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而佣人已经傻了，呆呆看着孔令觉，满脑子都是三个字“我师傅！”
在他心中，孔令觉已经是牛掰到不行的大人物，文学界泰斗，国学界大师，著书立说，天下闻名，同时武功高超，威震武林，是真正的“大师！”
每天前来拜访的人不计其数，身价百亿的富豪，高官巨贾，国术高手，都只为能得到孔令觉的一句指点而骄傲，但好像没谁能让他“网开一面”。
孔令觉百岁的人了，竟然还有师傅，而且还活着，那得多少岁，得牛比到什么地步，除非是神仙中人！
心里这么寻思着，佣人也兴奋了，一溜烟跑去打电话，把孔令觉的儿子女儿，孙子，曾孙子，玄孙，各行各界的人物都有，让他们放下手中的工作快赶回来，这些人问为什么，佣人只回一句“他老人家的师傅要来！”
众人一听孔令觉有师傅，而且要来，顿时也如佣人一样，傻了，然后二话不说，就算正在签大合同的都不管了，撒腿就跑！
当戴武循着感应，来到孔家门外之时，却见高门大宅外面已经排成长龙，孔家的人按辈分排列，由大到小，由老到嫩，分别排队，足有二百多人，各个站得笔直，寂静无声，相互间不交谈，很有素质。
这幅大场面早就有周围的邻居惊动了，全都围在远处看戏，甚至还有前来拜访的人，看到孔令觉带领全族人站在门外，似要迎接天大的人物，也不敢上前打扰了，怕恶了孔令觉，留下不好的印象。
当戴武无声无息的出现在孔府外时，如同天降，所有人都不知道他是怎么来的，但就那么凭空出现在眼前，如此突兀，不知来去。
唯有孔令觉看得明白，他不是肉眼凡胎，好歹是圣贤，能够看到戴武淡淡的身影，快到极致的速度，连声音都没有。
“孔令觉携全族，恭迎恩师！”孔令觉没有抬头看戴武，只是感知给他传递消息，知道眼前这人是恩师。
他的话音落下，顿时孔家所有人，跟着孔令觉的动作，齐刷刷往下跪，四肢着地，脑门磕地面，是真磕，心带恭敬，给戴武磕头，因为他们晓得老祖孔令觉的厉害，能当他师傅，绝对是神仙中人，当受此大礼！
戴武怎么敢受这种礼节，向旁边闪了一步，如同瞬移。
二百人啊，那个气势真是了不得，整齐划一的动作，震慑人心，让周围的看客不自觉心中一紧，变得肃穆，瞬间闭口不言，不敢再如市井小民一般乱说乱论，场面一下子安静下来。
等到孔令觉等人起身，看到戴武站在一边，明显没有受他们大礼，众人暗道高人的气度就是不一样，这修养，让人折服。
“恩师，里面请！”孔令觉屁颠屁颠跑过来，伸手做了个请的手势，当看到戴武碧眼方瞳，面如冠玉，脸上好似整容，变得无比可爱时，就是一愣。
他这位师傅果然不一般，进步这么大，都快成传说中的神仙了！
这次戴武没有再推脱，顺着指引进入孔府，身后孔家子孙成排，一队一队跟着，场面恢宏。
来到客厅，大家族的气派就是不一样，布置的古色古香，戴武和孔令觉同坐主位，孔家有资格相陪的，只有嫡系十二人，坐在下手位置，偷偷打量戴武。
“恩师，上午之时喜鹊压枝头，我就晓得您会来，最听您的传说不断，能够放下身段走朝拜路，圣临凡间，行走天下，结交神仙中人，真是让令觉佩服！”孔令觉亲手为戴武倒茶，敬意十足。
“哎，往事不必提，孔圣确实厉害，你孔家昌盛了七十多代，到了你这一代更显辉煌，子孙福德广大，事业非凡，厉害呀！”戴武看着下方的孔家子孙，一眼下去，就能把这些人的一生看透，都是大福之人，各有成就。
“恩师说笑了，儿孙自有儿孙福，我向来不管他们，爱怎么样怎么样，就算你当了乞丐，我也不管你，只要你不做非法之事，败我孔家门风，由得他去”孔令觉扫视了一眼孔家子弟，威势厚重，这些子孙根本不敢和他对视。
两人交谈了一番，然后孔令觉介绍了嫡系子孙给戴武认识。
戴武对每一位都很和气的点点头，在他这里，没有见了后辈要给礼物的说法，你们能与我相见，以后有困难，我肯定是能帮就帮，这已经是给你们最好的礼物了。
之后孔家子弟散去，孔令觉领着戴武逛了孔府，来到祖祠，这里供奉孔子像，戴武入乡随俗，拜孔子，而孔子像手中捧着一个长方形的玻璃盒子，密封的，里面就是孔子亲手书写的帛书。
这东西经过两千年时光，早就腐朽了，想保存得好，必须用密封的器具，把空气抽干净，弄成真空，这帛书才不会继续腐朽。
第354章 孔圣帛书（）
“恩师，我家祖师孔子的这些帛书，都是他对易经的研究心得，他亲自书写的报告，叫做系传，外界也有流传这个东西，但那已经不是原貌，被唐代的李阳冰瞎注释，自逞臆说，改得面目全非，已失其味，我也懒得出面纠正，真正的东西，咱们自己晓得就好！”
孔令觉为戴武解释，在戴武拜完之后，他自己也拜，三跪九叩，然后上香祷告，从案几上拿起一个竹签。
这是要卜卦，要询问孔子的意思，这个帛书，让不让戴武看。
如果是正面就算同意了，如果是背面，那不好意思，圣人亲来也无用，再“圣”你也大不过孔子，就算戴武对孔令觉有天恩，但规矩不可坏，尤其是儒家，特别注重这个，规矩比人大，礼不可废。
太玄道人说戴武福报无量，真不是吹的，就连孔子也看他顺眼。
孔令觉把竹签捧在手中，准备往天上抛，却有超常感应化现出来，这竹签没等他往天上扔呢，就自己从他手中飘出来，完全没有缘由，更没有人使神通，就那么飘在空中。
然后“啪”一声掉在地上，只是很普通的竹签子而已，却砸出了天大的响声，仿佛地面都震了一下。
而且这个竹签落地，不往起弹跳，就那么正面朝上，完全忽视物理规律，一般很轻的东西掉在地上，他总要再弹起来两下，才会让力量消失。
而这个签子，就那么贴在地面上，一动不动，正面朝上！
戴武一看这场景，立马心中恭敬，晓得孔子显圣了，弯腰鞠躬，嘴中默念：“多谢孔圣提携！”
就在他默念完这句话之后，孔子像手中捧着的那个玻璃盒子，竟然无风自动，没人操控它，就自己飘起来，向着戴武飞过来。
而戴武保持弯腰的姿势，两手向前摊开，做出捧东西的姿势，只见那玻璃盒子落入他手中，看的孔令觉有些发呆，这等于是孔子亲手把东西交给了戴武。
他们孔子弟子看这个帛书，几千年下来，也没见过这么神异的场景，他这恩师戴武，面子真够大！
戴武再次鞠躬谢过，然后才和孔令觉退出祠堂。
来到书房之中，戴武先是把手洗了一番，尽管他的手干净的不得了，但这是规矩，看书前一定要洗手，这是对书的尊重，更是对知识的敬爱，爱护书籍，是一个人修养的体现。
然后凝神静气，收敛心神，等到孔令觉把书房让给他，关上门出去之后，戴武才把玻璃盒子打开，拿出孔圣亲手书写的系传。
孔子从五十岁才开始研究易经，因为他已经把哲学玩透了，也开始搞神学，搞易学。
他研究易经，玩卦，和普通人不一样，咱们普通人学这个东西，只会抠字眼，死读书，因为你实在看不懂，就只能一个字一个字的去查，去学，能了解字面的意思，把书读通了，就算很厉害了。
而孔子是怎么玩的，人家叫“玩索而有得”，就是探讨这个东西，找一个卦来，弄一堆签子，然后把易经上的什么乾卦，坤卦，之类刻在上面，翻来覆去，一样一个道理。
而现在戴武手里的系传，是竹简形态的，孔子那个年代没有印刷术，没有纸，他们用的都是竹简。
他们的字是刻在竹片上的，这个竹片就是把毛竹切得大小一致，然后把外面的青皮剥掉，把字刻上去，最后把这个竹片烘干，这样字就留在上面了，好保存嘛。
在烘干的时候，这个竹片里蕴含的水分会滴出来，这个水，就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥大名鼎鼎的千古佳作里面的这个“汗青”。
这个词表示历史，文天祥的留取丹心照汗青，就是说我把我的忠心耿耿，在历史上留名，照亮历史长河，让后人记得我。
而这个竹片烘干之后，还要打洞，用牛筋把它穿起来，系在一起，最后翻来覆去研究这个竹简，连接他们的牛筋线断了又换，换了又断，来回三次，就是一个成语“韦编三绝”，这个成语就来自于孔子，比喻勤奋读书。
戴武把帛书捧在手中，竹片有些腐化，上面的字迹也模糊了，连接竹片的牛筋也烂得差不多了，这东西能保持两千年不朽，实在不容易。
看着孔圣亲手刻的字，那时候的文字是“大篆”，很像甲骨文，一笔一划苍劲有力，入木三分。
给了普通人，肯定看不懂这些篆文，但戴武非凡人，他确实不认识这些字，甚至不晓得怎么读，却只是一看，就能知道其中的意思，因为这里面有孔圣的智慧，他刻字的时候，自己的精神意志会融合进去，字里行间表达自己想表达的东西。
就像无字天书，什么字都没有，但你一看，哦，我晓得了，恍然大悟！
戴武就是这么看帛书的，这一看就是七天，不吃不喝，不睡不眠，越看越精神，智慧之光“噌噌噌”往上涨，这东西可以无形中庇护他人，增长他人智慧，气运，修养，总之各种好！
而整个孔家，就这七天之间，只要在孔府的人，无一例外，都感觉自己好像无缘无故变聪明了，脑袋好使了，就算再笨的佣人，只会修花剪草的老实人，也觉自己的脑瓜子不知怎么地，好像开窍了！
孔子刻的这个系传，里面也讲智慧之道，它说人的聪明，不是通过学习来的，不是老师传授给你的，也不是想像想出来的，想出来的没用。
是自己本有的智慧之门打开了，是你自己固有的智慧爆发了，过去千万生读过的书都会搬出来，记忆力变得非常人，不光是年轻时候的事情想得起来，前几十辈子读的书都会知道，都会灌溉到你脑海里。
但人都是向外放射的，身体在消耗，精神在思考，都在对外面使劲，不易接受，即使有大智慧自虚空中来，如果你心不静，气不平，它就到不了你的脑海里，你还是凡夫一个，般若智慧无法成就。
第355章 般若智慧（）
如果你能心静下来，也就是收敛精神，管住他，不让他出去，静到极点，一念不生，心灵可以敏感到察觉万物变化，天上天下，无所不知，这就是般若智慧！
所以太玄道人给戴武讲“一念”这个道理，就是告诉他，你的智慧很早就成就了，当你修成至诚如神的时候，能够智以往藏，看别人前世，你的般若智慧就已经来了，是你自己不晓得。
有位云门祖师曾经说过：“我有一宝，秘在形山”，你的宝贝就藏在你这个身体里，可惜你找不到。
我们每个人都能成