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“宁尘道友，你准备好了嘛，我可要出题了哦，咱们讲讲人生道理，谈谈见知觉悟，看看谁讲得好，讲得妙！”戴武与宁尘面对面站立，一副没心没肺的样子。
此刻的宁尘终于松了一口气，不用打斗，这最好不过，谁都不想死，他的寿命长着呢，还别人的人情，那是没办法的情况下才舍身成仁，好死不如赖活着，死一次，就少一次再来的机会，七返七还，要珍惜呀。
“道友请出题！”宁尘看着戴武，身体站得笔直，如同大儒，腰杆不弯，身有傲骨，气质脱尘，自信勃发。
比智慧，他不信自己会输，连三十岁的小后生都讲不过，不如撞死自己算了！
戴武微不可寻的瞄了宁青一眼，才笑嘻嘻的开口：“我的题目很简单，咱们就围绕三果极致的宁青大智者展开话题，讨论一下他的修行之法，如何证得三果，把自己修得没有人性，而且性格如此高贵，对，就是高贵这个词，你看他的卖相，如同佛陀，只能用高贵来形容，咱们就议一议这个，看谁的见解高明！”
戴武讲完这话，宁尘傻了。
青城剑仙痴了，然后哈哈哈大笑，震耳欲聋，面瘫一百五十年的脸庞，终于冰雪消融，尽管笑得难听，却开怀的不得了。
断了一臂的宁钧傻傻的看着戴武，嘴巴张大，口水都快出来了。
一直当无影人，不讲话，身穿帝王冕服的宁川，也直愣愣看着戴武，心里佩服得要死，真是胆大包天！
而当事人宁青，在戴武讲完这话之后，终于有了一丝动摇，史无前例的抬头，整个宫殿随着他的动作，大放光明，仿佛要把世间的所有生物，全部净化，让他们尘归尘，土归土，哪来来的，回哪去！
如同是普通人，被这光明一照，直接就会全身松散，骨肉融化，像中了化骨绵掌的人，直接瘫倒在地，成为一团烂泥，骨碎血流，人死神消！
但在场的几人，都是超脱凡尘的罗汉，尽管给照得皮肤火辣辣，但还能抗得住，不会化成烂泥。
而宁青抬头，这是怎样的一双眼睛！
似闭非闭，似睁非睁，真正的碧眼方瞳，深邃如浩瀚星空，却又清澈透亮，没有一丝杂质，像宝石一般。
眼神坚定有力，炯炯有神，神光棱棱，眸光中有大慈悲，能够看穿世间一切，四方皆见，悉皆无碍，空性觉正，照亮世间！
戴武被人家一看，只觉天旋地转，身体内所有的秘密，毫无保留的被看穿，我相人相众生相寿者相，不顶用了，甚至“我独之人”的能力也完全无用，挡不住。
这还不算，戴武只觉时光流转，自己的意识好像跨跃了虚空，看到了自己的前世，朦朦胧胧一片。
不是戴武自己看到了，是宁青在窥视他的前世身，带着他的意识回去了！
而现在，戴武丝毫没有反抗的余地，十八辈祖宗被看穿，甚至前世是什么样，人家也能知道，这还了得！
戴武心中升起一个念头，你再窥视我，劳资可就叫师傅了！
“胡琴一！”
戴武刚准备开口，就见宁青低下头，又恢复了那副面带法喜的模样，眼观鼻，鼻观心，不看众人，老神在在！
第304章 论老不死（）
宁青低头，不再窥视，戴武终于松了一口气。
甚至有大汗淋漓的感觉，吓得他连忙凝神闭气，大气都不敢喘。
一旦出汗，马阴藏相不保，毛孔再开，他全身修出来的“气”，都会流失掉，只剩下能让他活命的元气，如凡人一般，气不出身，只在体内流转，一口元气吊住命，喘不上来就死！
就在这个时候，低头的宁青开口：“道友智慧无量，奇思妙想堪称一绝，外界之人从小学习创新精神，果然厉害！”
“大智者客气了，小子自认不是宁尘罗汉的对手，无奈之下出此下策，脑洞大开，还请您不要见怪”戴武客客气气，刚才宁青抬头，让他现在还心有余悸。
不过戴武的内心很舒爽，自从进了这宫殿，见到宁青之后，大家看似和和睦睦，不见风烟与争端，都很客气，却是步步杀机。
尽管宁青说他不会亲自出手，但防人之心不可无，立于危墙之下，戴武心里怎么能安定。
现在到好，你不是要杀我嘛，那我就还你一报，正好借论道这个机会，损一损你，过一过嘴瘾，出一口恶气，让你丫张狂，不把你损得体无完肤，怎么对得起我吐的那一口血！
而且我损你，还让你无话可说，发飙不得，只能受着，谁让你要来文斗的，搬起石头砸自己的脚，现世报啊！
“道友尽管发动思维，宁青受着就是了，一报还一报，理应如此！”宁青手捏不动印，似乎是做好了挨喷的准备。
戴武看着对面脸色苦逼的宁尘，心里笑得不行。
当着你师傅面，讲他的修行之道，说他的不是，你丫要是敢大讲其道，那就是大逆不道，大不敬，以后免不得要给你穿小鞋，但你要是不讲，你就输了。
当戴武突破寻常思维，脑海中那一点灵光升起，想到讨论宁青的修行之道时，就注定他会赢，已经不用比了，打死这位须陀洹，也不敢说宁青的不是。
“宁尘道友，你来起个头，还是我先讲？”戴武笑眯眯的问道。
“你先来吧”宁尘面色发苦，只觉自己这几世的智慧，都顶不上人家一个突破性的思维，智慧再高又如何，遇上不走寻常路的，直接从源头把你卡死，让你嘴都不敢张。
“好，那就我来说，你师傅这身卖相当真不错，很有佛陀的风范，那个气度当真不凡，真是高贵啊，高贵到不得了！”戴武阴阳怪气，狗胆包天，绕着宁青走了两圈，品头论足。
“道友，你怎么能这么讲呢，我师傅觉悟到了至深的境界，断除了各种陋习，具有非凡的品质，超脱于世，把自己修得圆满，不受感情困扰，他这不是高贵，是可爱！”
宁尘豁出去了，不和戴武比见地，不说宁青高贵，而是直接换话题，变着法子拍马屁。
“你师傅可爱？我怎么没看出来呢，我知道欲少的人，他比较可爱，比如说小孩子天真活泼烂漫，因为他的追求少，欲望少，给点吃的就高兴，因为他还小，欲望没有喷发出来，是伏住的！”
戴武顿了顿，接着说道：“至于你师傅嘛，日月都从肩上过，山河尽向掌中看，万事都知，天地日月在心中，念头有多杂，只有他自己知道，你看看，他早就算到我会来你们洞天之中，所以培养了你们三位须陀洹，要搞死我，你说他可爱，简直是无稽之谈！”
戴武直接把事情挑明，拿到明面上来讲。
宁尘对这事也是心知肚明，知道戴武讲的是真话，一下就堵得他没法开口了，修成罗汉的人不会撒谎，颠倒黑白的话，讲不出来，但他还有话说。
“道友，生活在这世间，免不了一个争字，不争，哪来的修为，我师傅只是未雨绸缪，提前布局，而且我们三人并未吃亏，心甘情愿如此，一世苦难，换几世逍遥，我们挣了！”宁尘说完，与断了一臂的宁钧对视一眼，心中没有一丝埋怨。
“你的想法很有孝心嘛，不过你师傅可就不这么想喽，宁辉被我弄死，他竟然一点不伤心，明显没有把你们几人放在心上，人情冷淡到这个程度，欲望薄到毫无人性，这样的三果圣人，真够高贵，贵到天上地下唯我独尊，只要我能成阿罗汉，你们都可以死！”
戴武看着低眉善目的宁青，嘴下不留情，讲他自私自利，连徒弟都是草芥，随时可以牺牲，不配为人，更配不上“圣”字！
“道友，看来你的觉悟还差一些，我师傅这种状态是必然的，人的见惑思惑，我执，我见，种种陋习，随着你修成罗汉，达到三果之后，都会断开，你就能脱离痛苦的根源”
“因为人有见地，有我见，我执，就有思想的差别，就有是非，是非带来烦恼，有烦恼就会痛苦，我们修行的目的，就是为了断这些见思烦恼，执着要不断，六道出不去，最后练得没有烦恼，拔去心中之贼，达到空的境界，无我无他，无生无死，就是我师傅这种状态！”
宁尘长篇大论，讨论他师傅的修行之道，而且还间接的夸了宁青一把，说他离了一切欲，真正的觉悟了。
戴武听完，嗤之以鼻，开口反驳：“你师傅有这么牛嘛，刚才我在出题的时候，讲咱们议论的话题，讨论你师傅，如果他真的没有烦恼，拔去心中之贼，他怎么会抬头呢？”
“明显是修行不到家，没有真正的空，没有放下，还在乎别人对他感受，没有做到真正的应无所住，他还有烦恼，说有一切有，说空一切空，证阿罗汉果位，他早着呢！”
戴武这话讲出来，宁尘再也没法反驳了。
因为确实如戴武所说，如果宁青真的修到了极致，听到别人议论他，他就不该抬头，抬头就说明心中还没有放下，做不到真正的超脱，见思烦恼还是没有断尽。
而且戴武要喊胡琴一的时候，宁青立马就低头，说明他心里还有害怕这个概念，“我执”还是没有断干净。
就算干掉戴武，把其他九位老不死的也全都弄死，宁青也成不了四果阿罗汉。
第305章 巧舌如簧（）
“道友字字珠玑，发人深省，点破吾人修行缺陷，当受我一礼！”
宁青手捏法印，弯腰低头，给戴武鞠了一个躬，表达心中的敬意。
因为戴武虽然在损他，却也把他点醒了。
他终究不是四果阿罗汉，没有证得“无缝塔”，人生还不圆满，还有缺陷，但宁青自己看不出来，下面的人更是连这个念头都不敢起，不敢讲他的不是。
罗汉之所以叫罗汉，不是佛，不是菩萨，就是因为他的觉悟不到位。
他想悟，必须要“声闻”，就是听到别人的提醒，要别人的指点，要告诉你不对的地方，或者你听到了什么，看到了什么，受到启发后，你才能有所悟，有所长进。
他不能像佛一样，摆个蒲团，就在这里坐着，不见不闻，不经历人情世故，然后哗哗哗，觉悟自来，修为一路上升，然后直接证佛果。
佛的独觉，他丝毫不借助外力，完全依靠自身的智慧与悟性，自己有什么毛病，不需要别人指点，自己就能知道，不断反省自身，坐着就能成佛！
戴武嘴下不留情，其实宁青是乐见其成的，别人说你的不好，总是你自己没有圆满，性格或者行为上，还有缺陷。
给了普通人，别人谈论你不好，你立马就会开口反驳，凭什么说我，你有什么资格，不承认错误，不虚心接受。
人家议论你，你就气得不行，吃不好，睡不着，心里有梗，这就是凡人的思想。
从来不会去想“哎呀，别人说我这里不好，那我改就是了，改完就好了，我就进步了”，从来不会这样想，因为觉悟不到位，不能正确看待自身的错误，就算看到了也改不掉，没有那个大勇气啊！
“能受宁青大智者一拜，戴武不虚此生呐，侥幸赢了三位须陀洹，不知小子能不能出得此山中？”戴武早有去意，自从进了洞天，他就觉得心中不安，到了别人的地盘，生死不由自己，这种感觉很不好。
“道