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重生七零逆袭路-第315章

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    虽说文梓青有自闭症,看上去有些呆呆傻傻的,对外人没有什么反应。抱朴道人却丝毫不在意。反正对抱朴道人来说,文梓青痴傻与否根本没有关系,他需要的只是文梓青的身体,神魂什么的本来就是要舍弃的存在。

    抱朴道人向文屹然提出让文梓青跟他回山修仙,照他想来,一个痴儿,家里人应该不会舍不得。

    这次又出乎抱朴道人的意料,文屹然居然说要问过文梓青。见文梓青摇头,文屹然马上拒绝了抱朴道人的提议。

    这一回,抱朴道人出秘境的时间没有选好,他见到文梓青的时候,正是华夏那几年运动最厉害的时候。华夏大地上道士和尚什么的基本已经绝迹了,众人的观念也有了天翻地覆的变化,相信科学,不相信神佛。

    抱朴道人之前在世俗界吃的开,大半是因为他的“风水命理学”。华夏人被动也好主动也好,全部屏弃“封建迷信”,抱朴道人的“命理论”在文屹然面前没了用武之地。

    加上文屹然身居高位,抱朴道人也不想得罪他。抱朴道人想着,反正自己的寿元还有几十年,等文屹然死后,一个痴傻的文梓青,应该不会受到文家其它人太多的关注,到时候他再出面把人带回秘境也不迟。

    留下一块玉牌后,抱朴道人又回了阆苑秘境。

    天炎真人留下的那本秘法上说,“夺舍”这门功法看起来逆天,实际上缺陷极大。

    首先,修士夺舍的对象必须是个活人。要不然,修士的魂魄进入到一具死尸身上,身体的各项机能都已失去了活力,自然不能继续修炼。

    其次,修士夺舍并不是可以无限次进行的,在理论上说,修士一生中可以夺舍两次。每一次夺舍后,修士原本的修为境界会自动下滑一大阶。比如一个元婴期的修士,夺舍后的身体会有金丹期的修为。一个金丹期的修士,夺舍后的身体会有筑基期的修为,以此类推。要想提高修为,就只能靠着修士继续修炼。

    第三,修士找到的夺舍对象必须要有灵根。要不然,千辛万苦夺了个不能修炼的身体,连灵气都吸收不了,又哪里有机会进行第二次夺舍?以修士的神魂去过一个普通人剩下的几十年,不是白白忙乎一场?不过,对抱朴道人来说,这一点他已经找到了办法解决。就是提前找了周希和文梓青做备胎。

    第四点,也是很重要的一点就是,修士的魂魄进入一具新的身体后,要快速地抢得身体的控制权。身体的主人是个活人,肯定不能容忍自己的身体被霸占。这时候,原主的魂魄肯定会和修士的魂魄产生争斗,修士的魂魄如果不够强大,反而被身体原主吞噬了自己神魂的,也不是没有。

    不过,照抱朴道人看来,这样的可能性微乎其微。毕竟,普通人的神魂不像修士,修士在修炼的过程中,不仅用灵气淬炼自己的身体,也会用灵气淬炼自己的神魂。抱朴道人有了夺舍的打算后,对神魂的淬炼尤为专注。

    这些年来,抱朴道人一直犹豫着,怕夺舍的行为不被天道所容。夺舍秘法中说过,修士不是在万不得已的情况下夺舍,会引来天道的惩罚。这个“万不得已”,照抱朴道人的理解,就是必须要等修士的身体死亡的那一刻,才是夺舍的最佳时机。

    抱朴道人现在还活的好好的,什么时候死,他也不知道。

    大道无情。踏上修仙大道的修士们,又有几个能修炼到破碎虚空?在抱朴道人的记忆中,上千个和他一起踏进仙路的师兄弟们,大部分都陨落在了练气期,只有百来个能够成功筑基。修炼到金丹期的还不够一掌之数。

    抱朴道人有时想着,他好歹也修炼到了金丹期,就算是陨落了,也比那些修士站的高了许多。这夺舍的事究竟能不能做,还是交给老天决定吧!

第五百九十一章 激动() 
抱朴道人决定:如果周希或者文梓青在他寿元耗尽之前进了他的门下,说明老天也支持他夺舍。要不然,就是天意让他就此泯灭罢了。

    这些年来,抱朴道人一边矛盾着一边又期待着,矛盾着自己到底要不要相信这个“天意”,又期待周希或者文梓青能“送上门来”。

    周希的玉牌送到长乐观中的时候,抱朴道人大喜若狂。他认为,老天还是站在他这一边的,不忍心见他就此消亡,才“派”了周希前来“拯救”他的神魂。

    在阆苑秘境等周希到来的那半个多月里,抱朴道人根本静不下心来修炼。他天天盼着周希快点到来。

    等到伍秀云终于把周希带到抱朴道人跟前时,抱朴道人惊呆了。

    修真无岁月,五六十年对抱朴道人来说是弹指一挥间。可周希不一样,昔日灵秀的小童已经成了一个耋耄老人,抱朴道人的心哇凉哇凉的。

    这样的一副躯体,能承受的住他夺舍时的冲击吗?等他夺舍成功,万一周希的躯体承受不住,他岂不是白白忙活一场?

    在等到周希到来的半个多月里,抱朴道人太激动了,天天去玉山派几个峰主那里去窜门,天天嘴里说的就是自己即将到来的亲传弟子周希。

    抱朴道人的心思不难猜,几个峰主都明白,抱朴道人这是向他们讨要回礼来了。玉山派的规矩,每个峰主收亲传弟子的时候,其它峰主或者长老都要给见面礼。抱朴道人这么多年来没有收过亲传弟子,这见面礼却给出去不少,算起来,也是一笔不少的财富呢!

    可现在,周希是来了,形象却和抱朴道人所期待的相差的太远。带着一个这么“老”的徒弟去其它峰主那里窜门,抱朴道人觉得自己的脸皮还没有这么厚。

    更让抱朴道人担心的是,周希这副六十多岁的皮囊,修炼起来速度到底快不快?

    抱朴道人只好做两手准备。一方面,他把后山自己早年住过的洞府拨给周希住,并在洞府中设了几个浸泡的池子,让周希每天浸泡灵药浴洗髓伐毛,以此来刺激周希身体里各项细胞的活力,最好能让周希脱胎换骨,达到抱朴道人的要求。

    当然,洗髓伐毛的药浴可不是谁都能受得了的,其中的苦楚只有当事人周希才能明白。要不然,抱朴道人也不用把周希安排到那么僻静的地方了。

    另一方面,抱朴道人想起了文梓青,一个比周希资质还要好几分的男童。

    抱朴道人掐指一算,离上次见过文梓青,时间也才过去十几年,昔日的男童此时应该正当青年。和周希那具已经走向衰老的躯体相比,抱朴道人当然希望能换上一具年轻的躯体。抱朴道人是个追求完美的人,明明知道有更好的夺舍备胎不去用,抱朴道人觉得浑身都不得劲。

    周希每天都要泡药浴,这些药只能抱朴道人盯着周希每天泡浴后的情况,对药材适量的增增减减。抱朴道人抽不开身子去世俗界找文梓青,只好在门中发布任务,让人替他出山寻找文梓青。

    刘景云前些年一直混在世俗界,对华夏的局势比较了解。抱朴道人给出的资料也很详细,刘景云几乎一思索,就知道了文梓青的确切身份。

    刘景云知道文梓青在前线参战后,利用“隐息戒指”,特地幻化成王旭阳的模样混到了文梓青的身边,文梓青没有防备之下,被刘景云带回了玉山派。

    抱朴道人昨晚一晚没睡,也没有修炼。抱朴道人豪情万丈,文梓青的到来让抱朴道人觉得,自己的长生大道再一次变得平坦起来。

    一大早,抱朴道人就放出神识监视着文梓青,他想看看,这个年轻人到了一个陌生的环境中,会不会大失分寸?为了调理好文梓青这一具他看中的身体,抱朴道人甚至拿出了自己珍藏的灵米给文梓青煲粥喝。

    文梓青喝的越香,抱朴道人的心里越高兴。能承受的住灵米中灵力的身体,更是让抱朴道人垂涎万分。

    文梓青不知道抱朴道人的打算,但是,文梓青对抱朴道人的“请人”方式非常反感。见贤思齐见微知著,就冲着抱朴道人不顾他的意愿抓他来到这里,文梓青都只能往最坏的方面想。

    文竹把文梓青带到抱朴道人住的住院,看着文梓青进了院子,文竹自己找了个角落坐在了地上,等待文梓青出来。锦屏峰的规矩,未经传唤的人不得进入抱朴道人住的主院。文竹目前的身份是服侍文梓青的杂役,没有抱朴道人的命令,他只能在门口等着。

    文梓青进门后没有说话,只是静静地站着,任由抱朴道人打量着自己。

    在普通人中,文梓青的身形堪称完美。一米八的个子,一百四十二斤的体重,宽肩窄臀,全身上下没有一丝赘肉。站立时如同青松一般挺拔,配上他微黑的肤色,只需看上一眼,就觉得他的身体里充满了力量。

    看着文梓青这具年轻而又充满了力量的鲜活身体,抱朴道人越看越满意,满是皱纹的眼角不由得往下弯了弯。

    “文梓青,你可愿拜我为师?”抱朴道人见文梓青一言不发,忍不住先开了口。

    “不愿意。”文梓青冷着一张脸,回答了一个让抱朴道人觉得非常意外的答案。

    “你可知我玄门弟子,能与日月同辉,与天地同寿,你为何不愿意跟我修仙?”抱朴道人以为文梓青不知道修士的厉害,赶紧吹嘘了几句。

    “与日月争辉与天地同寿?不知道长今年多大岁数?”文梓青的眼神盯着抱朴道人,似乎在思量抱朴道人话里的真假。

    “老夫今年五百九十有六。”抱朴道人说起自己的年龄,既觉得心酸又有一些自豪。心酸的是,离六百年的大限,他只有三四年的时间了,自豪的是,和抱朴道人同一年出生的人中,又有几个能活到他如今这般年岁?

第五百九十二章 说服() 
“梓青敢问道长,在这五百九十六年的岁月里,以修士呼风唤雨之能,道长做过多少利国利民的大事?”文梓青眼睛一眨不眨地盯着抱朴道长,问道。

    “利国利民的大事?”抱朴道人脸上的笑容僵住了。对于抱朴道人这些修士来说,什么家国人民,哪有自己的进阶重要?在抱朴道人这几百年的修真岁月里,每天除了修炼就是杀人夺宝,要不就是杀妖兽或者采摘灵植,所做的每一件事都是为了能尽快进阶。对别人有利的事,也只剩炼制丹药这一项。可抱朴道人炼制的丹药,并不是无偿送给别人的,就算有人受益,也是花了大价钱从抱朴道人手里购买的。抱朴道人想来想去,也想不出自己这几百年来到底做了什么好事,一时间尴尬不已。

    修士是一个特殊的族群,他们拥有强大的实力不假,可他们的呼风唤雨和翻江倒海的那些能力,都是为了在修士之间的斗法而使用的。哪个修士会傻到耗费自身的灵力跑去为凡人呼风唤雨?就算有,那也是有自己心中你的盘算。

    有些修士灵根不好,眼见着大道无望,会跑到世俗界去做个受人景阳的“仙师”,享受人间的富贵繁华。这类修士,一般会接受俗世界王室的供奉,在干旱年间也会应王室的要求,施展“春雨术”之类的术法,下一两场大雨缓解干旱。但是,说他们为了百姓的疾苦而施展术法,那就未免太抬举他们了,他们所做的一切,只是为了在王室面前巩固自己“仙师”的地位,以此获得更多的富贵和更高的地位。

    总而言之,
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