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“我找到一个让你非学武功不可的理由了！再说找到这地方怎么了？你就是上天入地，我也找得到你！这世上我进不去的地方……嘿嘿，不超过这个数！”张养神得意的指出一只手，摇晃光五根手指头，那种得意发自肺腑，没有任何掩饰，看得黎灵小丫头掩嘴直笑。
白蒙这才发现自己问错了问题，以张养神的身分地位，确实没有几个地方会拦他，现在中华道教协会的主席都是他徒孙辈的，这种老神仙级别的超然身分，确实没有几个地方进不去。
不过关于学武，白蒙却还是坚持开始的态度，摇头道：“老爷子，我还是那句话，时间有限，我钻研医术什么的都忙不过来，哪有时间和您练武功！”
张养神一撇嘴：“这你就不懂了吧？练武就是发展你的医术，你的医术想登峰造极，非把武术练好了不可。”
这个说法白蒙倒是头一次听说，好奇问道：“您岁数可比我们两个加起来翻倍都大，可不能乱说，这话有何根据？自古名医那么多，也不见有谁是武术家呀！”
“白蒙哥哥，这你可说错了！”没等张养神说话，黎灵已经先解释起来，
“大医学家往往也是大武术家，医武兼修之人，东汉华佗发明了中华武术的鼻祖“五禽戏”。唐代孙思邈，民间盛传运功以一指点穴法治愈大将尉迟敬德的肩痹风。南宋末年，全真教全真七子中的丹阳子马钰与长春子丘处机也是医武全才，针灸学上著名的“马丹阳天星十二穴主治杂病歌”即为丹阳子马钰所撰；长春子丘处机后来还担任成吉思汗的医疗健康顾问。还有明末清初的大医学家兼大武术家傅山先生。据史料记载，先生精技技，擅剑术，尤长于醉拳，著有，民间还流传有“傅青主飞笔点太原”的典故。”
“就拿现代来说，嵩山少林寺高僧释德建，精通禅学、武学与医学的大家，是少林寺禅武医传人，武功高深莫测，通窍疗法医人无数；南少林龙形拳第五代传人温国声的抓筋疗法对于颈椎、腰椎、腰间盘突出患者具有立竿见影的疗效；福清南少林武术研究会薛琳副会长，对精神病人有独到的方法。”
“黄飞鸿从小就随其父采药行医，习武练功，成年后接管其父“宝芝林”药铺，黄飞鸿的医术武功，尽出于fj九莲山南少林寺，而少林伤科，更是天下闻名；现今在zj绍兴地区广为盛行的“三六九”伤科，原系“下方寺西里房伤科”，也是身出寺僧。”
黎灵扳着手指，从古至今的数了一通，吐吐舌头道：“你看这些人都是武术医术俱通，我觉得李时珍也是会武功的，否则他一个走遍名山在川，早让山贼给抢了！”
“说的很好。”张养神慈爱的摸摸黎灵脑袋，“信了吧？学医亦需学武。”
白蒙看看黎灵又看看张养神，才发现这二人是串通好的，莫非这老道士沉寂了一个星期，就是和黎灵研究如何说服自己学武的？他们说的这些人，从史料到传说都有，现代人也有，还搬出了大名鼎鼎的少林寺，由不得自己不信，只是他也看出一点：“你们说了这些人只是医武兼修，可也没证明，必须练了武功，才能到达医学最高境界吧？”
“你倒是说说，何为最高境界？”张养神眼睛一亮。
“治未病。”白蒙简简单单给出三个字。
“望而知之”、“闻而知之”、“神乎神”、“识未病”、“治未病”，这些都是对中医最高境界的研究，白蒙虽然身兼中西医，但是西医想走更进一步多是在实验室和手术台上，他现在可以钻研的，而是在中医方面更易寻求突破。
把“治未病”定为中医的最高境界，不止是白蒙的说法，而是自古至今的中医们的共识。
张养神点点头，又问道：“我当初一眼看穿你反应有问题，又一眼看出何山固不能久泡九转玉液，我医术如何？”
白蒙回想一下，确有此事，他当时就怀疑张养神是懂医的，这下想来，张养神望诊之术熟练准确，确有非凡之处。便坦承道：“张老先生医术通神，我还有不及之处，日后还请多多赐教。”
“少废话，”张养神看他这会客气，哼了一声，“再问你一个，你可知道中医是什么来的？”
黎灵又在旁边跃跃欲试的想要补充，不过这点不用她说，白蒙却是知道的，道：“战国到泰汉时期成书的中，中医的理论体系已基本形成。东汉末年，张仲景的总结了中医辩证论治原则。其他中医的发展，都是在这两项的基础上。”
张养神不屑的道：“我问怎么来的，你讲发展史做什么？”
“呃，那应该是总结出来的吧，从古时候起的临床经验汇集到一起，编了，就有了中医的理论。”白蒙被问得一呆，挠头说出了自己的理解。
“总结？中医精研经脉、脏腑、气血，七情六淫对每一脏器的影响都说清清楚楚，刺激穴道就可以治疗很多病痛，这是怎么总结出来的？”
“解剖……实践……还有……”白蒙还是头一次想这个问题，额头上的冷汗忽忽的流了下来，解剖？根本解释不通！
现代医学可是证明，经脉是根本解剖不出来的。
“你还真以为中医理论是广大劳动人民所创造？这环跳穴、长强穴什么的，你还真以为是石头扎在屁股上才偶然发现了的？历史？那东西不过是有权有势有钱人留下来骗人的玩意。”
张养神看着白蒙被问住，再次反问。
白蒙这次无言以对，正色道：“那我真不知道了，还请您告诉弟子，这中医是怎么来的。”
他抓耳挠腮，怎么说都不对，真的被张养神勾起了好奇心。
“内景返观，或者叫作返观内视，”张养神见目的已经达到，也不再卖关子，解释起来：
“中写道，‘闭目内视，五脏历历分明，知其所处，然后五脏可安……视表如里，亦能驱五脏之神，为人治病’。李时珍在其所著的一书中说到，‘内景隧道，唯返观者能察照之‘。这说的，都是一个现实，道家叫作内视，可见五脏、六腑、阴、阳十二经脉和五行、四象及奇经八脉，胸有定论，对人体有了彻底清晰的了解，才可以见微知著，达到你所追求的‘治未病’的最高境界。”
“我们道家有个方法叫作‘十道九医’，就是指养生气功和武术修炼到一定境界可以内视，这时学医，事半功倍，你们还需要看什么解剖图谱，我只要一闭眼，人身上再没有什么秘密，以自己再去反观别人，也是清楚如也。”
白蒙听得目眩神驰，讷讷道：“内视……我也能吗？”
“不一定，毕竟这东西也需要天份，武功到了化劲，或者气功到了心境澄明才可能观想到自己的内脏经脉，所以，你需要下一番苦功了。”张养神见白蒙已经心动，反而不着急了，老神在在的等白蒙问自己。
白蒙心下思量，如果真如张养神所说，这武功到了极处便可以内视，那行医可真的方便，但是到底这老道士来历不明，真假难辩，他有些拿不定主意。
“这武功到化劲，还有气功到心境澄明，哪一个容易啊？”白蒙转而问道。
“后者。”张养神道。
白蒙问道：“那我学内功可以吗？”
“可以，但你要找到师父才行啊！”张养神叹了口气，“我非是龙虎山嫡支，连现在练的拳架都是各家七拼全凑起来的，天师道本门的气功，我并没有学到。”
白蒙面现失望之色，黎灵突然插嘴道：“白蒙哥哥，你算你练不到内视，但是学了张爷爷的养生手段，百多岁健步如飞，耳聪目明，也比别人多出无数钻研其他的时间呀！”
黎灵的话让白蒙眼前一亮，他这才想到，张养神已经一百多岁，却还是如此健康，一般人到了这个时候就算还能走路，也不能如他一般思维如此清晰敏捷了。
白蒙长吸一口气，沉声道：“张老先生，我想与你学武功，可有什么规矩？”
张养神哈哈大笑起来！
黎灵面现喜色，拉着白蒙的手道：“你总算不犯牛脾气了，张爷爷收弟子别人求着都不要，你倒好，还要我们费这么大力气。”
这话出口，就代表白蒙已经打定主意要和张养神学习功夫了，只不过先问清规矩，要是有什么自己守不住的，也只能说无缘了。
张养神笑够了，正色道：“我这功夫都是自己琢磨的，有偷来的有换来的，反而什么规矩也不用守，你需要把本事练好了，再择有资质，品行端正的弟子给我传承下来就好了。”
“这里人多不宜传功，晚上回家我们再详谈。”张养神目光乱扫，“这里好吃的不少，我们先蹭吃蹭喝！”
这话一出，又把那顽童本色露了出来。
第四十八章 桃花滚滚么（）
这三个人在这里谁也认识，谁也不搭理，反正自助餐也没有人管，这里东西虽好，只不过大部分人都是锦衣玉食的，根本看不上，只有这一老二小吃起来最是带劲。
想这世上有人吃不到饭，有人山珍海味却都吃得腻了，这人生际遇差距，却比渊海还深。
杜甫诗云“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，几千年过去贫富贵贱的差别，却是一点没有改变，也许现代饿死的人少了，但是穷人和富人生活的差距，却是一点也没有缩小。
白蒙等了师父，有了向医学至道前进的一个方向，张养神收到了心仪的弟子，一身本领有了传承，不管过程如何，结果总是皆大欢喜，因此吃的极为开心。
正这时，头顶上传来调笑的声音：“小骗子，你躲着来了，怎么也不和那些大老板聊了聊？”
“江老师？你坐！”
闻声望去，白蒙和黎灵异口同声的招呼起来。
“黎灵？你也在这呀。”
一脸调笑的江迪看见黎灵，立刻恢复了端庄的神情，在自己真正的学生面前，江迪还是非常注重自己的形象。
“嗯，我来这里蹭饭了！”黎灵笑道。有张养神起头，这三个人的吃相要多惨烈有多惨烈，不光桌子上杯盘狼藉，脸上手上也都是油溃了。
白蒙给江迪介绍了张养神，张养神天真童趣，见谁都是乐呵呵的，几个人很快就已经熟了，谁也不曾掩饰，反倒现出一幅真性情，江迪笑道：“我也去拿点东西吃，看你们吃得这么香，我也倒是真饿了。”
人就是这样，有时不饿的，但是看别人吃的香，自己也会动了食欲。
“江老师我也一起去！”黎灵放下盘子，问过白蒙和张养神还有什么需要添的食物，便随江迪一起又去取食物。
看着她二人离去背影，张养神忽然看着白蒙笑了起来：“大的古怪精灵，小的体贴温柔，长相却是难分上下，都是一等一的国色天香，徒弟你到底喜欢哪个？”
到了张养神这个岁数，早已到了“从心所欲而不逾矩”的境界，反而不像一般老顽固一样讲究礼法，白蒙露出拜师之意，言语说定了，也不用再行什么仪式，已经喊上了徒弟。
当然，这其中了也未尝没有终于把白蒙说得动心，怕他跑的意思在内。
白蒙听闻张养神三分正式三分调笑的话，却是一愣，重复道：“喜欢哪个？我视小灵如妹妹，是亲情，�