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下间赖照如实回道“庆寿院。”
政衡点头赞道“她是一个杰出的女性，希望她能够教养出一个杰出的僧人。你回去后告诉她，我唯一的条件就是本愿寺以后只有僧人没有僧兵，不管是以何种形式？”。
第一百六章 破釜沉舟？（）
下间赖照奉命投降不过是意外之喜，政衡虽然自信下间赖照等人不会诈城，可也没有自信到孤身前往，那不是自信，而是自大了，作死不远，他还是按部就班的一步步来。
水陆并进，在河川之上用船只铺上木板，然后运送青铜炮至石山御堂之下，立于不败之地。大军在四周要地布阵，不给石山御堂内的小人发作的机会，这才移动本阵前往野田福岛。
野田福岛城已成空城，这野田福岛城历史上织田信长和铃木重秀爆发了史上第一次数千杆铁炮对轰的战争，现在铃木重秀早已经和下间赖廉一同共赴黄泉，织田信长还在尾张国整军备战防备今川义元的攻略。
大军并未停止，一直向着石山御堂缓慢前进，本来相距石山御堂本就不远，还未到中午时分他们就已经到达了石山御堂的正大门前，十二门青铜炮和三十架投石器已经在野田隔着淀川遥指着石山御堂。
果然没人抵抗，只见得城门敞开着，城中僧侣都在外面站着束手投降。
政衡抬起手来，一旁的部将便传令大军原地停止。
他命令益田藤兼和桥本正光前去接洽，桥本正光曾经是和本愿寺联络的外交奉行，和本愿寺的人们大多混个脸熟，是伊达家中最合适的人选，益田藤兼乃是前往接管防务的，以防不测。
益田藤兼是接管防务的，桥本正光则更多的是安抚人心的，不过两人都是谨慎之人，益田藤兼历史上能够左右逢源，做到了常人难以做到的成就，依靠的便是谨慎两字。
显然，政衡的担心是多余的。益田藤兼和桥本正光的到来，御堂内外的人们显然都已经接受了现实，本愿寺显如倒行逆施，火烧比叡山。烧死了天皇和幕府将军一事早已经人声鼎沸。
原本他们就对本愿寺显如怨声沸腾，但是被他的积威压着不敢反对，但是现在可就不同了，由本愿寺显如的祖母和母亲出来临头。还抬出了本愿寺教如为新的法主，唯有趴在地上恸哭不已。
益田藤兼返回禀报一切安全。政衡长舒一口气，看着前方的人们，聊望着这座莲如上人修筑的国中之国，叹了一声。道“虽说我不理解莲如之志，但也敬佩他的慈悲之怀和果敢之为。可是莲入之后，在世间更为需要大慈悲大善举之时，僧人们对内奢靡放纵、声色犬马，对外发号施令、奴役生民。发动了一场又一场残害生命的荒唐战事，还不是为了他们的私欲。”
他的家臣们不知道该如何回答政衡突然的慈悲之言，默然无语。
政衡长叹一声，遥指着石山御堂，道“既然已无人继承莲如之志，那么就让我。一个武家子弟来继承他的遗志，开创一个生民的乐土，我会将这座早已没有了佛的城堡推倒，重新修筑一座城堡，将这儿改造成为最繁荣和平的城市。”
说话间，政衡心中想起了大阪城，他有意想要在倭国的传统中枢畿内修筑一座大城，来作为他未来的统治中心，和冈山城遥相呼应作为他统治天下的政治经济文化中心。
政衡笑了一笑，大声喊道“进城。还有立即组织人员将城内的一向宗门徒迁移安置。”刚一喊出就觉得有一些尴尬，要知道一向宗可是在江户时代才流行起来的，现在也只能够将错就错了。
往后，净土真宗被强制性改称为一向宗。政衡没有做出解释为何要称呼一向宗，但是总是有许多人会跳出来解释，得名该宗派开创者一向俊圣和尚，由于净土真宗罪孽深重，要痛改前非改头换面，故意改净土真宗为一向宗。由于净土真宗在战国时代挥霍了大量的资本。导致这一派宗教在后来的数百年时间内一路衰落下去，再也不复战国时代的辉煌。
政衡率领着亲军继续前进，临近大门之时，老少两位尼僧出现在了他的面前，稍年轻的尼僧怀中还有一婴孩，睡得倒也很熟。这老尼僧应该是本愿寺显如的祖母庆寿院镇永尼，她虽然五十好几，却风韵犹存。倒是跟在她身后的年轻尼僧显能尼面容普通，身材走样，显是身份最贵。
两尼僧跪倒在地，叩首着，献上了象征石山本愿寺的钥匙和金印。
政衡骑在马上对此倒是毫不在意，以他现在的威势，他没有任何尴尬的感觉，俯视着两尼僧，道“我再重申一下我的条件，以后你们只有僧人没有僧兵，不管以何种方式，听清楚了吗？”
庆寿院称了一声佛号，回道“应当如此！”
政衡继续说道“我会暂时将你们安置在大觉寺，等到京都战事结束，你们将会在京都大谷重建大本山。”
庆寿院没有想到政衡会对本愿寺如此宽宏大量，要知道这京都大谷乃是净土真宗开祖亲鸾圣人开基的地方，重归故地也有重新再来的意思，她五体投地拜道“多谢殿下宽宥。”
庆寿院和镇永尼怀抱着他们的希望踏上了前往大觉寺暂住的历程，上千僧人跟随，本愿寺的底蕴可见一斑，只要给他们时间，定然能够从废墟中走出来，能否重现辉煌就只有仁者见仁智者见智了。
空荡荡的石山御堂已经被伊达上洛军所占据，立于御堂之内，政衡看着金箔覆盖的大佛，摇了摇头，没有说一句话，可以说石山本愿寺除了大觉寺城遭到炮轰外，其余诸城全都落入了他的手中，财富也大多落入了他的手中，让他一下子宽裕了起来，起码不用担心大军的奖赏以及重建大阪城的费用。
本愿寺多在穷困百姓中传播信仰，他们的信徒多是一些穷鬼，但是轮到僧人们倒是不穷，相反还挺富裕。另外虔信本愿寺的信徒，他们从嘴中抠出来的余财全都捐献给了本愿寺，再加上本愿寺同样放高利贷以及商业、大量的土地庄园，使得本愿寺的财富比起豪门大户还要有钱许多。不清楚石山御堂内的佛像，不知道这一尊佛像竟然并非只是外面一层金箔，而是通体是用白银融制，外面涂了厚厚的一层金漆。可说是奢侈到了极点。
仓库内储备的金银铜钱压塌了木箱，粮仓中的粮食足够三十万人吃一年的，如此多的粮食却不拿出一分一毫给石山本愿寺外面的饥民，这一切都落入了政衡的手中。成了他争取天下人心的财富。
就这样，石山本愿寺的财富统统落入了政衡的手中，同时这些财富很快就被政衡挥霍了一小半出去，金银铜钱被他赏赐给了他的家臣士兵们，粮食抬出去赈灾解救饥民。
摄津国随着石山御堂的无战开城。整个摄津国顿时陷入哗然，再也没有人敢于反抗，纷纷效仿，开城投降，伊达上洛军的兵锋直抵高槻城，将战火引到了山城国的边界。
石山本愿寺不战自落，比起伊达政衡上洛的消息更加让人感到惊心动魄，骇然失色，本多正信惊闻伊达政衡上洛的消息，当即命令麾下军队火速撤回山城国境内。于胜龙寺城一带待命。
他已经预料到伊达政衡听闻火烧比叡山、天皇和将军殒命的消息之后，一定不会放过这样的好机会，却没有想到伊达政衡会如此迅速的进入摄津国，一日之间便打破了越水城。
下间赖龙的无能，本多正信十分愤怒，从他的思维来想，越水城起码能够抵挡伊达政衡十天半个月时间，等候他的大军齐至，与伊达政衡围绕着越水城打一场酣畅淋漓的笼城战。
这是本多正信所能够想到的最好的一个结果，现在唯一能够期望的就是石山本愿寺能够让伊达政衡裹足不前。然后本多正信在胜龙寺城一线待命，被动等候着伊达政衡前来攻打，利用天王山麓，打出一场漂亮的山崎之战。这才是他的真实想法。可是本愿寺显如听得越水城失陷的噩耗，他却想要立即返回石山本愿寺，这和本多正信的战略出现了分歧。
但是从本愿寺显如的立场来说，石山本愿寺事关身家性命，事关他和他的神圣性，同时他不想将自己的命令和未来交托到本多正信的手中。当然要快点返回石山本愿寺以牢牢掌控局势的发展。
本愿寺显如想要返回石山本愿寺，本多正信不愿意，两人正为这件事情闹得很不愉快的时候，石山本愿寺内的抵抗派逃了出来，给予本愿寺显如和本多正信一个晴天霹雳。
石山本愿寺开城投降。伊达上洛军正急速向着山城国方向前进，不日就会抵达边界，这个消息并没有隐瞒住，很快传得人心惶惶，风声鹤唳，草木皆兵，出现了大规模的逃亡现象。
本愿寺显如愤怒了，他没有想到下间赖照、赖龙这对堂兄弟会如此的不堪一击，下间赖龙殉城死战倒也不好痛斥怒骂，反倒是一向表现得忠勇无双的下间赖照做出了背叛的行为。
本多正信同样也懵了，从越水城失陷到石山本愿寺开城，时间跨度不过三天时间，这会给人一种彻底完了、没有希望的感觉，一个没有希望的政权，还有打下去的必要嘛？！
本愿寺显如咬牙切齿，要报复，要兵发石山本愿寺，要大开杀戒，要求本多正信统领大军攻打伊达上洛军。可是本多正信仿佛失去了信心，连他也失去了勇气，更何况他麾下的将领们了。
蜂须贺正胜得知了噩耗，急匆匆地赶来，却是看到了本多正信一副精神萎靡的模样，他知道本多正信怕是陷入了惶恐之中，他上前一把拽住本多正信的衣领吼道“弥八郎，醒醒，你的自信呢？你的才智呢？现在正是大家最危急的时候，你应该挺身而出，站出来为大家寻找一条出路，否则大家都得玩完。”他不说本愿寺，而是说大家，足以说明他也对本愿寺失去了信心。
本多正信好像被骂醒了，他权衡利弊之后，摇了摇头说道“石山本愿寺的不战投降影响太恶劣了，要知道石山本愿寺在信徒中的地位是如此的崇高，坚固的石山本愿寺是信徒们的信心来源，现在连他们的精神家园都没有战斗就开城投降，这会让他们的自信心崩盘。率领一支精神和自信都崩盘的军队前去和一支士气高昂的军队开战，那是自杀。”
蜂须贺正胜他一直都在率领着军队，知道军队中早已经惶恐不安，现在石山本愿寺的消息传来，更是首次出现了逃兵的现象，这是一个很不好的现象，说明了即将崩盘的预兆。
蜂须贺正胜没有去看本愿寺显如，他也没有质问本多正信为何没有阻止本愿寺显如，只是问道“现在该如何是好？”他为本愿寺显如不得人心的举动而震怒，他到底是得了失心疯还是受人蛊惑，竟然会做出火烧比叡山，烧死天皇和将军的作死之举。
本多正信听得出来蜂须贺正胜话语中的不满，蜂须贺正胜曾经是如此的信任本多正信，现在却助纣为虐干出了这样丧天害理的事情来，其实比叡山的事情本就是一个意外，一个将军一心想要和本愿寺同归于尽的意外。
本多正信直接说道“去北陆！”
蜂须贺正胜的神情顿时凝重，眼里更是掠过一丝惊色，道“加贺？”
本多正信轻轻点头。
蜂须贺正胜吃惊的问道“要前往加贺国，�