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武功好手最能近战，才没有立即丢失阻击阵地。
林强云率军乘防沙海鹘船到达顺阳，匆匆接走黛丝娜的第六天，四月初一丁巳日的上午，速浑察眼看从野猪洼谷口无法突破他心中认为的金军阻击阵地，七八天来除了从倚松堡转战到此地，一路上被打散损失的战马外，带进山谷内的马匹也因宰杀为粮吃掉了上百匹，再不冲出重围的话，自己带出来的数千马步军就有被金兵全部消灭的危险。而且，其弟野不干的箭伤也出现了腐烂恶化之势，明显不能拖多久了。
于是，速浑察集中了所有剩余的蒙、汉、契丹军全部四千余人，三千余匹马，只留下数百伤兵守住谷口断后，带上一路劫掠及从倚松堡夺来的金银铜钱和各项财物，孤注一掷地转而向后谷东北方的土坡发起突围行动。
速浑察先以两千多汉军、糺军步卒分批次成散兵阵形，一波接一波连续不断地冲锋。
不计伤亡的拼掉了一千多汉军、糺军，将护卫队孩儿兵仅有的少量无羽箭、雷火箭及小炮子窠消耗尽净，在谢衍按纪积厚的军令，率护卫队让开去路之后，速浑察护着乃弟野不干率后队的骑军，亡命逃出了这个令蒙古兵们心惊胆战的沼泽谷地。
一千五百探马赤青狼军，三千蒙古汉军、三千契丹糺军，共七千五百人的一支大军，进入邓州境内后，在半个月的时间里就被金国的厢军打得只剩下了不到三千人，这还是包括留在淅川看守渡河木筏的五百军算到一起才有的人数。
虽说战马还有三千一百多匹，连同驮运抢夺来的金银财宝和一些伤兵——当然主要是轻伤还能骑马的蒙古族人，也包括重伤昏迷还没死的野不干在内——刚刚只够每人一匹战马，另外还有四百来匹主要将领用于快速逃命的从马。相比从自己手中夺去数千匹战马有了相当机动能力的的兵而言，这支军队再不复有快速运动的强大速度优势了。
蒙古军刚冲出野猪洼不过五里左右，劈头遇上了追捕山都，从山里回头欲到野猪洼相会的吴四英一伙。
看着吴四英招揽来投靠的三百多绿林恶贼和江湖好手，速浑察甚觉满意。
这时候速浑察的军兵不多，那是多一个战士就多一分突围的力量，也给自己多了一份逃命的机会。何况，这些本地的绿林土匪不但对这一带的地形极熟，能将蒙古败军带到淅川废城，而且还有敢打敢拼的亡命勇气。
速浑察二话没说，下令将空着的从马让给吴四英一伙盗匪们乘骑，由熟悉此地山川形势的贼人带路，绕过数日前护卫队的阻击阵地，转上了邓州、顺阳通往内乡、淅川的驿道。
用了两天时间钻过山林，再花去一天半时间沿着只能双马并行的所谓“大路”急行，速浑察的不足三千军于四月初五日酉时赶到废淅川城。
废淅川城里还有五百步兵生力军，和数量不是很多的牛羊、粮食，尽可支持两三天的时间。眼看只要渡过淅水，此去北返的一路上，将再无能够对自己构成威胁的金兵了。问清这里半个多月来并无意外情况发生，松了一口气的速浑察决定，让人困马乏的军伍在此地休息一晚，养足精神后明日白天再过河北归。
其实，速浑察除了要考虑如何将自己的这支残军带回去外，还有另外一个更大的问题需要他想好办法来解决。那就是回去后自己应该怎么向四王爷交代，为什么会把已经交到自己手里的回回女人——那个双木商行东主的怀孕妻子——在数千人的大军中，让别人神不知鬼不觉地给偷偷地带走？
速浑察需要好好地想一想，他必须想出一个最好的理由，才能向四王爷交代。
因此，速浑察不得不在逃命都还嫌时间紧的重要关头，自己的蒙古探马赤军还没到筋疲力尽的时候，下决心停下来想出合适的说辞。
匆匆搭起的大帐没用土石压边，缝隙中吹入的风将为数不多的几支蜡烛吹得明灭不定。烛光将坐着的人拉出一条条长长的影子，映照在帐壁上拖曳摇晃，有如十来个妖魔鬼怪张牙舞爪，似是正准备向着良善的人们扑出，要把人的血肉作为一饱口腹之欲的美味。
喝足了由奶干泡出的牛奶，啃下两大块熟牛肉，速浑察丢下骨头，满意地将油手在前襟上反复揩擦，头也不抬地问道：“吴千户，你的意思是说，那山魅也是双木商行东主的孛斡勒，于他修炼成道是必不可少的渡劫力助？”
“少帅大人英明神武，小的刚才所讲，正是这个意思，只是没有少帅般说得如此一针见血。”坐在最末位的吴四英把刚塞入嘴的一块肉骨头放下，讨好地拱手为礼，阿谀恭敬的神态让在座的蒙古将军们露出鄙视的表情。吴四英像是没见到蒙古将军的脸色一样，目不斜视地低着头对速浑察说：“只须将那山魅擒获带至四王爷的牙帐，林飞川为了日后渡劫时有妖物代其承受九天雷霆、天外飞火的熬炼，势必要来向四王爷讨取此怪”
速浑察点头，基本认可吴四英的话，心有戚戚地问道：“如果林飞川另外找到可以代他渡劫的人物呢，他还会北上到四王爷的牙帐来索要这个妖怪吗？”
“这不可能。小的曾找了数位修炼有成道门高人请教过，道长们俱言，修道之士承受天劫，除了本人之外，必得有与其心息相通、本命相连者，并还要道基法力修为相差不大的人或其他精怪，方可以身代。”吴四英的态度很肯定，见速浑察表现出不解的意思，连忙解释说：“几位道门仙长说了其中两项最重要的关窍：若非与修真之士心息相通、本命相连者，渡劫时不能感应雷电、天火，起不到渡劫成道的作用，此其一；道基法力修为不足，则身替之人无法支持劫数所需的时间便会魂消魄散，这天劫非但不能渡过，还要有更惨厉的磨难着落于修道者本人的身上。因此之故，不是随便甚么人都可作为替身渡劫的。少帅请想，修真到要渡劫之人在即将成道飞升时，修得的道基法力已是高得需天劫降临其身了，高到别人难以望其项背的程度，一时半会间他又哪里去寻出一个与其道基法力相似的人物来？就是世上有，那人也是自己准备应动力之士，又怎么会出手相助其渡劫，平白的让人比自己先一步飞升成道？再者说了”
速浑察对长生不老、成道成仙之说不甚了了，他也没兴趣听吴四英唠叨，挥手打断话头，徐徐说道：“好了，此事以后再听吧。明日一早，吴千户就带你招来的这些属下上山，按你自己的意思擒捉山魅。告诉那些人，只要捉获山魅归来，本帅与四王爷不会少了他们应得的赏银，到时候有高官可做，有美女可拥，想要什么我们大蒙古都能让人人得偿所愿。本帅要歇息了，你下去吧。”
就由于速浑察休息一晚的决定，让他和他的近三千残军在淅川废城内被全歼，也使他的弟弟，受了重伤的野不干，被护卫队卫的郎中从鬼门关外硬生生地强拉了回来，捡回了一条小命。
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第247章 卷十一（）
乌图别者是木华黎家的孛斡勒，现在也是探马赤军中的一名百夫长。自速浑察被他的哥哥召到军中时起，孛鲁的妻子为了儿子的安全，就将他派去跟随儿子们负起保护之责。
夜里进食的时候，吴四英手下的一个当地人向他的小主人提起过，再朝上游走大约二十五六里的地方，有一处河道很宽，河里的水最深只有七八尺，而且这个过人头的水面也不大，仅两三丈左右。
但速浑察却认为，这里还有上次过河后留下的近三百个木筏，哪还用得到再走数十里涉水过河，听过了就算，没怎么放在心里。倒是乌图别者对那汉人的话很感兴趣，拖着那人不停地问长问短，把可以涉渡的地方打听得很详细。
此刻，乌图别者坐在帐篷的皮垫上，搬动摆放在面前的好些小石子，默默计算着自己的年纪。那支松明扎的火把烧到快熄灭时，总算基本上有了结果。再过大约十五天也许是二十天左右，最多也就一个月三十天吧，自己就是四十五岁的人了。只要过了这些天，真正达到了四十五岁，自己即使是被金人杀掉，也就算不得短命死了。
“唉，就不知道我乌图别者还能不能活过二十天不，是三十天，离开这个鬼地方回到生养自己的大草原上去。”乌图别者下半夜被人叫来看视野不干时，这位国王的弟弟烧得很厉害，左侧头顶被箭矢划出的那道血槽倒是没什么，经过前些天几位死鬼萨满的医治已经收口，再有几天的时间就会脱痂好掉。但左腹部下侧那个被金人的箭矢打得前后穿孔、比小指还细的洞，虽然表面上看来也同样的结了疤，前几天孔洞周围却出现了红肿，昨夜里甚至还流出了又红又白的脓血。
几位随军萨满在前几天的突围时被金狗打死了，全军只剩下自己这个跟大萨满学过一点通灵术皮毛，仅有些少连自己也不知道是不是有用的法力，他自认还不能完全接受长生天灵力，只能算是一个将来或许会有灵力的准萨满。
刚才，乌图别者用尽了所有手段——按大萨满所教，用带来的药物为野不干医治，以舞蹈、默坐来与长生天沟通——也没得到神灵任何有关能否治好野不干的旨意。
做完了救治应该做的事情之后，野不干还是像原来那样在高烧的昏迷中叫嚷、呓语，毫无一点起色，乌图别者再没别的办法了，只好计算自己的年龄来打发时间。在感慨只差半月一月就能算是长命的时候，乌图别者忽然想起还有一个法子，也许能够猜测出长生天的意思，但因为自己从没做过，是不是可以得到天帝的启示他没有一点把握。
不管怎么样，总得试一试才死心，万一真能从这个方法中得到长生天显灵呢，那不就说明我乌图别者也成为一个真正的萨满了么。
于是，乌图别者将其他人都赶走，自己在帐篷里燃起火堆，将一块手掌大的骨头放进烧得很旺的火里。默默地祷告了一会，睁眼看清骨头已经被烧得发黄，并出现了许多裂纹。转过头看了一下野不干，见他没有清醒过来的迹象，这才用树枝拨出炭火中的骨头。
清除了骨头上的灰烬，乌图别者仔细地研究起来。
他发现骨头上是一种很少见的裂纹，一时间他也弄不清这些裂纹代表的是凶还是吉。他只好坐在皮垫上，闭上眼睛苦苦思索，回想大萨满传授自己的点点滴滴。
自己也不知道过了多少时间，乌图别者猛地灵光一现，身体一下子剧烈地颤抖了起来，闭着的眼睛里流出了大滴的泪水，嘴里喃喃地说道：“原来是这样原来是这样啊”
“阿娘，你在哪里，我好渴”
乌图别者的自言自语被野不干的呓语声打断，起身走到这孩子的边上，蹲下身顺手取过野不干头边的皮囊摇了摇，拔出塞子往野不干的嘴里倒了一点奶干泡出的牛奶。伸出粗糙的手掌抹去流出的奶汁，轻轻地抚着这个婴儿时自己经常抱着，稍大一点就带他练习骑马、射箭的小主人发辫，对着仍然昏迷不醒的野不干摇头苦笑说：“长生天已经用骨纹发出了他的警示，这次的征战注定是不吉利，我们中的很多人会死在这个河边，也�