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华也不是很有底气，因此正在谋划派一得力之人送几份重礼去总舵。这么想着，他就恨不得自己的伤马上就好，只央求高韧给他多用好药，不怕药劲猛，就怕药效慢。区区一个丐帮分舵主之位，堂堂七尺男儿却拚了命地务求到手，高韧看在眼里，感慨在心里：这便是权利和名望的魔力呵。
第二个要治疗的是展飞鹰。他这伤虽无生命之险，却有腐刑之忧，而且高韧心怀歉疚，自然要优先处理。精心续接缝合之后，为了缓解气氛，高韧开玩笑说一个月不可动凡心，三个月不可行周公之礼，展飞鹰却自嘲一无凡心二无周礼，不必多虑。高韧听出话中深意，惊问其夫人情况，才知展副会长至今独身一人。再想听点八卦，展飞鹰三缄其口，看来颇有些伤心故事。高韧对他素无好感，经此一役，对他却有了新的认识，更兼具一些同情了。
第三个治疗的是刘义隆。他痛失爱女，又被教主斩去一条右臂，从此身成残疾，因此心中无所依存，人生似乎失去了意义。他儿子刘鹏程还在三钟山庄，对此间发生之事浑然不觉，他却似乎并不是很上心，还是高韧提醒他修书一封，由平正公会派人速速送去，以便了解形势变化并作出应对。高韧见他眼神空洞，嘴里喃喃自语，心中也有些不忍，安慰了他几句，又说起自己曾假扮付东雄书僮，与他在三钟山庄早已见过。刘义隆浑浊的眼睛看着他，心中百感交集，对自己今天的境地，不知道该怪谁、该恨谁。高韧问起教主是如何伤他的，他突然记起那个包裹来，身体一弹，问道：
“咦？张宗耀呢？他去哪儿了？”
高韧也忙得晕头转向，经刘义隆一提醒才记起这个人来，道：
“对啊，这个人呢？他似乎没有受伤吧？”
刘义隆道：
“他没有受一点伤。淹死的都是会水的，此话不假。他当时就站我身后，教主一剑劈来，我余光所见，我那条胳膊连同包裹一起飞到了他胸前，此后我就不知道了。啊！书印都在包裹里！”
高韧站起身，自上而下睨视着他，道：
“到现在你还想着这些？好好养伤，我去找他。”
高韧此行，对梅王宝藏是否真在岳麓山是很怀疑的，他的主要目的实乃见机行事夺下两印一书，这也是他和陈实华定计时的约定。不料事态发展超出预期，双方恶斗死伤甚众，好容易战斗结束，又一门心思忙着救死扶伤，倒是把这件事忘了。此时经刘义隆提醒，心知两印一书必在张宗耀手中，连忙到处寻找此人。遍寻不见，问寺内僧人和丐帮弟子，有人说看见某人出了山门。高韧急忙追出寺外，果然在山道之上见到了张宗耀背影，身衫上还带着血迹，背上背着鼓鼓的包裹，遂高声叫道：
“张先生，留步！”
张宗耀回头看了一眼，乖乖停下了脚步。他亲眼见识了高韧的功夫，自知不可能逃脱，干脆坐到地上，刚坐下，高韧已经到了眼前。
张宗耀气喘吁吁，汗流浃背，脸上却不无讥讽，道：
“怎么，高少侠还要留着我有用么？”
高韧挨着他坐下，沉默了一会，叹了口气，道：
“张先生是个聪明人。我就想问张先生两个问题，请先生仔细想好再答。”
张宗耀不屑地答道：
“高大侠客才是聪明人呢，将我们玩弄于股掌之中，下的一盘好棋啊！大侠有什么话就直讲吧，老朽不敢隐瞒，定如实相告。”
高韧眼睛看向空无一人的道路尽头，悠悠地说道：
“张先生觉得能够将此包裹安全带回去吗？”
张宗耀晒道：
“既然高大侠追来了，看来是不行了。”
高韧道：
“就算我不追来，我估计圣音教教主也会在哪儿等着吧！张先生不怕因此招来杀身之祸？”
张宗耀脸上升起一道黑线，半晌才开口道：
“你还有一个问题呢？”
高韧转过头直视着他，道：
“你想过杀了你兄长，张宗福张先生吗？”
张宗耀怒气上冲，骂道：
“你这什么话！我对兄长从无二心，天日昭昭，人神共鉴！不知高大侠客此话何意？”
高韧语气加重问道：
“我知道你对兄长好。你所作所为，如果你兄长知道，他会接受吗？假如你称心如意地得到了梅王宝藏，你准备怎么办？你私藏起来不让张宗福先生知道，还是与他共享富贵？如果让他知道，你怎么跟他解释？欺骗他？如果你不欺骗他，你把真相告诉他，一切都告诉他，他会怎样？”
高韧越说越快，说到这里站起身来走到张宗耀前面，仍旧直视着他的眼睛，一字字地说道：
“以尊兄之德之能，你无论是骗他还是如实相告，都等于杀了他，甚至等于杀了整个张家。”
恰如一道晴天霹雳劈头劈脸劈下来，“刺啦”一声，将张宗耀脑海中照得刺亮，刺亮得整个脑海都变成了空白。是的，一直以来，他苦心经营这个大家族，在难以为继的情况下东挪西借、精打细算，竭力维持着家族的生存。当他知道有这样一个机会可以得到大笔财富的时候，他确实从没有想过自己要如何锦衣玉食，只是想着用这笔钱来治好兄长的病，用这笔钱来让家里十几口人也过上丰衣足食的日子，用这笔钱让张家也能扬眉吐气，不再屈居人下。他真的不是为了自己，因此，在自己昧着良心参与刘家各种阴谋的时候，他一直用这样的理由来安慰自己，说服自己坚持下去，勉励自己这是大公无私的“持家”事业。兄长教育大家要坚持操守、洁身自好的时候，他告诉自己，我是坚持操守、洁身自好的，我从未做过奸恶之事，我所做的事情虽然有一点瑕疵，但我是有分寸的，而且我不是为了自己，是为了大家。不错，修身、持家、治国、平天下，这是读书人的理想所在，而修身和持家发生矛盾的时候，牺牲自己的“修身”来实现“持家”，这是伟大的、可贵的、无可厚非的。可是，他从未想过，真正得到宝藏的那一天会是什么样。是啊，我怎么把这笔财富拿出来使用？难道瞒得过兄长？以他的品格和脾气，一旦知道了我做的这些事，他会怎么样？他要么就是把我赶走，让我拿着钱永远离开张家；如果张家别的人不支持他，他就会自己离开张家。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，他是这么说的，也是这么做的。他绝对不会使用这笔财富中的一分一毫，不但如此，他会为自己没有管好家人、有家人做出这种无道之事而深深遣责自己，他就是这种人。高韧说的一点不错，宝藏到手之日，便是兄长生命倒计时开始之时，他直接就会悔死、气死。
张宗耀呆呆地坐在地上，两行眼泪不知不觉顺着脸颊流了下来，口中喃喃道：
“我错了么？是啊，我错了么？”
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第五十四章 义利之辨（）
高韧见自己言语已经触及张宗耀灵魂深处，便接着感叹道：
“尊兄的为人，你当然比我更了解。子曰：‘富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。’孟子曰：‘不义而富且贵，于我如浮云。’先生祖上张宣公也说过：‘学者潜心孔孟，必求门而入，愚以为莫先于明义利之辨’，又说：‘天下之理，惟实为贵’，强调‘学贵力行’、‘贵实用而耻空言’。我与尊兄张宗福先生深谈数天，受益匪浅，他真的是一个志存高远、深明大义并且身体力行的人，虽一介布衣，实乃当世大儒也。
至于张先生你的为人，我也是敬重而且理解的。毕竟义理当不得饭吃，在张家，你是作出了牺牲之人，同时也是仁义之人。孟子曰：‘仁之实，事亲是也。义之实，从兄是也。’我早就看出了先生你知书达礼、仁义孝悌，更为了家族之生存而忍辱负重、殚精竭虑。当年刘家诱你上钩，我想先生也犹豫良久吧，但想到刘张本是世交，这笔财富又与张家莫大渊源，所以才勉强答应、而后渐次上当终至从恶的吧？先生也没有想到刘家背后的圣音教那么邪恶吧？‘亡羊补牢，未为晚也’，张先生，听我一言，悬崖勒马，回归初心吧。”
张宗耀惨然一笑，眼中泪光闪动，道：
“高少侠口舌生花，老朽佩服之至。我确实不该心生贪念，一步走错便步步皆错，竟至无意间与圣音教这等大恶合谋为奸。只是老朽对高少侠有一疑问，不知当问不当问。”
高韧微微一笑，道：
“我能猜到先生要问什么。先生请问吧。”
张宗耀道：
“少侠聪慧，自然猜得到。不错，我执迷宝藏固然不对，我倒想代表天下重义轻利之人问问高少侠，你却是为何而来？”
高韧道：
“人间有钢刀利剑，杀人之具也，然刀剑无罪，用其杀人者也不一定有罪：以之横行霸道、为恶乡里、助纣为虐者，有罪；以之行侠仗义、保家卫国、除暴安良者，不但无罪，反倒有功。宝藏亦如是，如果是像圣音教一样用于造反谋逆，或者巧取豪求欲据于己有，便是有罪；若是用来救济百姓、造福人间，便是有功。我虽有心取宝，却志在利国利民，此心坦荡，因此不违仁义，不背初心。”
张宗耀冷笑道：
“这种话谁不会说？一旦财富到手，利欲熏心之下，又有几人能够做到坐怀不乱，自甘清贫？”
高韧正色道：
“张先生此话一点不差。想当年张宣公、梅王和刘世业公为何要将宝藏如此安排，费许多周折？正如张先生之言，我想他们三人将宝藏如此收藏，便是为了防止私心作祟，因而定下这相互牵制、彼此监督之法，非得三人相约而行，才能取出宝藏。张先生猜他们为何要将宝藏私藏，而不是各分一份，或者上交朝廷？”
张宗耀听高韧赞同其议，又听他讲到祖辈历史，心中稍增豪气，道：
“怎能私分宝藏？那可是灭族大罪！至于为何没有上交朝廷，我自听说此事后，亦是百思不得其解。以先祖张宣公之清廉奉公，怎么会干出这种事来呢？”
高韧道：
“他们留此宝藏定是为了办一件非常之大事，一件为国为民的大事，在当时而言，这种大事莫过于抗金。我猜想，张宣公一直奔走呼号，力主兴兵抗金，但当时朝廷的形势，宋孝宗虽欲有所作为，但上有太上皇握权不放，下有奸臣一力求和，因此张宣公等主战派难申其志。而张宣公和刘将军上梅山劝降梅王，必晓以国家民族大义，很可能就是劝梅王一同抗金。我猜想他们三人商定，梅王卸甲休兵后，将历年所获军械资晌由三人共同保藏，只待朝廷一声令下，便可募兵起事，直捣黄龙。不料张宣公壮志未酬身先死，长子张烽又惨遭不幸，而刘将军和梅王也许沟通不畅，才导致此事就此搁置，宝藏就这么长埋于地了。”
张宗耀自从知道宝藏之事，多是思考它埋在哪、如何取出来、如何帮助刘家从袁家夺取书印，甚少思考宝�