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熬到半夜时分，稿子写完了。他从头到尾重读一遍，自我感觉这篇文章写得很波俏、很犀利，很乖巧。他想他写的这样卖力，除了为了庾老板，再就是为了他那个女弟子了。这文章真正的读者其实就是他们二人。人家庾老板为了这篇文章送给他两万元，女弟子会给他什么呢？总要有所表示吧！他想象自己打电话给她，约她到一个最有小布尔乔亚情调的酒巴里见面，然后看着她把这篇文章读完，她的稍稍有点儿削瘦的漂亮的脸上就会浮现出会意和称许的微笑，接下来她就同他讨论历史、讨论文化，甚至讨论文学。他将要享受一席奢侈的精神小宴，一缕久违的罗曼蒂克。就像一支情调蜡烛燃烧在他同她之间，某种不期而遇的默契也就在他们的讨论、对谈中产生。接下来，暗示产生了，隐喻出现了，别人都以为他们是一对情侣。他们也会感到彼此间需要……呵呵，他今天才发现，他是个富于浪漫主义想象的人，他的本质是诗人啊！他多么希望遭遇一次男女之间的艳遇，从而在内心深处发酵出一片生活的月光，让平时丑陋的日子因为洒下的这月光而显得不同寻常，显得美，充满诗意而且温情。
其实，这位女弟子除了一张略显削瘦漂亮的脸，其他情况他一无所知。自从她到报社，也只是出于工作需要不时地与他联系，除了谈邀稿内容别的从未涉及。他也只是在偶然的一次重逢时，发现了她消瘦的美，细致的线条，轮廓分明的线条，柔和而有弹性的线条，从那一瞬间起，他就有了时断时续地想入非非。这一篇文章，或许能起到媒介作用，让他们虚拟的想入非非走入到现实的世界中。若是那样，可就真是红袖添香了。
就在他这样想入非非的时候，手机叮铃铃……短促地响了一声，这是短信来了。
董耜过去是不带手机的。不带手机的原因是除了老婆和领导从没有人打电话找他。他也自愧没有金钱，缺少权力，拿个手机也是上摆设。但是，自从得到庾虎送的两万元，他觉得自己有资格潇洒一下了，所以，就买了一个小灵通带在了身上，说来也怪。过去不带手机没人找；现在带了手机就开始响个不停了，连短信也是一个接着一个。这些短信，大部分都是他的那位女弟子发来的。
“董老师，睡觉了吗？”又是她的。
“还没睡。正赶稿子呢！”他要告诉她，自己为了她的稿子，实在是太辛苦了！
“老师辛苦了！嗯，怎么样，写完了吗？”
“你不是说，明天晚上交稿子吗？”
“情况变了。我们报社换了一位新副总编分管我的副刊。他要求提前两天看稿。所以，如果你写完了，请尽快发给我。不然，就得等到下一个星期发表了。”
“呵呵，真巧。我刚刚写完，还来得及修改呢！”
“不要紧，标点符号之类的问题由我处理。请老师发过来吧！寄到我的电子邮箱里。”
“好，你这小调皮鬼！我马上发给你。呵呵，请批评指正啊！”
“岂敢岂敢，拜读拜读！”
妈的，这稿子一发出，那顿精神会餐就没机会了。嗯，以后再邀她吧！
㊣第303章 … ～文化九龙岛～㊣
董耜以自己在滨海文化界的名望，发出的稿子基本是百发百中，从来没有人敢认真审查的。他把稿子发给女弟子，第二天，《滨海日报》文艺副刊就刊登了他的大作：文化九龙岛。
全文如下：
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今年农历二月初二，正是“龙抬头”的日子，在我们这个城市南海岸对面的九龙岛上，发现了一桩奇事：“猛虎公司”的保安人员巡逻山顶洞｜穴时，发现了九个用楠木做的神龙牌位。这九个牌位上，分别写了北海龙王九个儿子的名讳，它们分别是：宪章、饕餮、蟋蜴、蛮虭、螭虎、金猊、椒图、虭蛥、鏊鱼、金吾。
不要忽视这一次发现，对于我们这个城市来说，它不仅仅是一次普通的文物发现，更像是一件历史遗憾的弥补。多少年来，我们的祖先为什么将那座荒岛命名为九龙岛？学术界一直为此争论不休。我想，这一次，问题有了答案了。因为，我们看见了这座岛上出现了写在牌位上的龙，而且整整是九条。
九条龙的出现，似乎充满了神秘的色彩。其实不然，这几天，我正读被清代统治者列为禁书的《五杂俎》，其中记载了明朝万历年间浙江统帅刘炳文率水师北上登州抗倭的史实。书上说：刘炳率领水师正月十五日从台州出发，经过金鏊山、灵门山、白马礁、普陀山、五爪湖、陈钱山、西洋岙，历经艰险，到达莫耶岛，八角山。在八角山，他们看九龙岛（当时称为查山），看到夕阳的光辉笼罩在整个岛屿及其周围，初看是楼台错列布置，然后又看到城市四周的景象，接下来是人马纵横往来，再又是军旅猎猎，遮天蔽日，有出有没，出没不定，变幻无常，有人告知他这就是海市蜃楼。从那儿转过之后，一会儿便抵达篷莱阁了。
无独有偶，正在我为九条龙出现的诠释感到缺乏历史资料时，昨晚又见一史料记载：作者跟随司农官祖公杰出使海外，在经过滨海附近时，看到海中有九条龙从天上云间倒垂下来，当它们离海面还有百丈余远时，海水就都像炊烟般直立起来，与天上的龙连接到一起。这番情景，人们看的清清楚楚，当时司农官感叹：水立起来的说法不是虚妄的啊！杜少陵文：‘九天之云下垂，四海之水皆立。’苏东坡有诗句：‘天外黑风吹海立。’大致就是写九龙岛的事情吧。
为了探询九龙的奥秘，这些日子我还特意到九龙村里采风访史。听几位老人讲，明朝正德年间的冬天，村里的水忽然向空中耸立起来，当天的天气特别寒冷，耸立起来的水于是形成了冰柱，高达五、六丈，四面也有五、六丈那么宽和长，中间是空的，旁边有洞与之相连，整个冰柱凝结得非常牢固。过了几天，有一批流贼刘六、刘七路过此地烧杀抢掠，当地的大小民众、老人小孩都钻进洞｜穴躲避，才保全了生命。这也是自古少见的奇怪事情吧！
九龙探海也罢，村水成冰柱也罢，说的都是九龙岛奇异怪诞的事情。最近，我阅读泉水的资料，见有一篇文章介绍，九龙岛上有一山泉，相传是一位胡僧昙隐挖砌的。那股泉水有八大特征：一是清，二是冷，三是香，四是柔，五是甘甜，六是干净，七是没有沉浊之物，八是可以治病，因此被称赞为八功德水。此事倘若属实，九龙岛确实为圣灵之仙境也！
说起龙，中国人并不陌生，作为龙的传人，我们一直认为中华民族是龙的民族。龙在我们的心目中一直具有至高无上的图腾地位，然而，遗憾的是，在我们古人的眼睛里，龙并不那么值得尊敬和推崇。其中，最主要原因，就是它的好色，它的淫荡习气。
相书上云，龙生性最好色，它和牛交配生下麒麟，和猪交配生下象，和马交配生下龙马。即使是女人遇到它，也有被它侮辱的。岭南有个善长唤雨的人，用布将少女盖在半空中，然后驱赶龙让它飞起，龙看到少女便绕着她来回翻腾。想和她交合。 这样子翻腾一会儿，大雨就倾盆而下了。
民间传说龙生九子，据说北海龙王有九个孩子，秉性各不相同：宪章喜好拘禁，饕餮喜好水，蟋蜴喜好腥气，蛮虭喜好风雨，螭虎喜好文采，金猊喜好火，椒图喜好寡言，虭蛥喜好冒险，鏊鱼喜好火，金吾不爱睡觉。民间传说。龙还有另外九个孩子。分别叫蒲牢、囚牛、蚩吻、嘲讽、睚眦、屃屭、狴犴、狻猊、霸下。其中，蒲牢喜欢鸣叫，囚牛喜欢音乐，蚩吻、喜好吞食，嘲讽喜好冒险，睚眦喜欢杀生，屃屭喜好文章，狴犴喜好争辩，狻猊喜好静坐，霸下喜好负重。龙王有这么多的子孙，大概是龙宫里宫女太多；可能也是因为它好色，您想，世上几乎没有它不能交配的种类。所以它子孙的种类也多呀！
今日啰啰嗦嗦唠叨这些奇闻怪事，并非为了茶余饭后的消遣，而是要说明一个事实，九龙岛的开发，不仅仅具有经济价值，更具文化价值。它不单单是开辟了一个旅游胜地，开发了一片别具风情的别墅小区，它更是向我们昭示了一个事实：滨海的文化特征是中国式的；而不是殖民式的。虽然它有那么多万国风情的古老建筑，但那并不代表滨海这座城市的文化标志。滨海的历史悠久的。从明朝时候起，出国的使节都要路过滨海，大军航海都要靠近滨海九龙岛这样的地方。所以，我们有理由认为，滨海这座城市的出现不是列强殖民、开发的结晶，而是中国人民世世代代劳作的成果。有了如此深厚的文化底蕴，我们有理由在建设现代化滨海新城的过程，推进它的历史、文化建设；滨海不仅是北省先进生产力的代表，也代表着先进文化的发展方向。我们有理由为滨海悠久的历史文化自豪。我们应该从滨海近百年殖民历史的羞辱中解放出来，大胆地承认我们是炎黄子孙，是龙的传人，相信，随着经济的发展、滨海的文化建设也将迈上一个崭新的台阶！
还有一部分内容，是描绘九龙岛美好风景的。被新上任的副总编删节了。他认为，这一部分已经不像是文章，倒像是软性广告。现在，上面正反对有偿新闻，庾大老板有钱就正大光明地做广告好了，何必还要用这种方式巧妙地宣传公司呢！
这篇文章，掐头去尾不过一千多字。但是，因为是专家邀稿，排版时用了楷体字，文字就显得很醒目。再加上说的的又是滨海市地面上的事儿，人们禁不住抻长了脖子读完它，随后又纷纷评说起来。
这是一个迷人的夜晚，窗外淅淅沥沥地飘着第一场春雨。酒巴里人不多，一曲新奥尔良风格的爵士钢琴曲和他指间的香烟一起飘荡在最里面靠窗的一角。酒巴的灯光暗淡，而他们之间语言闪亮。他像写文章一样灵感频发，几乎成了词语的侵略者。特别是几杯红酒下肚，他兴致勃勃，侃侃而谈，旁征博引，口若悬河，充分表现了他对各种事物的知晓和理解。目的是什么呢？就是用词语的暴力征服她吗？是的。大概这就是知识分子的酸腐了！喜欢女人也要讲究情调，不似那些大款，压抑了就去歌厅找坐台小姐，付费之后就可以满足自己肉体的发泄。他们知识分子要讲究风度、情调，对方不是相貌如天仙，起码也要文静、娴淑。比如他这个女弟子，就颇得他的欣赏。这是个名牌大学的毕业生，也是个见识不多，历练不多的女人：好奇、肤浅，单纯而又虚荣。她像是雨天里一只跑不动的可爱的野兔。她的略显削瘦的脸上有一双古典的凤眼，这凤眼里盈盈着惊奇、钦佩甚至崇拜，昭示着自己的被征服。
“董老师，你还是那么渊博、风趣，”她叹�