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赖学校的“魔力池”来支撑学校的日常魔法设备的运转。
所以，为了保持学校的魔力储备，学校校规规定了日常每一天，学校的师生都要将自身魔力的十分之一贡献给学校的魔力池。而除此之外，也十分鼓励学校师生主动捐献多余的魔力，以维持学校的运转。
独孤凤自然不在意魔力，这个学院某种程度上说也是她自己的试验田，她自然也不会介意贡献出区区三分魔力。
虽然不是神祇之躯，但是剑之精灵是天然的传奇物种，每一个剑之精灵都是天生的传奇强者，所以对她来说不过区区三分的魔力，但是对于募捐的少女来说，已经是足以惊讶到合不拢嘴的庞然巨量……
……
“主神，您最近似乎很悠闲！”
彩虹之殿，独孤凤吞并了知识之主的剩余神国后而诞生的全新的知识圣地中，锻造与工艺之神正与自己的主神一并在神国中漫步。
彩虹之殿，是一个如梦幻一般的美丽国度。昔日属于知识之主的神国，被独孤凤分化重塑，化成了一道环绕着杀戮王座的彩虹之环。
杀戮神座，作为独孤凤建造多元宇宙雏形的秘密之地，仍然保持着原本的封闭状态。而知识之主的国度就恰好作为补充，被独孤凤做成了一个开放式的世界，供知识的信徒和诸界的旅行者来往住宿。
这个被诸神成为“彩虹之环”的全新国度，就像是环绕着木星土星的美丽星环一样，从外围环绕着杀戮神座一圈，每一道彩虹光圈，都是由一连串的相互连接的小世界所组成。
独孤凤将这个彩虹国度称为“千千世界”，某种程度上是她神国核心在外的投射，这里并不是一个连贯的位面，而是像气泡一样，一个连着一个，串联成了彩虹一样的气泡环。
而这其中的每一个气泡，都代表着一个具有独特的风景的小世界，这些世界并非是独孤凤的空想，而是她从费伦历史中拉出的投影，几乎每一个小世界都代表了费伦世界过去某一个时期的某个地区的投影。
而彩虹之殿，就是这些无数气泡环绕下的唯一核心之地，也是独孤凤神系中诸神的居所。
锻造与工艺之神的化身是一个十分精干的蓝领工人，自从与独孤凤合作以来，不仅仅他在凡间的教会获得了极大的扩张，而且得益于工业的发展和科学概念的提出，他也渐渐的凝聚出了工业和机械的相关神职，神力大大的前进了一步，已经即将跨越中等神力到强大神力的界限。
而这一次魔网的崩溃，固然对很多神祇来说都是一场灾难，但是对于这位未来的工业和机械之主来说，却是一次极好的机会，因为魔法的影响力褪去，那不依赖于超自然力量的工业自然水涨船高。
所以，在这个难得的机会面前，锻造与工艺之主是十分忙碌的，他要乘着这个千载难逢的机会一举奠定未来的人类文明主流，争取让自己取代魔法，成为真正的工业与机械之主。
然而，本该同样忙碌着奠定知识为人类主流的主神艾莉塔殿下，却并没有像他想象的那么急于布局，反而还有闲暇在凡间闲逛，这就实在不能不让人感到意外了。
“悠闲忙？或许吧！”
对于自己从神的疑惑，独孤凤只是淡淡一笑，然后目光继续在诸多国度的凡间巡视。
而在锻造与工艺之主看不到的角度，一丝丝看不见的紫色气息正顺着信仰和原力的通道汇聚到独孤凤身上。
五德五运，是东方仙道世界中的极为重要的概念，也是所谓的先天大道之一。是任何一德一运，都能够贯穿始终，从创世之初到宇宙终结，贯穿宇宙的一切事物，承载宇宙的一切基础，组成谁的一切结构，包罗万象，无所不能的真理，是能够独立支撑起整个宇宙世界观的基石。
独孤凤经常思索，先天五德与先天五运到底代表了宇宙的哪一种终极真理，又何德何能能够以一道包罗万道，独立构建宇宙完整世界观呢？
杀戮之道的真理，在独孤凤将其升华到矛盾冲突、最终抉择的高度后，其蕴含的终极真理也就不言自明。
杀戮之道是一种终极选择，是一旦选择一个结果，就必须彻底消灭对立结果的终极选择。矛盾冲突到最激烈时，没有妥协，没有调和，只有不是东方压倒西风，就是西风压倒东风的二选一。
杀戮就是这种选择，杀戮之道就像是剃须刀或橡皮擦一样，剔除一切不需要的枝叶，抹除一切不需要的色彩，只留下自己想要的未来，想要的结果。这是一种减法的世界观，杀与不杀，抹除与不抹除，二选一的抉择就完全的决定了宇宙的过去和未来。
杀戮之道既然是一种矛盾的终极抉择，那道德和圣德呢？
道德教化，圣德泽被。这是最广为流传的定义。
道德为道之德，最上之德，玄玄之德，是教化苍生之道。
圣德为圣之德，是神圣之德，是圣人之德，是泽被苍生的恩德。
但是这仅仅是对人的概念而已，是人道范畴的德行，还升华不到先天的高度。
那么，道德和圣德的真正含义又是什么呢？
道德教化，听起来和知识、教育最为接近。那么，知识和教育又该如何升华，才能成为放之四海而皆准的宇宙真理呢？
独孤凤就是这样思考着，理解着！手机用户请访问
第二百五十七章 问道（）
彩虹之殿，因为天空中永远悬挂着一道七色的彩虹而得名。这座全新的知识殿堂，就像是天堂山一般，永远都沐浴在一片通透而又明澈的七彩光辉之中。在这里，极昼的光明和永夜的星空按照四季的循环，不断的交替着。
这种交替并不是如凡间一般的缓慢的渐变，而是如qq皮肤一样，随着昼夜的交替，每一天都变幻着一种截然不同的唯美背景。
彩虹之殿和曾经的知识之殿相似，都是如自然之野一般，都是分布着大片古老橡树和澈蓝水池的荒野。竖琴乐音回荡在寂寥的树林中，历史的余韵在山川之间回荡。诸多国度中最大的图书馆就坐落于此，古老的城堡中藏着数不清的羊皮纸、卷轴、卷册，无尽的原野之间分布着数不清的碑林、石壁、龟板……整个世界上一切的知识在此聚集，并以历史上所有曾经出现过的载体记载起来。
来自诸国度的学者、法师、吟游诗人、歌唱家、剧作家，在此自由的漫步，欣赏着此位面用来保存与传播所有种类的知识─不仅是那些蒙尘卷轴内的古老秘密，还有乐曲和故事中的生活学问、言谈中的祝福。
彩虹之殿的美丽自不用说，与古老的充满着历史沧桑气息的知识之殿相比，新生的彩虹之殿洋溢着一种蓬勃的朝气和魅力，七色的彩虹之桥照耀之下，让这个国度的色彩更鲜艳，物体更美丽！
这里几乎集合了过去历史中的一切美好色彩和景色，汇聚了曾经所有的最美片段，几乎是所有人梦想中所能想象的最完美的景色都能在这里看到。
炫丽的色彩和多变的环境，像诸多世界的来客展示着新的知识之主对知识的开放和开明的态度，这是一种完全有别于昔日知识之主保守做派的崭新风格，更为受到各个世界知识追求者的欢迎。
“主神，也许我们应该采取更加积极一点的态度！”
天国之中，到处充满着美丽的湖泊和森林，从里面可以看见七彩麋鹿和独角兽们在悠然漫步。
然而，工艺与锻造之主贡德却似乎是对这片充满着悠然休闲气质的国度颇不以为然，神祇应世界的原力和众生的信仰而生，在没有超越信仰的束缚之前，性格不免受到原力和信仰的潮流影响。
锻造与工艺之主最近虽然因为凡间工业的发展而神力大增，但是工业社会早期急功近利的、狂飙突进的浮躁气息毫无疑问的也影响到了他，让他对这种田园牧歌式的生活越来越不耐烦。
“魔网的崩溃造成了很大的灾难，固然重创了凡人的魔法文明，但是这种情况毕竟不会永久持续下去。现在因为魔法瘟疫造成的灾难，越来越多的凡人开始呼唤一位新的魔法之主……而一旦新的魔法之主诞生，不仅仅魔法瘟疫会被解决，魔法文明也会很快复苏，整个国度又会恢复到魔法为主流的时代……”
随着凡间工业社会的发展，锻造与工艺之主越来越感觉到那蓬勃发展的工业文明中蕴含的磅礴力量，以及世界背后越来越高涨的原力洪流的助推，这让他分外的渴望推进凡间的工业化进程，好进一步突破中等神力的极限，达到强大神力的层次。
只是贡德也知道，这个世界的主导潮流毕竟还是魔法，虽然因为魔网一时的崩溃，而造成魔法文明的倒退，但是这种情况不会持续下去。随着众生不断的呼唤着新的魔法之主的诞生，新的魔法之神出现的时间越来越近。
如果他不能乘着魔法之神空缺的这个空档奠定工业文明的基础，一举突破到强大神力的层次，那么一旦魔法之神诞生，魔法又会成为这个世界的主流，那他成为强大神力的可能肯定是更加艰难。事关力量的晋升，由不得锻造与工艺之主不着急。
不过，对此独孤凤却并不怎么着急。贡德或许是因为这些事情攸关他晋升强大神力宝座的缘故，而患得患失。她却明白，工业化的道路一旦开启，只要不遭到暴力摧毁，就绝对不会停止前进的脚步。就算是这个世界有着更加方便的魔法体系，但是在方便底层的大工业生产上，工业的优势要远远胜过魔法。就算魔法文明重新崛起，也不可能再将整个世界的工业化进程停滞。
所以，独孤凤对此是稳坐钓鱼台。她所做的，也仅仅是发布神谕，在凡间广泛的推广教育和散布知识，让更多的脱产之人投入到有价值的知识行业之中。
“贡德，你能够预测到这个世界未来一百年的发展情况吗？”
独孤凤的目光从对诸位面的巡视中收回，负手而立，反问着锻造与工艺之主贡德说道。
“如果只是预测未来一百年的大致走势和一些关键性命运节点的话，我可以！”
哪怕没有预言之类的神职，神祇也都有着对未来的本能预知，这不仅仅是心血来潮一般的感应，也是神性的火花在时间长河中的闪烁偶尔产生的共鸣，更是因为神祇站得高看得远，能够有着更宽阔的渠道获得更加庞大的知识来判断未来的局势。
只是这种预测还是有很多局限，锻造与工艺之主贡德认真的想了想，又说道：“不过我看到的未来，并不仅仅只有一个方向，我仅仅只是中等神力，能够干扰我的预测的存在太多了。不到命运真正到来之前，我并不能肯定我看到的未来会不会成为真实！不过，我想主神您来预言的话，应该能够比我看的更准确和清楚。”
对于贡德的话，独孤凤没有回答，只是淡淡一笑，然后轻轻的拾起一片树叶，向贡德说道：“那么，如果我放开这片树叶，你能不能预测到这片树叶的落点呢？”
“恩！”
虽然不知道主神是什么意思，但是贡德迟疑了一下，有些谨慎的回答道：“如果主神您不不动用神力干扰的话，我可以！”
独孤凤点点头，没有否认，而是又指着彩虹之殿外面的无垠