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于是，利用这些缙绅士子的敌意，赵引弓在完成了这批军械弹药的交接移送之后，很干净利落地拒绝了沈廷扬想要让“澳洲兵舰”协防江阴的请求，理由是担心被夏允彝这帮家伙从背后捅刀子
然后，在清军的旌旗出现于地平线上之前，完成了预定任务的“疾风”号快速巡洋舰，就拉响汽笛，喷吐浓烟，在江阴众人的复杂眼神之中，起锚驶离了这座即将化为战场的城市。
特派员王秋趴在船尾的栏杆上，望着远方的江阴县城变得越来越小，最终消失在视线的尽头。
“……对江阴城里的大明义军观感如何？王秋同志？”赵引弓手里夹着一支雪茄，慢慢溜达了过来。
“……很失望！士兵落魄得像是乞丐，缙绅官吏则傲慢得好像动漫游戏里的经典昏庸贵族。很难想象这帮衰人居然能够成为民族英雄。”王秋摇了摇头，“……对了，怎么没见到那位名垂青史的阎应元典史？”
“……阎应元？拜托，现在才崇祯七年好不好！”赵引弓喷了一口烟圈，笑道，“……那位率六万义民，面对二十四万清军铁骑，两百余门重炮，依然坚守江阴八十一天，使清军连折三王十八将，战死七万五千人的阎应元典史，确实是铁骨铮铮，义薄云天。但他可不是南方人，而是北京通州人！按照原来的历史，要到崇祯十一年才会来江阴当典史，眼下还不知道在哪个旮旯里晃悠呢！或许已经死了都说不定。”
“……什么？阎应元不在江阴？”王秋顿时吃了一惊，“……那么他们这一回还守得住么？”
“……谁知道呢？”赵引弓耸了耸肩膀，“……上海那个朝廷派来驻守江阴的沈廷扬，在历史上也是名声不差的抗清英雄，想来还是有点本事的。不过，就算他们运气不佳，最后兵败覆亡了，似乎也无所谓吧！就是我们在杭州可能要麻烦一点儿恐怕需要自己动手对付某些没长眼睛的清兵了……”
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不得不承认的是，虽然少了那位名垂青史的阎应元典史，但江阴百姓的血性还是非同凡响。
“疾风”号巡洋舰撤离的次日，大清亲王阿巴泰率兵三万余人合围江阴县城，打造云梯撞车、连续强攻五日，非但没能破城而入，反倒被守军用刚刚获得的火帽枪和“澳洲大炮”打得死伤累累，损兵三千余人。激战之中，江阴县城内连妇孺都爬上城墙，往外丢石头砸人。在长江上的水战之中，沈廷扬的沙船帮也轻易横扫了清军的长江水师，牢牢掌握着江面的控制权，使得清军始终不能切断江阴的对外联络渠道。
此时在阿巴泰的背后，并没有一个大帝国可以提供源源不断的人力和补给，无论是皇帝豪格还是另外两位藩王济尔哈朗和阿济格，跟他都是互相看倒霉的关系，一切损失都得要靠他自己的部众承担。
于是，在屡攻坚城不下之后，阿巴泰便果断放弃了江阴这块难啃的硬骨头，撤围退兵而去。
至此，在本时空爆发的第二次江阴保卫战，依然以明军的胜利而告终。
但问题是，江阴保卫战的胜利，并不意味着整个江南战场的胜利。
在攻打江阴受挫之后，阿巴泰便很自然地避实就虚，退下来稍事休整，便挥师绕过江阴县城，再次轻而易举地突入苏州府，随即横扫太仓州，进而又攻入了松江府境内。上海的永和朝廷顿时一片手脚大乱。兵部侍郎陈子龙率五千义兵布阵安亭镇，被三个牛录的清军骑兵一冲而溃，只得逃入上海县城坚守不出。
幸好，镇守上海的孙元化虽然并非名将，却是这个时代明朝最杰出的军事工程师，曾经学习过西洋人的先进棱堡战术，预先在上海郊外抢修了许多防御工事，并且安置上了最新购得的“澳洲火器”。先后有几股清军对上海县城发动试探性攻城，因为缺乏重炮等装备和守军火力凶猛的缘故，都撞了个头破血流。
此时，东征的清军各部已经虏获甚多，阿巴泰一方面不愿意为蚁附攻城填进去太多兵马，一方面又担心豪格或阿济格从自己的背后下黑手之前已经说了，眼下的大清内部已是军阀割据，皇帝和藩王的关系就是互相看倒霉和落井下石。于是便决定见好就收，带着三万大军饱掠而归，重新退回了常州府的老营。
至此，上海的永和朝廷总算是熬过了这一波军事危机，暂时生存了下来。而代价则是整个苏州府在今年遭到了第二场洗劫和屠戮，处处哀鸿遍野。而半个松江府也被糟蹋得满目疮痍，奄奄一息。
但不管怎么说，明清两朝对峙于江南的局面，依然是继续维持了下来。
如此一来，在本时空的中华大地上，便同时出现了徽州的朱慈烺，上海的永和帝朱以海，南京的大清皇帝豪格和弘光帝朱由崧，徐州的大金皇帝多尔衮，这样五位皇帝互相对峙的局面，让人看得眼花缭乱。
然而，似乎是上天看不惯所有诸位尊贵的皇帝陛下，居然都挤在小小的南直隶境内一般，紧接着，在大明天下的其余各省之中，也相继涌现出了称孤道寡的人物就在富庶文弱的江南水乡，被鞑虏铁骑化为一片血肉磨坊之际，原本已经烽烟暂熄的北国，也再一次悄然燃起了新的战火……
在大清帝国土崩瓦解，而穿越者的华盟军队又止步于山海关外之后，长城以南，黄河以北的广袤土地，就成了关宁军的地盘。然而，随着外部军事压力的消减，关宁军内部的派系矛盾，随即急速升温。为了争夺唯一的领头人位置，晋王祖大寿和周王吴襄互不相让，最终导致了一系列的分裂和内讧。
经过一番短暂而激烈的较量，周王吴襄带着他的兵马仓皇撤离京畿，逃回了位于洛阳的大本营，晋王祖大寿趁势追击，控制了大同、宣府、山西和北直隶的大部分地区。而吴襄仅仅只控制了以洛阳为中心的一部分豫西地区，还有山西省西南一隅的平阳府至此，关宁军正式分裂为周、晋两家诸侯。
然而，就在晋王祖大寿挥鞭纵马，追亡逐北，企图为祖家打下更大的一片江山之时，却没有注意到，有一个形迹可疑的男人带着一条狐狸尾巴，悄悄进入了他的地盘，来到了冀北滦州的石佛口。
他就是前不久刚刚在山东和两淮掀起一场大乱的闻香教教主，王可。
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ps：有一件事情想要咨询一下读者们的意见，原本预定下一卷写《刀剑神域》，但最近有人提出《刀剑神域》太老掉牙了，不如写《overlord不死者之王》为好。我想象了一下那位骨傲天装逼之王飞鼠大人四处寻找其它玩家，却发现自家坟墓成了新手村的情形，感觉似乎也挺好玩的。大家怎么看？
第一百七十七章、今年中国盛产皇帝（三）（）
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第一百七十七章今年中国盛产皇帝（三）
崇祯七年三月，北直隶，滦州（现代的唐山附近），石佛口
虽然在大明朝廷的官方编制上，石佛口这地方连县城都不是，只不过是一个自形成的乡镇，或者大地主的私家庄园罢了。但事实上，石佛口的辉煌与精致，已经远远胜过了华北平原上的绝大多数寻常县城。
作为闻香教的圣城，石佛口这座城池本身的面积并不大，周长只有四里，但建筑规划却特别讲究。三百多年前的石佛口建筑面积并不大，周长只有四华里。但建筑规模却特别讲究。先是在四郊设置“前亭（张亭子）后店（后店子）东谷（雷谷庄，后改称雷庄）西楼（徐家楼）”，以负责接待四方“朝贡”的信徒。此外还建有庞大的庙宇群：城东北山脚下为“神主庙”，后人惯称其为“雹神庙”，庙内供奉两米高的红色花岗石弥勒佛像，石佛口就由此而得名。每年端午节，这里便有持续一个月的盛大庙会。光是庙内和尚接受进香施主施舍的香油，就有好几鼎缸。西关为老爷庙娘娘庙土地祠三官庙；南关为菩提寺八仙观城隍庙。其中“神主庙”和菩提寺最为壮观，占地面积都有百十亩。这些庙宇全都是雕梁画栋，黄琉璃瓦盖顶，呈现出一派金碧辉煌富贵逼人的奢华气象。
而“圣城”石佛口本身，自然也是结构严谨，气派十足。四围城墙牢固，城门雄伟，与任何朝廷修筑的城池并无区别。城内只有一条东西大街，街两头修筑两大牌楼，分别刻写有“青山主人”“弥勒转世”。中央是教主的住宅，前后占地过百亩。内院有客厅花园，侧院有卫厅武场。除此之外，还有一片占地百亩，竖立有二十四座“龟趺蟠龙透雕碑”，规格近似于皇陵的历代教主陵墓，更显示石佛口的非凡气派。
自从初代教主王森，于万历年间创立闻香教以来，为了那个虚无缥缈的帝王之梦，王氏家族已经在石佛口这个大本营里，苦心经营敛聚了数十年之久，其影响力堪称是根深蒂固。即使经历了天启年间的徐鸿儒起义失败，和近两年闻香教大军在两淮的起兵受挫，但当王可教主带着圣物顺利逃回石佛口之后，依靠城内积蓄的巨额钱粮和数以十万计的狂热教众，还是在短短几个月之内就又一次恢复了相当的实力。
此时此刻，在石佛口的闻香教总坛大堂内，正是一派香烟缭绕，数十名身穿各色华服，在闻香教内担任仙师香主护法等职的男子，都在大堂中对着香案上高悬的“圣物”，一条长长的狐狸尾巴跪拜叩。
而闻香教教主王可，则挺着最近略显伛偻的腰板，穿着一袭明黄龙袍，端坐在上处，用炯炯有神的目光盯着这数十名从北直隶各府县赶来的仙师香主护法，待到他们礼毕之后，方才朗声喝道：“……本教自先祖创教以来，筚路蓝缕数十年矣！中兴福烈帝（徐鸿儒）虽举义山东失败，本教主去年亦于两淮失利转进，但这都不过是一时蛰伏！本教信众仍有千万之众，石佛口基业犹在，此乃帝王之基也！
今明庭分崩离析，清虏盛极而衰，天下战乱四起，黎民苦不堪言，正是我圣教事业扬光大之时！故而本教主召集诸位前来总坛，共商再次起兵复国之大事！”
数十名仙师香主护法一听教主的雄心壮志，都道：“……教主鸿福齐天，光大圣教！明王再世。”
“……甚好！那么本教主就顺天应人，起兵再造华夏乾坤，真空家乡……”看着众人都表示赞成，王可教主朗声一笑，随即站了起来，“……从即日起，本教主再登帝位，至于尔等也各有公侯之赏……”
“……谢陛下重赏！陛下乃明王降世，顺天应人，必当再造华夏乾坤，一统天下！”
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于是，崇祯七年三月上旬，从南方摆脱清廷的软禁，一路潜逃回滦州石佛口总坛的闻香教主王可，在蛰伏等待了几个月之后，再次于石佛口起兵称帝，宣布建立“大乘国”，并且火颁了宰相三省六部都察院等官职，还有一大堆公爵侯爵和伯爵的爵位，用以“恩赏”诸多乱七八糟的追随者。
紧接着，得知教主王可起事，数十万遍布北地的闻香教众旋即起兵响应。坐镇北京的祖大寿闻讯大惊失色，赶紧兵弹压了京畿地区的闻香教叛乱