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人没有带卡片，就得报出自己的姓名，这时，如果门房已经躺下，或是已经睡着，也得爬起来，走出来认那埋葬工人，认清了，才拿出钥匙来开门；不过，出现这种情况，埋葬工人得付15法郎的罚金。
由于这个公墓那些不合常规的规定，影响统一管理，1830年过后不久，便被取消了。接替它的是巴纳斯山公墓，又名东坟场。伏吉拉尔公墓那家官商合营的著名饮料店，也因此被接管了。
那饮料店处在拐角的地方，一面对着大街，一面对着坟墓。饮料店的房顶上有一块木板，木板上画了一个木瓜，招牌是：好木瓜。
伏吉拉尔公墓够得上一个枯萎的公墓了。它无处不是苔藓，却不见任何花卉。有钱人和有地位的人死后都不愿意葬在这里，以免被人笑话。拉雪兹神甫公墓却交了好运，葬在那里，人们会产生一种像家中陈设着桃木心家具那样的华贵之感。伏吉拉尔公墓的园林是古色古香的，树木的栽种完全采用法国古老的园林格局。园内条条小径是笔直的，小径两旁是黄杨、侧柏、枸骨叶冬青，古老的紫杉掩映着古老的坟冢。草很高。入夜后，这里一片凄凉。景物也是阴森的。
灵车走进伏吉拉尔公墓时，太阳还没有落山。福舍勒旺瘸着腿，跟在盖着白布和摆着黑十字架的灵车后面。
按照计划，受难嬷嬷被安置在祭台下的地窖里，珂赛特被送出大门，冉阿让溜进了太平间。这一切都进行得很顺利，没出现任何问题。
我们顺便说一句，把受难嬷嬷埋葬在修院祭台下，这样一件事我们看来是无足轻重的。对修女来说，是违犯了规定，但她们是作为一种责任行事的。因此，办妥这件事后，她们也没有感到任何惊慌，相反，她们却觉得是心安理得的。只有在遇到干预时，她们的脑子里才会出现“政府”这个概念。在她们眼里，教规是第一位的。法律什么的要往后站。人们喜欢制定多少法律随他们去，但定了就请你们留着自己用。对人主的贡献从来是对天主的贡献之余，有点就够了。王子算老几？
福舍勒旺得意地跟着那灵车，一步一拐地走着。他的秘密是双重的，那是他那一对孪生的兄弟，一个和修女们谈妥了，另一个和马德兰先生串通了；一个向着修院，另一个背着修院，都统统要如愿以偿。他如何会不得意？冉阿让镇静的态度具有强大的感染力，福舍勒旺不再犹犹豫豫，因为剩下的事全好办了，两年多的时间，他把那埋葬工人——忠厚老实的梅斯千爷爷，一个脸胖胖的老好人，灌醉过10次。对梅斯千爷爷，他一向把他当做掌中之物，是可以随意摆布的。他常常强迫梅斯千爷爷按照自己的想法行事。梅斯千爷爷的脑袋总是迁就福舍勒旺强加给它的帽子。福舍勒旺认为，剩下的事是万无一失的。
福舍勒旺望着灵车走在通往墓地的大路上，感觉有些好笑。他自言自语地叹道：“这玩笑可开得有些过分。”
灵车在铁栏门前停住了。需要交验掩埋证明。殡仪馆的人和门房在交涉，大约过了几分钟，交涉结束，队伍继续前行。这时有个工人模样的人，一声不响地跟在队伍后面。他穿着一件大口袋似的罩衣，胳膊下夹着一柄十字镐。
福舍勒旺感到有些诧异。
“您是谁？”他问。
“埋葬工人。”那人回答。
福舍勒旺好像被人当头打了一棒，脸色立刻变得难看起来。
“埋葬工人？”
“是的。”
“您？”
“不错。”
“可埋葬工人是梅斯千爷爷。”
“从前是他。”
“现在呢？”
“他死了。”
福舍勒旺什么都想到了，却没有想到这一点，没有想到梅斯千爷爷会离开了人世。然而，事实就是这样，埋葬工人也不能例外，他在埋葬别人的时候，也为自己掘开了坟墓。
福舍勒旺张着嘴，呆住了。他费了好大的劲，才结结巴巴说了一句：
“怎，怎么会有这样的事呢？”
“现在会有了。”
“可是，”他又气喘吁吁地说，“埋葬工人是梅斯千爷爷呀。”
“拿破仑以后，是路易十八。梅斯千以后，是格利比埃。乡下佬，我叫格利比埃。”
福舍勒旺面色灰白，盯着格利比埃。
那是个瘦长、冷酷到极点的汉子。他看上去，那神气就像一个行医不得志改行做了埋葬工人的医生。
福舍勒旺笑了起来。
“啊，太奇怪了！梅斯千爷爷居然死了。他死了，可勒诺瓦小爷爷却还活着。你知道它是谁吗？它是柜台上六法郎一瓶的红酒。味道很棒，叙雷讷的名品。这个梅斯千，他怎么会死呢？这么一个快活的人！我的心里别提有多难受了。你也是个快活的人，是不是这样，伙计？一会儿咱们去干一杯，好吗？”
“我是个读书人，念完了六年级，从不喝酒。”那人说。
灵车沿着公墓的大路缓缓前行。
福舍勒旺放慢了脚步。这回不完全是由于他腿上有毛病，多半是心事拖累了他的步子。
埋葬工人走在他的前头。
福舍勒旺对那个突如其来的格利比埃，又仔细打量了一番。
他是一个那样的人：年轻但显得年老、干瘪而又非常壮实。
“伙计！”福舍勒旺喊道。
那人回过头来。
“我是修院里的埋葬工人。”
“噢，老前辈。”那个人说。
福舍勒旺虽然没有什么心计，却也知道这是个不好对付的家伙，特别是：他能说会道。
福舍勒旺嘟囔着：
“真想不到，梅斯千爷爷竟死了。”
那人回答说：
“完全是这样。这是慈悲上帝打开了他的生死簿。那上面记载说，梅斯千爷爷的期限到了。这样，他归了天。”
福舍勒旺机械地重复说：
“慈悲的天主”
“慈悲的天主，”那人严肃地说，“哲学家称之为永恒之父，雅各派修士雅各派修士属天主教多明我会体系。却叫上帝。”
“难道我们不打算相互认识一下吗？”福舍勒旺吞吞吐吐地问。
“已经认识了。您是乡下佬，我是巴黎人。”
“酒逢知己千杯少，我想请你喝一杯，这不该拒绝。”
“工作第一。”
福舍勒旺心里暗想：“这下完了。”
车轮只消再转几圈，便走上通修女们那个角落的小路了。埋葬工人接着说：
“我有七个嗷嗷待哺的孩子，所以没有养成酗酒的习惯。”他说话时像个咬文嚼字的呆子。之后，他自负地添了一句：
“他们的饿是我渴的敌人。”
灵车绕过一棵参天古柏后便离开大路，转上小路，走进泥地，辗入草场。坟地立刻就到了。福舍勒旺的脚步可以放慢，却不能拖住那灵车。多亏土被冬季的雨水浸湿了，是松的。这阻滞着车轮，放慢了速度。
福舍勒旺凑近那埋葬工人。
“有一种叫阿尔让特伊的小酒味道极好。”福舍勒旺慢慢地低声说。
“村老倌，”那人接着说，“我当了埋葬工人，是不得已的。我父亲是会堂的传达。他原想要我搞文学，可惜他倒了霉，在交易所亏了本，于是，我当作家的事也告了吹，不过，现在我仍在摆摊写字。”
“那么，您不是埋葬工人了？”福舍勒旺紧接着说，赶忙抓住这一线希望，虽然成功的可能极小极小。
“我干这一行，同时在干那一行，身兼二职。”
福舍勒旺不懂后面的那句话。
“我们去喝一杯。”他坚持说。
有一点我们得注意，福舍勒旺急如星火地请人喝酒，却没有说明谁来付账。以往，常常是福舍勒旺请喝酒，梅斯千爷爷付账。这次请这位不相识的埋葬工人喝酒，会不会出现平日常常提到的“拉伯雷的那一刻钟”“拉伯雷的那一刻钟”，通常是指没钱付账的窘困时刻。福舍勒旺还没有考虑到。也就是说，福舍勒旺尽管着了慌，却并没有考虑自己付钱的问题。
第77章 柯赛特（35）（）
那埋葬工人带着一种高傲的笑容说：
“我看还是吃饭的问题重要些。我接替了梅斯千爷爷的工作。一个人在几乎完成学业时，他就具备了一个哲学头脑。除了用手外，我还得加上用双臂。我在塞夫勒街市场上摆了个写字摊儿。您知道吗？在雨伞市场，红十字会所有的厨娘都来光顾我。我得搜刮枯肠，替她们拼凑一些表情达意的佳话，写给她们的淘气鬼。我，早上写情书，晚上挖坟坑。乡巴佬，这就是我的生活。”
灵车一直向前，福舍勒旺慌张到了极点，大颗大颗的汗珠从额上滴下，左顾右盼再也没有了主意。
“可是，”那埋葬工人继续说，“一个媳妇难能伺候两个婆婆。我得做出选择，是笔还是镐。镐会弄坏我的手。”
灵车停下来。
唱诗童子和神甫先后下了车。
灵车的前轮儿已经滚到了土堆边。土堆里边便是那敞着的坟坑了。
“这玩笑开得真够可以！”福舍勒旺沮丧到了极点。
六在四块木板中间
那棺材里装着什么人？
大家已经知道，是冉阿让。
他有办法，能让自己在棺材里憋不死。
事情是很奇怪的，心情的平静可以使其他一切均告平静。一切均在按照冉阿让事先预想的进行着。一切都很顺利。他原和福舍勒旺一样，对梅斯千爷爷充满信心。他对预想的结局毫不怀疑。现在到了关键的时刻，现在也是最宁静的时刻。
四块棺材板构成了这骇人的宁静。在如此宁静的环境中，冉阿让几乎真的要长眠了。
从那棺材里，冉阿让可以感知这与死亡作斗争的游戏进展的情况。
福舍勒旺钉完上面那块盖板以后不久，冉阿让便感觉到，自己是在一个空间移动着，继而又感觉到自己在随车子前行。震动减轻了，他意识到车子已从石块路面到了碎石路面，也就是说，他已离开街道走上了大路。车轮声在空旷的空间响着，他猜想那是在过奥斯特里茨桥。车子停下来。他判断那是到了公墓。车子又一次停下来。他判断那是到了坟坑。
忽然，他觉得有许多手抓住了棺材，接着，四面的木板发出了一阵刺耳的摩擦声，不用说，那是往棺材上绕绳子，准备结好扣，将棺材吊到坑里去。
他感到天旋地转。
大概是由于那些殡丧执事和埋葬工人使棺材晃了一阵，并且是让它的头先着地的。这之后，他恢复了原状，感到仍在平平地躺着。显然，他已经到了坟底。
他稍稍吸了一口冷气。
接着，他听到一阵凄厉而严肃的声音，但他听不懂他们在说什么，因为他们说的是拉丁语。
“quidormiuntinterraepulvere，evigilabunt；aliiinvitamaeteraliiinopprobrium，utvideantsemper。”意思是：醒来吧，沉睡在尘土中的人们，让永生中的人们和受辱者们永远注视着。
接着是一个孩子的声音：
“deprofundis。”意思是：从深渊之底。
又是那低沉的声音：
“requiemeternamdonaei，domine。”意思是：主啊，