按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
哪个会被赶出坟场。
古费拉克说：“快，再过一刻钟想走也去不了了。”
安灼拉接着说：“公民们，这里是共和制，实行普选。我们快快把应该离开的人选出来。”
大家服从了。5分钟过后，五名人员被一致推举出来。
然而，只有四套制服。
五个人回答说：“要有一个人需要留下来啦。”
于是，又出现了一场慷慨争论的场面。五个人中，谁都认为自己有足够的理由留下来，而别人是应该走的。
“你有一个爱着你的妻子。”“你有一个老母亲。”“你父母双亡，三个小弟弟靠你抚养。”“你有五个孩子。”“你才17岁，太年轻了，你应该走。”
伟大的革命街垒聚集了伟大的英雄。在别处是不可思议的，在这里却变成极其普通的；在别处是绝无仅有的，在这里却是不足为奇的。
古费拉克重复说：“快！”
人群中，有个人对马吕斯说：
“还是由你决定哪个人留下吧。”
那五个人齐声说：“由你决定，我们服从。”
马吕斯被冲动起来。现在的问题是要由他决定，决定那个人留下来送死！他感到周身的血液一下子涌上了心头。本来苍白的面颊现在变得更加苍白了。
五个都在对他微笑着，每个人的眼睛都冒着烈火。马吕斯走近他们。他看到的完全是古代坚守塞莫皮莱的英雄的目光。五个人一齐向马吕斯喊道：
“我！我！我！”
马吕斯的目光慢慢从五个人的脸上掠过，最后停在四套制服上。
正在这时，第五套制服，像自天而降，落在了四套制服之上。
第五个人得救了。
马吕斯认出了送制服的人。
这时，冉阿让刚刚进入街垒。
是由于他探明了情况？是出于他的本能？是一种巧合？冉阿让从蒙德都巷子来到了街垒。由于他那身国民自卫军的制服，问题很顺利地得到了解决。
起义军在蒙德都街所设的岗哨曾看到身穿国民自卫军制服的冉阿让，当时，那哨兵想：“这人不是一个援兵，便是一个囚徒。”因此，哨兵没有发警报，竟让冉阿让通过了。幸好进来的是冉阿让，否则这种玩忽职守会带来什么样的后果呀。
大家的注意力都集中在那选出的五个人和四套制服上，没有任何人注意到他进入街垒。冉阿让在一边看到了、听到了那一切。他没有说一句话，便脱下自己的制服，把它扔在那四套制服之上。
第五套制服出现后，大家情绪的激动是无法描绘的。
博须埃问道：“他是谁？”
公白飞回答：“一个拯救众人之人。”
马吕斯用一种深沉的语气说：
“我认识。”
他的话使大家安下心来。
安灼拉转向冉阿让：
“公民，欢迎你。”
接着，安灼拉说：
“可等待我们的，将是死亡。”
冉阿让一言不发，帮助安灼拉为那第五个离开的起义者穿上了制服。
五街垒顶部之所见
在这危难的时刻，在这严正的、无私的地方，想起大家的命运，安灼拉感到无限的忧伤。
安灼拉是个百分之百的革命者，但他不是一个完人，有他自己的弱点。他很像圣鞠斯特圣鞠斯特1767…1794，法国大革命时期政治家，国民公会成员，极左翼领袖之一，他的名言是：法国大革命的航船只有通过鲜红的血海才能到达彼岸。但缺少阿那卡雪斯克罗茨阿那卡雪斯克罗茨1755…1794，法国大革命时革命者，推崇理性。的气质。在“abc的朋友们”圈子中，他受到了公白飞思想的影响。后来，逐渐摆脱了那些狭隘的信条，思想开朗起来。他看到，最终的宏伟目标，是把伟大的法兰西共和国演进为浩浩荡荡的全人类的共和国。他看到，一种凶暴环境业已形成，他不得不使用暴力；在坚持暴力这一点上，他信念坚定，对那史诗般的可怕的三个字——九三年即法国大革命高潮的1793年，当年，路易十六被送上断头台。加以概括的学派，他忠贞不渝。
安灼拉站在铺路石堆成的台阶上，一只臂肘靠在他的枪筒上，陷入深思。或许是有一阵风吹过来，他感到自己在战栗。面临着死亡，他觉得自己犹如坐上了三脚凳三脚凳，指古希腊女祭司坐着宣述神谕的三脚凳。。他的眼睛在洞察自己的内心。从他那眼睛里射出了压抑的光芒。突然，他抬起头来，把金黄色的头发向后一甩，那样子，活像驾着一辆由星星组成的黑色四马战车的披发天神，又像一只把自己的鬃毛散成光环的受惊的狮子。
他大声说话了。
“公民们，未来世界是个什么样子的？你们是否考虑过？到那时，街道光洁，绿树成荫，各族人民亲如一家，人民大众公正无私，老人向儿童祝福，昔日对今朝赞美。思想自由驰骋，信仰平等相待。人们信仰宇宙，上帝本身就是牧师，人间没有怨恨，充满良知。每个人都享有受教育的权利，享有工作的权利，人间战争绝迹，人类遍享和平。母亲们欢天喜地。第一步，掌握物质；第二步，实现理想。大家想想，现在，人类已经进步到了什么程度？在原始时代，七头蛇作孽，火龙喷火，天空满是鹰翼，地上满是虎爪，人们处在猛兽的威胁之下，惶惶不可终日；可是人类设下了陷阱。那是神圣的智慧陷阱。人类终于降服了那些怪物。
“人类驯服了七头蛇，使它变成了轮船；人类驯服了火龙，把它变成了机车；人类即将驯服怪鸟。我们已经将它抓住，这就是气球。总有一天，我们要完成普罗米修斯未竟的事业，人类可以随意驾驭七头蛇、火龙和怪鸟这三种古老的怪物，成为水、火和风的主人。人类，在生物中所处的地位，就如古代天神在人类心中所处的地位。公民们，鼓起勇气，前进吧！向什么方向前进？向操纵一切的科学前进，向着成为社会惟一力量的物质力量前进，向着具有必然决定性的奖惩力量的自然法则前进，向着犹如东升之旭日的真理前进。这就是，我们将走向各民族的大团结，走向人类的统一。到那时，人间不再有寄生虫，真理将代替空想。
第169章 让·瓦尔让（4）（）
欧洲将达到文明之巅峰，其他各洲也将建起智慧的大厦。这种情况古已有之。古希腊每年两次召集它近邻举行一次同盟会，一次在众神之地的德尔法，另一次在英雄之地的塞莫皮莱。欧洲将有它的近邻组成的同盟会议。全球也将有自己的同盟会议。在法兰西，这一崇高的未来正在孕育之中。19世纪将是欧洲的怀胎期。古希腊粗具雏形，剩下的工作需要法兰西来完成。弗以伊，你听我说，你是一个工人，是平民的儿子。你是个勇敢的人，是人民的儿子。我尊重你，你看清楚了未来世界的模样。不错，你是掌握了真理的。你没有父母，你把人类当成了母亲，把公理当成了你的父亲。你将在这里死亡，换句话说，你将在这里胜利。公民们，等待我们的不管是何种命运，是胜利也好，是失败也好，但我们进行的是一场革命。如果火灾照亮这巴黎城，革命之火就将照亮整个人类。我们所进行的，是一场什么性质的革命？刚才我已经说明了，是一次正义的革命。我们只有一个政治原则：争取自己的权力。争权力，就是争自由。哪里出现具有此种权力的两个或两个以上人的组合，哪里便开始出现政体。但在这种组合中并不意味着放弃什么。它所要求的，只是每人让出部分权力，以此组成公法。让出的部分，对每个人来说都是等量的。每个人对全体的这种相等的让步，便构成了平等。这种公法保护着各人的权力。这种集体对个人的保护，便构成了博爱。各种权力的集合构成了社会。这种集合是一种结合。每个结合点便是一个枢纽。这就是所谓的社会联系，有人称之为社会公约。这是一回事，因为公约一词本来就含有联系的意义。我们需要弄清楚平等的含义。如果自由是峰顶，那么，平等就是根基。公民们，平等的概念可不像植物那样长得一般高。一些高高的青草边，会有一些矮小的橡树。社会就是这样。这就要求邻里之间制止恣意的滋长。各种技能都有其用武之地。在政治方面，每个人所投的票分量应是同等的；在宗教方面，个人的信仰应得到尊重。在教育方面，人人都应享有平等的免费受教育的权利，从识字开始。要立法，规定强制接受初等教育，开放中等教育。同等的学历产生社会的平等。是的，教育便是光明。一切产生于光明，又回归于光明。公民们，19世纪是伟大的，而20世纪将是幸福的。那时，旧的历史全部绝迹。
人们不会再像今天这样，为征服、侵略、篡夺而恐惧。这些东西将不复存在。人们将不必再为国与国之间的武装对抗担忧，不必再担忧国王之间的通婚而中断民族的文化，不必再担忧出现世袭暴君，不必再担忧某次会议分裂一个民族，不必再担忧一个王朝的崩溃而出现国土被瓜分的悲剧，不必再担忧两种宗教发生对抗，像黑暗中两只公山羊在太空独木桥上迎面相撞。人们再也不必为了灾荒、为了贫困、为了失业，由于剥削而担忧了，再也不必由于断头台，由于杀戮，由于战争以及由于无故的、突发性的灾难而恐惧了。人们甚至可以这么说：‘不会有事了，天下太平了。’人人都将生活在幸福之中；人类将同地球一样履行自己的法则；心灵和天体之间将恢复它们的融洽。人们的精神将围绕真理而运转，正像群星围绕着太阳。朋友们，现时，我和你们谈话之时，是一个暗淡的时刻。为了获得未来，需要付出代价。革命，便是支付通向未来的税赋。啊！人类定会被拯救，定会站起来，得到安慰！我们站在街垒中，向人类发出誓言。我们要付出死亡的代价，唤起博爱的呼声！啊，兄弟们，这街垒一个结合点，是我们这些有思想的人和受苦受难的人的一个结合点。这街垒并不是由破铜烂铁、碎石头堆积而成的。
它由两个部分砌成：理想和苦难。在这里，苦难和理想结合了。在这里，白昼拥抱了黑夜，它表示：一起死亡，共同走向新生。失望的拥抱里产生出了信念；痛苦在此垂死，理想在此永生。垂死和永生的融合令人们为之而死。弟兄们，谁在这儿死去，谁就在这儿永生！我们将进入一个坟墓，那里曙光普照！”
安灼拉停下来。这似乎是演讲中间的一次停顿。他的嘴唇仍在微微颤抖，仿佛是在自言自语。没有一个人鼓掌。他们觉得意犹未尽，在等待安灼拉讲下去。这番话像一阵微风。风中，智慧在闪烁发光，犹如树叶在风中簌簌作响。
六马吕斯惊恐，沙威简练
下面我们来谈一谈马吕斯的思想状况。
大家可以回想一下我们前面已经交待过的情况。我们说过，现场的一切，对他都是一种幻影。他的判断力已经很弱。临终者上方常有的那种巨大阴影正压在他的头上。他对一切都有一种处于坟墓中的那种感觉。他是在用死人的目光望着活人的脸。
福舍勒旺先生怎么会在这儿呢？他怎么来的？他为什么要来？对于这样的问题，马吕斯根本没有考虑。失