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恐吓他，不许他这个父亲来看儿子，否则，就取消那孩子的继承权。那位父亲为了孩子将来能够有钱只好忍痛割爱。人家要拆散他们父子，是出于政治上见解的不同。考虑政治上的见解我当然是赞同的，但也不可没有止境。我的天主！决不该因为一个人到过滑铁卢便成了魔鬼吧？我们总不该为这样一种事便硬行把父亲撇开，不让他碰自己的孩子。那人是波拿巴的一个上校。他已经不在人世。当年，他住在韦尔农，我的兄弟便在那城里当神甫，他的名字好像是朋玛丽或孟培西什么的。我的天，他脸上有一道长长的刀疤。”
“是叫彭眉胥的吗？”马吕斯顿时面无人色，问了一声。
“对！是这个名字：彭眉胥。您认识他？”
那年老的理财神甫握起两只手，大声道：
第89章 马里于斯（10）（）
“啊！您就是那孩子！没错，没错，长大了，成了一个大人了。太好了！可怜的孩子，可以说，您有过一位一直爱您的父亲！”
马吕斯搀扶着那位老人，把他送回了家。第二天，他对吉诺曼先生说：
“我和几个朋友约好一起去打猎。您可否允许我去玩一趟，三天不回家？”
“四天都成！”外公回答说，“去吧，去吧，玩得开心些。”
同时，他对他的女儿挤眉弄眼，并低声说：
“有小娘儿们了！”
六遇见一个理财神甫后发生的事
马吕斯去了哪里？我们接下来便会知道。
他三天没有回家，而回到巴黎之后，他径直去了法学院图书馆，在那里借了一套通报。
他一口气读了通报，读了共和时期和帝国时期的全部历史书，读了圣赫勒拿岛回忆录和所有其他各种回忆录，翻了当时的报纸、战报、宣言，这回他可是足吃了一顿。他第一次在大军战报里发现了他父亲的名字之后，激动了整整一周。他访问了当过乔治彭眉胥上级的一些将军，其中包括h伯爵。他也访问了教区理财神甫马白夫。马白夫把彭眉胥在韦尔农的生活、退休、花木、孤寂，统统讲给了马吕斯。这样，马吕斯才全面认识了那位少有的、卓越的、仁厚的、猛如狮驯如羊的人——他的父亲。
在潜心考察文献资料的那一段时间内，他很少在吉诺曼家露面。有时，只在吃晚饭时，家里人才能看见他。稍后，他又不在了。姨妈唠叨不停。老吉诺曼却笑着说：“这不算什么！不算什么！年轻人么！”有时，老头儿还补上这么一句：“见鬼！我原以为是逢场作戏，看来，竟热烈地爱上了。”
确实热烈地爱上了。
马吕斯开始热烈地爱上了他的父亲。
同时，他思想里也正起着一种不同寻常的变化。那种变化经过了几个发展阶段，是逐步完成的。我们认为，按照它的每个发展阶段，一步步把它全部叙述出来，是有益的，因为这正是我们那个时代许多人思想的转变过程。
那段历史，初读时，他感到震惊异常。
在那之前，共和国、帝国，在他的心中都是些牛鬼蛇神似的字眼。共和，本是暮色中一架断头台；帝国，是黑夜里的一把钢刀。现在，他在仔细观察。他满以为见到的只不过是一大堆凌乱杂沓的黑影，实际上他见了之后，发觉自己又惊、又怕、又高兴。那是些耀眼的星斗，米拉波、维尼奥、圣鞠斯特、罗伯斯庇尔、卡米尔德穆兰、丹东和一个冉冉上升的太阳：拿破仑。他搞不清是什么缘故。他被那阳光刺得双目晕眩，不由得向后倒退。渐渐地，他不再惊恐了，他渐渐地适应了那灿烂的阳光。他已能够仔细地对那些事物进行观察而不再感到眩晕，他已能够仔细地对那些事物进行观察而不再惧怕。革命和帝国，在他的犀利目光前面排列着发出灿烂的光彩，他看出，那两个阶段中，每件大事和每个人，都可以用两种无比伟大的行为加以概括：共和国由于把民权交还给民众而变得伟大了，帝国由于把法兰西思想强加给欧洲而变得伟大了。他看到革命中出现了人民的伟大面貌，帝国中出现了法兰西的伟大面貌。他从心坎里承认，那一切，都是好的。
他的这种初步的认识过于笼统。他在眩惑之中一时忽视了的事物，我们认为并无必要在此一一指明。我们要叙述的，只是他个人思想发展变化的过程。任何人都不能一步登天。无论是对过去的问题还是对将来的问题，我们都只能这样去认识。我们要把这一道理在此一次说清。这样做了之后，我们才好接着讲我们的故事。
他发现，在这之前，他既不了解自己的祖国，也不了解自己的父亲。祖国也好，父亲也好，对他们，他都是两眼一摸黑。他觉得，是他自己甘愿被人遮住了眼睛。现在他看清楚了，对祖国，对父亲，他崇拜，他敬佩。
他胸中充斥着懊丧和悔恨，他感到悲痛欲绝，现在，自己内心的一切，只好对一座孤坟倾诉了。唉！假使他父亲还活着，假使他能见他，假使上帝慈悲为怀让他的父亲留在人间，那样，他就会跑上前去，扑在他的怀里，对他高喊：“父亲！是我！是我来了！我的心和你的心是相通的！我是你的儿子！”假如是那样，他不知道会如何抱住他的头，把多多的眼泪淌在他的白发上，不知道他会如何瞻仰他的刀伤，紧紧握住他的双手，珍爱他的军服，甚至会吻他的脚！唉，父亲，你为什么死得这样早？为什么没有享受更多的年华，还没有享受公平的待遇，还没有享受到儿子该尽的孝道，便离开了尘世呢？马吕斯心中无时无刻不在痛泣，不在悲叹。在此过程中，他变得越发严肃了，变得越发深沉了，对自己的信念，对自己的思想，越发有把握了。真理之光在不断地充实着他的智慧。他的内在力量在增长，不知不觉感到自己壮大了。这一切都是他前所未有的两种新因素——他的父亲和祖国——促成的。
正像有了钥匙便可以随时开门一样，他有了解开一切难题的本领。他从头分析了以前他所仇恨的东西，深入研究了他以前所鄙弃的东西。当初，别人曾教他侮蔑、咒骂过一些人和一些事。现在他能够看清楚含于其中的天意、神意和人意了。他原先的那些见解，都还印在脑海，可是，那都是过去的事了。当他想起这层意思时，他便感到愤慨，有时则会哑然失笑。
自从他改变了对父亲的看法之后，拿破仑在他心中的形象也改变了！
可是，我们得指出，这方面的转变是经历了一个艰苦过程的。
在他小的时候，人们已向他灌输了1814年保王党人对波拿巴的评价。那统统都是对拿破仑形象的歪曲。那是和复辟王朝的偏见、利益、本性分不开的。王朝痛恨拿破仑，甚于痛恨罗伯斯庇尔。它干得相当巧妙。国力的疲惫和母亲们的怨愤成了它利用的口实。这样，传来传去，波拿巴差不多成了一个怪物，而1814年的党人，为了让这一怪物在人民的幻想中出现——我们前面说过，人民的幻想和孩子的幻想一样幼稚——便给他的脸上涂了形形色色吓人油彩，那脸谱，从令人可怖的威严到令人发笑的怪诞，从提比利乌斯的模样到吓唬孩子的妖怪，无奇不有。因此，当人们谈到波拿巴时，不是呜咽便是狂笑，而这些都是建筑在对他的憎恨的基础之上的。在马吕斯的思想里，对“那个人”——当时人们一直这样称呼拿破仑——从来就不曾有过其他的看法。而那种看法又是和他坚强的性格结合在一起的。在他心里早就播下了顽固憎恨拿破仑的种子。
通过研究历史，尤其是通过对文件和原始资料的阅读，马吕斯逐渐拨开了遮绕拿破仑的层层迷雾。他隐隐约约看到，那是一个顶天立地的伟人。他怀疑自己以前的想法，眼睛一天天明亮起来。他一步步慢慢攀登，起初，还几乎是不情愿的，后来，产生了一种心旷神怡之感，像是一种不可抗拒的力量在推引着他向上攀登——首先登上的是昏暗的台阶，接着登上的是半明半暗的梯级，最后，到达了光明灿烂、令人振奋的高层。
一天晚上，他独自一个人待在他那间处于楼顶的卧室里。他点起蜡烛，推开窗子，两肘支在窗前的桌子上，开始阅读。种种幻象自天而降，与他的思想交融在一起。这夜是多么奇异呀！人们可以听到细微的声音却不知它来自何方，人们可以看到光彩夺目的星群，例如可以看到那颗犹如燃烧的火炭、比地球大1200倍的木星！天体是黑暗的，群星是灿烂的。这真是妙不可言。
他在读大军战报。这是在战场上写成的具有荷马悲剧风格的诗篇。在那战报里，他不断地看到他父亲的名字，皇帝的名字处处可见。整个帝国伟大的轮廓在他头脑中形成，他心潮澎湃，军乐声、队伍前进的脚步声，仿佛一起在他耳畔响起。他仿佛感到，父亲像阵阵疾风从他身旁掠过。他不时抬头仰望星空，星群在无边无际的苍穹中闪烁着；看罢，他又低下头来继续阅读，书中，他又看到另外一些庞然大物在杂乱地移转。他的内心郁积太深了，他已无法自持，战栗、急促，突然，他不知道自己是如何想的，也不知道受到了一种什么力量的驱使，他站起来，双臂伸向窗外，眼睛望着那幽冥寥寂、无极无期的太空，大声吼道：“皇上万岁！”
自此，大局即定。什么科西嘉的吃人魔鬼，什么篡位者，什么暴君，什么奸淫胞妹的禽兽，什么跟塔尔马学戏的江湖骗子，在雅法下毒的凶犯，什么老虎，什么布宛纳巴，这一切的一切，统统不复存在，在他心中，这一切都让位于茫茫一片明亮之光，在那光中高不可及的地方竖起一座酷似恺撒的大理石塑像。对马吕斯的父亲来说，皇上还只是一个令人爱戴并愿为之效命的统帅，而马吕斯的认识绝不仅限于此。在马吕斯看来，他是一个命中注定继罗马人而崛起的法兰西统御宇宙大业的法兰西工程师，是一个在废墟上建起广厦的宗师巨匠，他是查理大帝、是路易十一、是亨利四世、是黎塞留、是路易十四、是公安委员会的继承者。当然，人无完人，他有过失，甚至还有罪恶，他始终是个人，不是神。然而，过失遮掩不了他的庄严，污点遮掩不了他的卓越，罪恶也遮掩不了他的雄才大略。他是奉天之命来迫使其他国家臣服的，它们必须称颂法兰西这个伟大的国家。他是法兰西的象征，手中的剑足以征服整个欧洲，并使他的光征服整个世界。他就是这样一个光芒四射的幽灵，将永立于国境线上，保卫未来。他是暴君，且独裁，但这暴君正是一个共和国的产儿，且是一次革命的总结。在他的心目中，拿破仑成了民意的体现者，这与耶稣是神意的体现者并无两样。
我们不难发现，正如所有突然迷恋上宗教的人一样，他的思想的转变迅速而又剧烈，他有些自我陶醉。这样，他在急剧前奔的路途之上走得太远了。这是他的性格决定的，一旦到了下坡路，自己就无法自抑了。崇拜武力的狂热正向他袭来。这冲击了他求知的热情。他并没有觉察到，自己在崇敬天才的同时，竟在崇拜着武力。这就等于，他把两个对象，一个是神力，一个是暴力，同时放置在他瞻望、崇拜的位置上。他在别的许多问题上也多次出�