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这也怪不得这五家后人，这五枚星核虽然神妙，能把人传送到星辰的碎片之中，还能沟通天上星宿是修习周天星辰法诀的要物，可是这两个对如今的中洲修者来说都没有什么大用。
这三百年来过落宝崖下面掩埋的中的修者也有几十位了，可是他们之后没过多久就被稀里糊涂地传送了出来，而且也说不出个所以然，每次带出来的物事确实是造型奇特材质不凡，就是有一个问题，没人知道这些物事是什么，怎么使用的。
而什么周天星辰法诀更是镜花水月，这五枚星核分别对应的就是金、木、水、火、土这五大主星，是能让人感应天上星辰。只是现在周天星辰道法已然式微，没有多少修者修习，因为这种道法本身是妖族绝学，不适合人类。
炼神以上的仙师中也有修习这种上古功法，不过到了他们这个地步，自然有其他法子沟通周天星辰，也没有必要用这五枚星核。
这三百年来，早就有人尝试着凑齐五枚星核之后，看看能发现什么新的用途，很可惜，除了这两大功用之外，别的一无所获。
其实，不光这五枚星核，在荆南一地还有很多这样顶着名头，却没有什么效用的物事，说起来少年怀中的那件组合何尝不是如此。
他的五星火炬旗枪分别由蚩尤旗、聚星火炬、星核和五蠹矛所组成。这几件物事分开来的话，用途也不大。
蚩尤旗虽然能让少年回溯记忆，但是要不是他头脑中有来自异界的记忆，就算回溯了记忆又有何用呢？不过蚩尤旗还能预警和抵抗威压，实用性还是颇高的。
聚星火炬能吸引火行元气，星核之用已经提到过了，而五蠹矛除了能当武器之外真还没啥特殊用途。
但是它们组合在一起之后，就成了一件无上！
让神魂崩解为能量只是它小试身手而已。
说起来，黎子昇这些天也在研究自己的，真还给他找出一些新的用途。这些用途吗，有的很神奇，有的很神经……
五十年一次的落宝大会就在镇前的那片空地上举行。
铁家所用的马匹自然都是出自天御门的御兽，没用多少时间，这一行人就来到了落宝镇前。
坐在马车中正和黎子昇说着闲话的铁万山耳朵微动。就知道有人来迎接自己了，而且来者还是熟人。他也没有摆什么架子，敲了敲车顶示意前面的御手停车，自己打开车门就走了下去。
“万山兄，多日不见，一向可好？”一个清冷如宝剑出鞘的声音传了过来。
一向严肃的铁万山竟然笑了起来，他拱了拱手说道：“果然是你，绛云老弟，自从你那次炼气法会之后，我们确实有好些日子没见了。”
来者乃是荆南十三堡中仰天湖门主。支绛云。
黎子昇随着铁爷爷下了车。迎面就见到了这位支大人仙。少年的呼吸不由得一窒，直到怀中一热，自行发动，这才能恢复正常。
他的相貌不过是中人之姿。面目平凡，中等。打扮得也相当朴素，布衣芒鞋，只是在腰间插着一长一短两柄法兵。
但是没有人注意到他的相貌打扮，因为他的那种锋锐的存在感，在场没有一个人，包括铁万山铁大人仙能及得上。
他在，剑也在！
随着支门主前来迎接铁家一行的仰天湖子弟中，少年倒还有一位熟人。那就是百宝擂台赛上有过一面之缘的风婉婧风真人。
容貌出色的风真人气质仍然是那么锋锐，就如同一把出鞘的宝剑人一见之下就有种只可远观不可亵玩的观感。而她身边的那些师兄弟们也同样如此，虽然态度恭敬，循规蹈矩。但是身上有种萧杀之意，总让人亲近不起来。
这其实也是低等级剑修的共同点。
但是比起他们师尊那就完全不能看了，就好比一柄宝剑旁边的杀猪刀，锋利是锋利，缺乏一股无坚不摧的气势。
既然是以剑为名，那自然修得是人剑合一的剑道，其实也不是一定要用剑来着，只要是五金所属那都可以拿来修炼。剑修的修炼方法和现在九洲主流修仙方式看上去大异其趣，其实是殊途同归。无非是剑修把自己修成一把宝兵，后者把自己修成一件法宝罢了。都是想转换原本的生命形式，从而超脱于生死之间的大恐怖。
所以这仰天湖中人都给外人如此观感了。
相比之下，这位支绛云门主虽然剑意逼人，但是言谈举止还挺和蔼可亲的。
他一眼也看到了铁万山身后的黎子昇，不说其他，这少年的卖相还是很过得去的。在众人眼中，这就是一位风姿出众，气度沉稳的少年郎。尤其是在支大门主逼人的剑意之下，他仍一脸从容，丝毫不为所动。
在场中人当然不知道这完全靠了少年怀中的，所以都在心中暗赞了一声。
支绛云不由得开口问道：“万山兄，这是你的孙儿吗？
接着他很诚恳地说道：“贵家果然是仙家门户，人才辈出，前几日刚听说令公子铁千翼成就炼气，小弟俗务缠身不能前来道贺，只能略备薄礼聊表心意。如今又见到了这么一位少年英才！”
铁大城主呵呵一笑是，开口说道：“绛云兄一向是目光如剑，可是这次却是看差了。此子可是这次落宝大会的主角之一，黎子昇。”
“哦，这位便是在擂台赛之中斩杀房天琊的黎小英雄？”支大人仙双眼一亮，他对着少年说道“果然是见面更胜闻名啊，某家虽僻处仰天湖，却也曾看过《黎山诛妖传奇》啊。”
“好风采，好胆色，好人物。”
第九十一章 此事必有蹊跷（）
众人寒暄已毕，铁万山和支绛云并肩向着落宝镇外的预备会场走去。
这两人倒是老交情了，几十年前当他们还是年轻人的时候就已经结实。
其实荆南说小不小，说大也不大，尤其是荆南十三堡这些宗门中的精英子弟大都相识。
特别是仰天湖和铁山城这两处，一个是剑修门派，一个是炼器世家，这业务上的来往自然是少不了。
而且，这两家在荆南一地都有些特立独行。
仰天湖的剑修一剑在手，几乎不假外求，他们的修炼讲究和追求的就是惟精惟诚，所谓精于剑，诚于己。也因此他们不大涉足世俗之间的事物，和其他宗门比较隔膜。
而铁山城也和荆南其他宗门格格不入，因为他们主营的是铁器，而非传统农业，背后还有天器门这大靠山，没必要和其他人抱团取暖。
英雄惜英雄，异类敬异类，这两家的关系还算亲近，算得上准盟友。
这个时候，又从里面迎出来几群人，大部分是荆南这里的小型宗门或者有名或者无名的散修，他们看到铁山城城主铁万山亲来此地，那还不急着上前套套交情混个脸熟，岂不是白来这一趟，还辜负了这场落宝大会。
自认为有身份的或者和铁家有点交情都上前来向铁万山行礼问安，这场面顿时热闹了起来。
铁万山一边向着众人回礼，一边心头也在嘀咕。
这情形不对啊，荆南十三堡中除了自己铁山城和仰天湖之外，这里还来了三家，分别是神农谷，天心阁和武陵门，其他八家还未到达。
前文书里提到过，荆南十三堡其实三百年前建立的万水千山灭神大阵的节点枢纽，经过了数百年。这些宗门也开始渐渐分化，有了三六九等。
这三家在荆南十三堡中的地位也有些特殊，不过它们与铁山城正相反，混得颇为凄惨，算是如今败落下来的宗门。
神农谷算起来是天丹门的下门，黎子昇的丹药道师冷白衣冷医师就是出身此门，只是他们虽然精通岐黄之术。但是只能医人，不能强己，而且丹道中人修炼的法诀太过中正平和，进境很慢，所以谷中修者医术虽有称道的地方，自身修为就很一般了。
这家门派已经连续好几代没有出现炼气人仙。几乎成了“医学院”的代名词。现在只能算是荆南二流门派，放在中洲那更是不入流。
天心阁是以前八天门之一的天算门弟子所建立，不过现在天算门已经没有了，只有神算门，也就是说这个门派不再是八天门之一。
其实不管“天算”还是“神算”都不是单纯地“算命”，观照过去预测未来。而是用数理，比如九宫、八卦、河图、洛书来推敲大道反溯本源。算得上独辟蹊径，是能一步登天的方便法门。
只是这种修道方法非常看重个人资质，如果不是对数理有先天直觉的修者，根本不可能有所成就。所以现在的神算门和天心阁都已经衰落了下去，混得惨的子弟只能给凡人算命相面测字看风水来糊口，也可以说是仙门中的笑话。
武陵门的来历有些特殊，在倾天之役中有一些厌倦了或者说是没胆子参加人神大战的人类修者，他们在荆南找了一处人迹神综罕至的地方。那是一座位于深山中，只有地下涵洞才能通往外界的山谷。这些“反战”人士在谷中结庐而居，开辟了自己的世外桃源。
等到大战结束之后，他们才出现在世人面前，不过大概是“宅”惯了，所以此门中人一向是深居简出，不大于外界交往。不过那处山谷底下正好有一条小型元石矿脉。倒也能自给自足。
铁大城主表面上和颜悦色地同众人打着招呼，心头却念头急转，隐约感到有些不妙。
是自己来得太早，还是疑心生暗鬼。难道自己真的是江湖老了，胆子小了？
他自然是知道年前荆南粮会主导的那次“粮荒”，目的就是把天通门粮票挤出荆南。能有如此“壮举”的荆南粮会自然也不是孤军奋战，它的背后不但是站着衡阳派，还有其他势力，主要就是荆南十三堡中“本土派”。
这些宗门既不像仰天湖那样专心于修炼，也没有像神农谷、天心阁那样败落下去，更没有像武陵门那样两耳不闻窗外事，它们和铁山城一样都成了所在之地实际上的统治者。
不过由于条件所限，它们成不了铁山城这样荆南铁器中心。还好拜荆南自然条件所赐，这些宗派的事业主要集中在粮食和其他农作物的生产和买卖上面，可惜他们又比扬州的同行慢了一步，没有从农业资本家及时转变为金融资本家，和天通门相比，它们在金融领域落后得实在是太多。
到了现在，不但把发钞权拱手相人，甚至让天通门这样的外来户把持了粮食市场，能直接影响粮食价格。
这也是为什么衡阳派门主刘观山一挑头，荆南本土势力会一呼百应的原因。
其实真要说起来，这些宗门联合起来驱逐粮票也算是一种自卫。毕竟它们才是荆南这里真正的统治力量，为什么要让别的势力主导金融和粮食市场呢？
可叹，螳螂捕蝉黄雀在后。
天器门和自己铁家却乘此机会发行了自己的货币—铁券，得到荆州一地的发钞权，同时也让荆南粮会背后那些炒作粮食的宗门吃了一个大亏。
铁万山自然也是知道断人财路如杀人父母这句话的，一下子狠狠地得罪了这么多势力，饶是他背后有人撑腰，这心头总是有点�