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弘忍大喜，他向来知道神秀有天地大才，这句偈语以尘埃比作烦恼，以镜比喻人的心，也就是说人应当时时观察自己的心有没有烦恼，如有烦恼就要除去，即“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。断除烦恼是佛教修行内容之一。
本以为惠能却作了另一首佛家四绝，正是这句四绝使得千古第一智慧著称的神秀，成了惠能成就高位的依托。
惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？”
于是禅宗六祖的位置给了惠能。
于是当代和后世的史学家都给了惠能才智第一的评价，而神秀却显有人知，新世界来临后，才有一些人开始为神秀平反，但是他们平反的依据也只是认为神秀的诗句更加现实，偏向于唯物主义，而惠能的诗句突显于空，偏向唯心主义，所以神秀才能更加卓越。
实际上，这些解释都很牵强，历史上关于这段故事的传言有很多，有的说惠能只不过是个烧火夫，有的说惠能只是个不怎么识字的小和尚，就连诗句都是他人代写的，但是无论传言怎样，大家都可以确定，是神秀作诗在先！
这就牵扯到了先后问题，熟知体育比赛制度的人都知道，运动员的出场顺序可以影响到评委的打分，一般第一个出场的运动员都比较吃亏，因评委们没有参照物，所以哪怕运动员再好也不可能给太高的分，更别说满分了，后面出场的运动员的稍微有一点出彩就会得到较高的分数，所以一些体育比赛上，率先出场的人在最后评分的时候都会被加一定的分数，以保证比赛的公平性。
而神秀犯的错误就是当了第一个作诗的人，他的错在于他太仁善，没有意识到人心险恶，先不说作诗的先后问题，惠能的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？”每一句都针对神秀，做出反驳，乍一听惠能的诗更加有韵更有说服力，可是真正有智慧的人为什么就想不到，惠能在针对神秀？一个佛家的人，对别人的诗句处处点评和反驳让自己更加突出，这点心胸和小聪明是一个得道高僧该做的事情吗？
再者，现代社会一再提倡作品要原创，惠能的诗句根本不是原创，而是再创，就像发明了电灯的人是爱迪生，他用了1600多种发光导热材料，经过8000多次的实验才发明电灯泡，但是第二个想要靠自己制造的电灯的人就不要那么多次，他只需要仿照爱迪生的思路，一次性直接造出电灯，甚至他还可以把电灯改造成手电筒，车灯，霓虹灯，看起来比电灯更加美观和有用，由此可见真正的智慧都是出于原创，而不是再创。
就像那句第一个敢吃螃蟹的人就是最勇敢的人。
惠能的诗句不仅是针锋相对于神秀，更加有些不符合事实，因为那句“菩提本无树，明镜亦非台。”
那时候的菩提树在中土也许不适合生长，就算是佛门宗师都不确定这世间到底有没有佛门圣物菩提树，但是世间是真正有菩提树的，就在印度！所以“菩提本无树”这句诗本就是无知，“明镜台”亦是如此，乃是佛家一种宝物罢了，跟舍利子一样，是真实存在的。
所以，对于思维清楚的赵阳来说，无论是五祖弘忍还是六祖惠能，在他看来也都不过如此罢了。
惠能得到禅宗之位后，神秀就消失了，有人说神秀自杀而死，因为在江边看到一具身穿僧袍的男尸，身材挺拔，于神秀的身材相符，也有人说神秀被人杀害了，因为那具男尸没有了头颅。
赵阳将自己的所闻所想一一陈述，并且追问面前这个原本是玄兵佛祖的神秀，这个长相如孩童的佛。
玄兵佛祖摇了摇头道：“这些都过去三千年了，当年我机缘巧合穿越到修真界，故土无归，他们早已化为尘土，我也早已忘却，不提也罢。”
赵阳点头，这才是真佛，时光飞逝，哪怕心中有芥蒂，也早已化解，那些所谓的真佛和五祖更是尘归尘土归土，地球根本不适合修炼，那是个现实世界，一切虚幻皆不存在。
玄兵佛祖的身影更加虚实不定，他的脸上的裂纹也开始变得更加清晰可怖，玄兵佛祖看着赵阳关切的眼神，道：“这伤是大祭司所伤，他是当年跟在我身边的小童，原本是天后的亲信，叫武荣，当年我被追杀跟了我一百年，学得一身本事，谁知他心术不正，夺取了几个渡劫飞升的修士的造化，妄图打破界壁，回归故土，我虽然不知道他到底要做什么，但是以我对他的了解，他若回去，天下必将生灵涂炭，我不忍杀他，让他在修真界静心思过，谁知道他不仅不知悔改，开始大量袭杀修真界的渡劫期高手，夺取他们的造化，就连他的日月神眼都是夺六百年前的鬼影神王的，有日月神眼在，可以隐藏一切气息，我无法探知他在哪里，谁知道，他苦修三千年
终于成就无上道果，与我打成平手，被我的明镜台击成重伤。”
赵阳眼中忽然涌起一眸泪，问道：“您真的有明镜台？”
若玄兵佛祖点头：“三千年前就在我手中了，正是因为明镜台，我才比他人悟道得快。”
玄兵佛祖身躯一明一灭，声音无喜无悲。
“不！”赵阳出言否定。“我的道是众生，众生平等，却良莠不齐，人人可得道，人人可成为天才，但是人的心却天差地别，您是我赵阳一生中，除了我师孙悟空外最敬重的人！”
“佛掌山下的神猴？”
赵阳点头，对玄兵佛祖他不需要隐瞒。
“怪不得这么聪慧，原来是他的徒弟，雨师妃的师傅孙道人恐怕就是神猴的分身，我与孙道人有过一面之缘，可惜那丫头天纵之资不肯飞升天界，难过情劫，有一日遇到她你要劝劝他。”
赵阳点了点头，心中有些疑惑，开口问道：“以您的修为，为何不去见见我师傅的真身呢？还有，您已成佛，就算大祭司修为逆天怎么可能将你伤成这样？”
玄兵佛祖嫣然一笑，道：“因为，我也是一道分身。”
玄兵佛祖见赵阳失神，接着道：“修真界无仙气，修士的寿命最多也不过一千岁，想要维持寿命，就要以特殊的方法，返老还童之术便是我活了三千年的方法。但是我的修为却日益减退，不复主身飞升时候的功力。”
玄兵佛祖说着，浑身开始散发光雨，有道消迹象。
“你怎么了？”赵阳着急，虽然只是神秀的分身，但是在他眼里，他就是一个独特的个体，有自己的思想和行为的真佛！
“时间不多了，当初在昊天秘境救你的时候，我和魔界之主都瞥见了你的一角未来，他想要除你而后快，日后遇到他你要小心，修真界将来会因为你发生巨大变革，我传你佛门无上法，手中乾坤，将来修真界的安危就全靠你了。”
说完，玄兵佛祖小小的手掌中飞出一团金光没入赵阳体内，然后在玄兵佛祖的身躯中，一座看似普通的明镜台飞出，停落在赵阳面前，接着玄兵佛祖化为一片金色的柔光围着赵阳，赵阳招手，将金色柔光拘在手里，然后看向明镜台，明镜中央，一个高耸入云的巨人，手中捧着一尊金佛，正盯着他们看。
赵阳微笑，神识的阅读能力展开，开始解读明镜台，很快他松了口气，将手中的金色柔光送入明镜台中，很快，明镜台产生微弱的变化，像是血浓于水的亲情一般，一丝丝血肉聚合，渐渐形成一只小金佛，模样正是本应化道的玄兵佛祖。
可是，没过多久，小金佛的身上又开始出现裂痕，一道道触目惊心的裂痕在肌肤上晕染开来。
玄兵佛祖一声叹息道：“你强留我一次生命，我最多也就维持数年时间，到时候仍要化为云烟。”
玄兵佛祖依然面色无悲喜，平静说道。
赵阳双手合十，向玄兵佛祖作揖，然后向玄佛寺前院走去。
第三百一十一章雨师妃的心（）
在四大神僧和龙族四子的全力救治下龙小五终于稳住了神魂，身体开始愈合。赵阳将玄兵佛祖的情况与主持说完后，又见了师兄宋八两和南宫无心他们，向他们交代了一些事情，便准备辞别。
书生秀见赵阳有些失落，开口道：“赵阳，禹师姐一年前向北走了，也许她去找她的师傅了。”
赵阳转身，点了点头，平静离开。
云端疾驰，天日高照。
赵阳来到落花谷，门厅依旧，满地落花。
“在下赵阳，劳烦两位师姐进去禀报。”赵阳对守在落花谷门前的两个女剑侍说道。
“赵阳？！”两名女剑侍倒吸了一口凉气，因为就在刚刚她们还在聊天下少年谁最英俊于特别，不约而同都提到了那个在中州大陆昙花一现的少年。
“赵阳不是已经死了吗？你是哪来的赵阳！”其中一个女剑侍怒瞪赵阳质问。只不过她的话音刚落就忽然不能呼吸，更加不能动弹分毫，另一名女剑侍有些责怪同伴不懂礼貌，眉头微皱，刚要拔剑，也忽然被定格当场，如石像一般。
衣衫破空之声传来，一个女道人出现在落花谷的高墙之上，来人正是落花谷大长老苗玉肌，她盯着赵阳看了一眼，不无震惊道：“你竟然真的没死！”
赵阳啼笑：“多亏了灭绝师太的福了！”
苗玉肌恼怒道：“什么灭绝师太？！”
赵阳呵呵一笑，道：“想必谷主已经知道我来了吧。”
苗玉肌脸色难看，没好气道：“谷主知道你要来，还不快点进去。”
赵阳得允，走向落花谷内，几个落花谷弟子见到了赵阳，全都像见了鬼一样，不禁向后退了几步，赵阳摇头哂笑不予理睬。其中一个年龄较小的弟子惊叫道：“快去通知柳柔师姐，他的小情人还没死！”
“小情人？”赵阳有些啼笑皆非，面色有些不自然。
赵阳来到雨师妃的寝宫之内，寝宫的大门忽然禁闭，赵阳不由得神情紧张，抬头间正看见雨师妃姿态妖娆地半躺在凤椅上，酥胸半裸，玉足高翘，双眼迷离，无比娇媚。
“尼玛~”赵阳鼻子一热，就知道要糟糕，赶忙回头就跑。
他心中很无语，上次见到雨师妃的时候就感觉她的眼神不对劲，这次大难后相见，一句话还没说，雨师妃就直接玩美人计，这些场景他在前世的电影里看过很多次，但是当自己身临其境的时候，尤其是面对倾国倾城的雨师妃的时候，哪里忍得住。
这个雨师妃也是，跟谁都摆着一副臭脾气，唯独见了他就老不正经，难怪他来的时候眼皮狂跳，有种不好的预感。
“哟~小帅哥，死而复生了还这么假正经！当日我为了救你，可是连老命都拼了，差点毁容！”雨师妃的气息忽然变得阴冷，寝宫内的气温骤变，寒霜密布。
赵阳黑着一副老脸，道：“你到场的时候恐怕我都已经咽气了吧！”
“啊？”雨师妃的表情有些难堪，两根纤纤玉指掩着粉唇道：“不好意思，迷路了。路上风大，睁不开眼。”
赵阳气结，但是当他看到雨师妃那双迷离而不加遮掩的打量他全身上下的眼神时，忽然间就脸红了，有种不知所措的感觉。
“哟！难不成还是处男吗？”雨师妃略带挑逗的语气问赵阳。
“擦！他连处男都知道是什么！”赵阳�