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瑶姬也是西王母的女儿，西王母也视她为神道的衣钵传人，自然对她的成就也是极为欣喜。但在欣喜之后，西王母又想到：“一洲的山主定然可以帮助瑶姬的权柄更进一步，但倘若她炼化九洲山岳本源之后便是山岳之祖，也是大罗极致道果，甚至可以一窥混元妙境。”
“不可能。”不待西王母说下去，神农氏首先将西王母的念想打断：“九大部洲，赤县神州上面还有炳灵公坐镇。西方二洲又有诸多山神作为西方教的护法神，尊奉那位大雪山王为山主，日后那位大雪山王必然也是佛门一尊大佛陀。况且西方山脉以须弥山为尊，瑶姬何德何能敢去染指须弥山？
此三洲之外，北溟洲多是冰川雪地，是玄冥鲲鹏二神统辖，绝不会轻易让出。而东胜部州乃是群仙所在，自然不会让神道大兴。
所以满打满算，也就是孤的信仰最为广泛的赤明洲，以及师尊重新塑造的星瀚洲最有可能被瑶姬掌控山岳权柄。剩下的长灵洲是女娲娘娘统辖，如今二弟在此洲也能说上话，瑶姬还有几分掌控可能。倒是俱芦洲上妖族虽然大多归入山海界，但是此地荒芜也不好掌控。”
神农想了想又道：“想必老师将星瀚洲交给瑶姬也是顺手之举，根本就没有想过让她真正成为山岳的主宰神。”
“你所说那些其实也不难办，吾等只要付出诸多代价的话，瑶姬未必不能坐上这个位置。”西王母皱眉道。
“问题就在这了，对师尊来说，瑶姬只是他诸多再传弟子之一，他可不见得帮助瑶姬而倾尽全力。”神农苦笑道：“到底是须弥山的山脉本源，还有那位大雪山神也不好得罪。”
西王母哑然了，没错，想要瑶姬作为万山至尊，那么西方二圣和元始天尊首先便绕不过去。那位玄极道君不可能瑶姬这一位再传弟子付出这么大代价。只一位大罗，欠下三位圣人的因果，便是神农和西王母也不好做。
“瑶姬掌控星瀚部洲和赤明部洲的山岳加上一半的赤县神州山岳本源，也足够她证道大罗所用了。”神农倒是看得开。“儿孙自有儿孙福，瑶姬经过情劫那一场挫折之后，心性倒是越渐稳固，倒也不用吾等过多干涉，吾等还是看看这味药要怎么下吧。”神农转而又看向两人一开始正在讨论的那道药方。
“既然要用这味药，吾等应该再配上不死草和参灵果才是。”西王母听到神农的话。也转而看向那个药方参详起来。
……
听訞、宓妃二人原本正在赤水水府推演手中的一方手帕，有感瑶姬得到风烨帮助，宓妃对听訞笑道：“倒要恭喜姐姐了，云华侄女如今倒是入了老师的眼，有老师帮忙谋划一个大罗尊位也逃不掉了。”
“大罗？怕是一位大罗尊神吧？日后神玄之争恐怕瑶姬也难得清静了。”听訞倒是看得远，如今神农座下五个子女，除了云桑一味积攒功德想要跟赤松子做一对逍遥至人以外，其他四人跟神族因果纠缠，炎居和玥萱先后成为先天日月之神，瑶姬也得金母之助转化先天金神之身。而精卫日后要不出意外恐怕也会成为先天神体。
宓妃不以为然：“虽然老师以仙道为本。但是吾等诸多门下大多不是都走神道的路子？姐姐你调和水火坎离而参悟阴阳造化，妹妹我以先天水灵大道参悟九宫玄妙，归根究底你我也是黄河水神出身，要说起来也是先天神族。要不然吾等师门的根本道统。老师也不会交给二师兄了。吾等大多是神族出身。跟日后的神玄之争根本也就避不开。要是姐姐不愿意搀和，日后妹妹多多照看几个侄子侄女便是。”
天极山一脉有诸多秘法冠绝洪荒，远的不说就是九宫之道。除了伏羲那里有一脉传承以外便是天极山为尊。但是宓妃继承了天极山的九宫之道日后也不能执掌天极山道统。听訞执掌了天极山的造化秘法，但是对根本符道也没有太大造诣。神农更别提了，虽然继承了风烨最初的火德之道，但是也不被风烨看做衣钵传人。就是如今风烨准备收下的门人孔丘，也只是继承了风烨的文道，而跟符道一点也不沾边。
被宓妃这一番安慰，听訞心中也好了许多。也对，不管如何在十万年后神玄之争的时候，天极山一脉也要站在神族一方，那时候瑶姬也未必能够撇得开干系。
“妹妹虽然是伏羲陛下的女儿，定然要参见神玄之争，但姐姐作为炎居等人的母亲怎么能坐视不理，到时候吾等一起进退就是。”听訞叹了口气，转而问向洛神：“也罢，吾等还是好生看看这幅方巾吧，妹妹推算的如何了？姐姐对推演之道不甚了解，但是也看出这东西应该是太古之物。”
“如果小妹没看错的话，这上面隐隐有混沌气息透露，足以表明这位大神的身份。而且姐姐也是大罗之流，就算再怎么不精通推演之道一般古神也不能逃过姐姐的法眼。太古之时大罗为尊，想必姐姐心中应该也有所猜测了吧？”
“妹妹也认为这方巾是那位道母之物？”听訞神色一动。
“应该就是那位道母没错了，九位混沌神中只有火凰以及太玄道母是女性显化，应该只有她们才会使用这种方巾。而这块方巾上面明显有太素玄白之气存留，除了那位道母应该也没别人了。”宓妃脸上也有兴奋之色：“姐姐果然好机缘，能够得到那位道母所留下的灵宝，吾等联手推演的话，或许可以让姐姐将那位道母的道统给继承下来，就算再不济也能得到她的灵宝。”
宓妃也曾时常听伏羲女娲等人讲解洪荒秘闻，对那位道母也有些了解。那位道母作为九位混沌神之一，手中的那面太素玄灵幡可是顶级先天灵宝蕴含太素玄妙大道，便是放到今时今日也非凡物。
“那位的道统吾倒是没有肖想，只是能够跟石矶一般得到一位混沌神的灵宝也就可以了。而且听闻这位道母对阴阳造化之道也颇有建树，便是老师当年好像对这位道母也有些兴趣，似乎也想拿到这位道母的太素玄气。日后吾等联手将此物寻来，也可说是吾等的一番孝心。”
当初石矶能够以一人之力硬生生撑着将上清道统保存下来，当初在青云仙府中得到的石神遗留灵宝也是功不可没。
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第七十九章三方魔脉（）
鸿钧等九位混沌神跟盘古这种自鸿蒙元胎中真正孕育的神灵还有诸多不同。类似龙凤二族那四位老祖宗，便是借助盘古开辟混沌之时的地火风水而来，鸿钧便是一道混沌玄气而成，而太玄道母便是未被分化的一道玄白太素之气凝形。虽然这些跟盘古一般都是从混沌而生，但是盘古等鸿蒙元胎诞生的神灵和大道相合可以演化天地，可以将他们的本源炼制鸿蒙元胎，但是鸿钧道母等神祗便没有这种神效了。
太玄道母自出身之时便伴随一件顶级先天灵太素玄灵幡，要论防御除了石神这位混沌顽石为跟脚的大神以外没人能够比得上道母。只可惜天有不测风云，这些混沌中的精灵不得盘古天道眷顾一一道化身死，不得不说是一群悲剧式的人物。
但是这些身陨的混沌神或许修为道果不比如今的洪荒仙神，但是他们经历混沌之时知道混沌生衍的一些玄妙道理，加上他们手中那些强大灵宝以及他们的混沌本源，还才是洪荒修士对这些混沌神最大的垂涎之处。
可是鸿钧、烛龙犹在，龙凤那四位老祖定然要被龙凤二族后裔继承，所以洪荒诸修真正可以图谋的便是石神、云祖以及太玄道母这三位。
云祖精通五行混沌大道，除了本尊解体分化五脉后裔以外，还留有那道混沌五行灵章如今被太泓继承。而石神当初被天皇打死，本体都被炼成了永劫之地。就是他精气幻化的混世神猴也在太古给诛灭，唯一留下的随身灵宝钻天凿也被石矶从青云仙府中启出，继承了这位石神的衣钵。
满打满算，如今几位混沌神也只有太玄道母的灵宝衣钵还在，听訞宓妃二人自然不愿做花瓶式的女人，仰仗神农伏羲这两位圣皇庇护，所以她们的目光也就放到这位道母身上。
加上风烨早先曾经透露过对太素之道的渴求，所以听訞宓妃两人对这位道母的事情也更为热切三分。
……
风烨在帮助瑶姬炼化星瀚洲山岳本源的时候，又拿出太极符印专注看了看符道的气运走向。
如今的太极符印以“太极”称呼倒也有些不合时宜，这道符印经过风烨重新炼制。其中的四十八先天道禁完全是以三才之道为根本。日后待成就先天至宝之后便可以演化鸿蒙大道以先天五太而推演太易无极之境，作为风烨的证道圣物。而且经过风烨等人的祭练，太极符印与原本的模样也有很大不同。
符印跟普通的玺印还有一些区别。符印从某种意义上是便利画符，而在一件器物上专门刻下符箓的图案以此作为模型制符。而便于携带。符印并不像一般玺印那种四四方方的形状。有的符印类似于玉佩可以腰间佩带。有的则是圆柱形可以放入怀中。此外还有多边形，长条形等等……
风烨的太极符印从一开始便是一个圆形玉牌，上面有一个太极符可以用来扣盖制符。但是如今原本白玉模样的符印变成通体紫色。符印晶莹透亮，有鸿蒙元气从灵宝中透出。
而更的是，风烨设法将符印最核心的太极符印变化了一下。原本的太极图案也被风烨变成由三个图案所组成的鸿蒙符。三个图案分别象征天地人，以三才演化鸿蒙便是这符印日后的道途所在。等三才符彻底融汇于一，便是这件灵宝晋升至宝之时。只可惜最后一道先天道禁无论如何风烨等人也练不出来，只有等风烨斩却三尸之时借助三尸合一的机会才能将这件至宝炼制完成。
风烨右手托着这件灵宝感应如今的符道气运：“没想到道教之中的‘三微符法’居然会有这么大气运加成，加上星瀚洲上面的九玄符道还有那些散修的符箓气运，日后此宝成就至宝也不远了。”
不管是在星瀚洲上面宣传符道，还是将符道打入道教之中，风烨的目的从来都只有一个，那就是让符道得到洪荒诸修的认可，使得符道借此大兴。
三微符道，指的便是太清张陵的“元微符道”，玉清太乙的“清微符道”以及上清无当的“玄微符道”，此三微符道便是道家如今的主流符法皆是风烨相传。太清元微符道专注符术，以治病救人祈神驱鬼为主；清微符道是内符道，跟内丹道相仿可用作修持本身大道；至于上清玄微符道则是内外兼修，以存神养气为主，可驾驭鬼神回拢元气。
至于星瀚洲上面，由于风烨施法将这一洲之地转化成灵山福地，那九真子坐镇九玄山之后也渐渐将自己所参悟的九玄符道传播了下去，整个星瀚洲上面符修倒是极为盛行。
而长灵洲在太泓的传道之下，以五行神道为本，凝聚本命神箓来参悟神通大道，隐约间也为风烨的符道了气运。
加上九皇真母演化的星辰符道，以星辰为本以符箓元神于周天星斗相合，加上其他一些修士对符箓的涉及，符道的气运也是越渐庞大。虽然不及丹道在仙道中的地位，但是却也自成一大体系，修行符道的符仙也越来越多，风烨平衡天地的理念也越渐被更多仙神接受。