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了一种更高级的气态。现在的人界虽然有，但太稀少，和前世的人界一样，所以前世的仙人才弄出一个仙界来，才有了天劫、飞升等说法。
仙人的区分也就是第一级的地仙，这一阶段要做的就是领悟法则。看来修炼这东西殊途同归是不变的真理，原来修真也要领悟法则。易懂事现在也明白了，前世金丹期为何叫金丹大道了，其实这是指金丹期的修真者只要灵力储备足够，就可以不受体质属性的限制运用任何法术了，算是摸到了大道的门槛。
只不过修仙的法则的运用方法更系统一些，叫做法术了。易懂事对比了一下，法术比这个世界的神的法则还是要高级一些，首先，地仙以上仙人修炼领悟的法则是自然法则，与天地沟通，不局限于这世界的神只领悟与人有关的法则，无关的一概不管不顾，所以这世界的兽修、妖修、灵修才实力不够功法不齐，因为没有万物之灵的人帮助他们，只能依靠岁月和数量自然熬到成神，委实不易。第二，地仙们把法则归纳总结后加以整理，成了法术，只要有传承就可以大家使用，低阶的人只要掌握方法就可以了，也就是知其然不知其所以然也可以，所以金丹期以上的修真者明明个人实力不如神，但对战时就可以与这个神界的神叫板。甚至属性相合时，炼气期以上也可以使用简单的法术调动天地之力。而这个世界的神领悟的法则只能自己使用，典型的自私自利，也就无法传承。
地仙的巅峰就是可自创法术，并证明是可用可传承的就行了。其实地仙以上仙人照样会修习法术，只不过对新法术不用领悟那么深刻而已，所以地仙与地仙以上的仙人并没有太大的区别。
于是，地仙在仙界来说虽然是最低的级别，但仙界的人谁都不会小看地仙。大多地仙达标后自然往高阶仙人发展，但偏偏就有些人只要达到长生不老后就不想追求更高级别了，反而对领悟法则情有独钟。比如前世的地仙之祖镇元子，那可是凭借变态的法术可以和如来佛主、原始天尊等叫板的，而原始天尊可又是鸿钧道祖的一具身外化身，大家能说地仙不恐怖吗？同样恐怖的还有孙悟空的师傅灵台方寸山斜月三星洞的准提道人，身兼佛教、道教、儒教、人教几个门派的法术大成于一体，玄仙也是不敢惹他，而他同样不过是一个不愿意到仙界、佛界的地仙而已。
地仙之上也就是天仙，说起来天仙也没什么特长，也就是把体内的灵力完全炼化成仙元力而已。但这个过程之漫长，对仙人来说也可以叫梦想，所以仙界的天仙最多，比地仙都多，只不过大都是半拉子，很少大成的。一旦天仙大成，下界可就要受限制了，可是没有这个世界的神从神界下去那么方便，因为天仙大成后体内完全是仙元力，到下界生气发火的话，不用动手施展法术，把仙元力一运用，就可以把身周的低级能量压爆。像以前的天京城，仙人只要几十秒钟就可以让他变成一个天坑，这一点易懂事现在也可以做到，但只靠灵力是绝对做不到的。所以前世的天仙下界都是要仙界特批才行。
天仙以上就是金仙，只不过已经成了稀有品种。金仙的显著特征就是非常变态的身体，金仙站在那里不用任何防御，地仙以下如果不采用灵魂类法术攻击只用灵力类法术攻击的话，永远也不会起到效果，而地仙和天仙却是没这么强的身体，所以金仙的身体有一个专门的称呼就叫金仙之体。金仙的身体之所以这么变态，和易懂事以身体当神格的方法差不多，所以易懂事的肉体当初那么经得起打击，都有一些金仙之体的特性了。但金仙的身体不但是用空间之力铸造，能领悟到的法则之力都可以用来铸体，这又与神格有些区别。
金仙之后是大罗金仙，也就是身体内法则之力融合，慢慢会遵循一定规律，以紫府识海为中心形成宇宙初成的布局，血液，经脉等都慢慢消失，仙元力在体内按天地法则运行，吃饭喝酒这些乐趣慢慢变成了负担，仙丹灵药也是慢慢用不上了，炼制出来也是给后生晚辈使用。这里大罗两字也就是天地宇宙的意思了。而体内有了初成样子的小宇宙，对法则的领悟自然会加深，原来没领悟到的东西，只要前后左右的东西领悟到了，也会自然演化出来，领悟起来自然极其方便。此时外力要想打破大罗金仙的身体就更不可能了，那相当于打破一个初成的小世界的难度。
大罗金仙以后是太乙金仙，后者与前者的区别就是体内的小世界可以自行运转，是活的，而前者的小世界是不动的，是死的。不同的太乙金仙以前的修炼情况不同就可以运转出不同的结果，既和功法有关，也和功力强弱有关，还和经历阅历以及领悟的天道有关。此时易懂事一直想给李嫣他们加强的境界的作用表现出了强大的威力，阅历不够或者心境差，结果也注定了好不到哪里去。这小世界一般而言可以运转到天长地久，但最差的有可能很快就运转到了小世界的末日。那么这太乙金仙就悲哀了，连带的附近的仙人或物都有可能受到其小世界爆炸的威胁，于是有这种先兆的，最好主动到无尽的太空去，免得连累大家。
所以天仙期有可能是修仙光阴中最漫长的，但太乙金仙期有则可能是最危险的，特别是魔修成仙的，戾气在无尽的修仙岁月都没有磨去，更危险，失败率达到百分之九十以上。此时才算是天道显示威力吧，坏事做多了，总有报应的时候。所以在前世仙界的高级仙人中，没有听说过凶名卓著的人，因为他们过不了太乙金仙这一关。
太乙金仙之后就是罗天上仙，罗天上仙要做的就是让体内产生源力，也就是本源之力。但什么是本源之力，脑海里的功法都说得不明不白。难道一定要修炼到那个阶段才会自然领会到什么叫源力？或者说一直躲在暗中的人的实力程度也就到此为止了？因为后面还有一个玄仙的等级，脑海中的修仙知识也是说得不明不白，只是说罗天上仙修出的源力叫外源力，还要修炼出每个人自身的本源力也叫内源力的东西，并使两种源力融合才能达成玄仙。玄仙又分为一天玄仙、二天玄仙……一直到九天玄仙这九个小的等级，但小等级的标准和什么叫内源力也是语焉不详，什么破功法？
但就算如此易懂事也已经有要吐血的冲动了。居安思危的易懂事首先想到的就是暗中把自己惦记的人至少都达到太乙金仙以上了，而自己被暗算时还是一个才到这世界的起步的修真者，有必要惦记自己吗？现在易懂事不担心对方对付自己了，因为对方实在没有对付自己的必要，现在易懂事担心的是对方要求自己帮他去做什么差事，他都完不成的事，自己能做得到吗？就算做得到，怕也是按一般人的算法已经不知道多少个天荒地老了。难道要去招惹的是创世神那个老家伙？易懂事可是没胆量，大家还是洗洗睡吧。
不过此时易懂事也才完全认识到当初自己执着于肉身的正确性。仙人的修炼总的就七个大的阶段，就有三个阶段与身体有关，而且都是必须的阶段，没有肉身的话想都别想了，而且一旦踏上修真道路就是开弓没有回头箭的，最多能停滞不前，而一旦选择了前行，没肉身也就注定了灰飞烟灭的结果。现在的易懂事也是完全知道，前世的神也可以重铸肉身的，就和这个世界的神的死神轮回一样，只不过修真者重铸肉身用的是灵力而已。但由于灵魂与肉身的隔阂或者叫缺失，没有任何从神成仙的仙人跨过大罗金仙这个坎的，比魔修的水平还差一级，人家魔修的生死关是太乙金仙呢。
但自己现在的修炼好像有些不伦不类的，特别是可以拿金仙说事。现在自己的身体都有一些金仙的特性了，而自己最强的灵魂在仙级的修炼中没有任何提及，难道灵魂到了仙级就没用了吗？要知道在修真阶段，灵魂是越到后来越重要的，有几个等级都有涉及，现在到了修仙阶段却弃之不用，这不就像那些修炼斗气的人一样修炼到一定阶段后斗气只用来度死神轮回一样，走上了一个偏道吗？但前世的仙界可是实实在在存在的，怎么会这样呢？易懂事不甘心成这样。
而兽修功法、灵修功法、妖修功法，脑海中的知识也有提及，区别却是比较大。
兽修功法倒是很好理解。由于灵兽的灵魂原本都很弱小，强大的是肉身和得天独厚的与自然的亲近。但就和易懂事见到何美丽晋级后推测的那样，兽修进入仙级以后要使灵魂强大，彻底拉平在物种进化过程中与人类的差距，这就是进阶的路子。而且易懂事误打误撞的给仙兽的定级也是蒙对了。当仙兽的灵魂成长到一般人类的灵魂强度时也就是仙兽二级了。当仙兽的灵魂达到夜游神强度的时候也就是仙兽三级了。但仙兽在灵魂强度达到夜游神的时候并不能立即像人类那样立即进行与元婴的融合，无法分神和天炼等，因为他们本就没有元婴，灵力的源泉还是内丹。此时仙兽要修炼一种额外的东西，这东西说起来有一点让人意外得下巴都要落地，竟然是前世佛门的《易筋经》，修炼后用来彻底改造化形后的身体的筋脉，要改造得与人类的完全相同，以后就可以转修人类的功法了，这才是兽修的第一次大的质变。
内功心法《易筋经》竟然是这么宝贵的东西，可惜那时的佛门哪里知道它的那么逆天的重要性。
易懂事最后还是理解了这其中的关窍，在仙兽三级以前，兽类都可以凭本能，以千年、万年的时间和亿中选一或者千亿中选一的数量，幸运地达到仙兽三级。但更高级别的，兽类们想不到，是领悟了天道的仙人们帮他们想到的，走的自然是从人类功法中演化出来的路子，于是才有殊途同归的结果。
仙兽改造身体结束，内丹演变成丹田的这个阶段就是仙兽四级。接下来自然是按人类分神的功法达到仙兽五级，化神的六级，渡劫的七级，按天炼的方法达到仙兽八级。只是仙兽的灵力水平在此前早就达到了一般仙人的水平，这些阶段，仙兽们可以不用可以修炼灵力的，只要有好的修炼灵魂的方法，实力上升的脚步快得很。当然一定想要修炼灵力也未尝不可，强化灵力的数量也无可厚非。
仙兽八级以后的修炼自然也还是走了人类修炼的路子，但仙兽以后的叫法却是一变，叫古神兽了，从古神兽一级到古神兽七级，对应人类的地仙、天仙、金仙、大罗金仙、太乙金仙、罗天上仙和玄仙，此时也是真的没几个人有能力把他们弄来当坐骑了，而不是以前易懂事用众生平等的观念支撑的秩序，这是靠实力，靠拳头硬的到的结果。只是连修真界都是没找到合适而无害的专修灵魂的功法，仙兽能达到三级的都是有耳闻无眼见的，成为古神兽的，前世也就那么几种，那么几个。
只是这个世界的灵兽们的运气明显比易懂事要好，因为他们遇到了从另一个世界逃命而来的易懂事。而易懂事不但有功法，弄出来的阵图又是那么多，还有那么多神让易三少来杀，杀完后阵图里面就有足够的灵魂之力，给灵兽们提供了修炼的环境，从而使他们能从灵兽向仙兽再向古神兽的道路一步步坚实前行。
而灵