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鸿蒙神王-第1040章

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德还是得到一些。

第一千三百二十三章 五帝治世(一)() 
如今五帝到来,那天庭想到人族人口庞大,便想拉一些来天庭补充天庭人手。

    那通天和元始两人也很有默契,已经商量好了,自然不会抢夺了,依次准备人帝之师。

    广成子靠着轩辕证得人皇之位时的功德,抵消了他打杀九黎族人的业力,这让他很无奈同时也很庆幸,毕竟业力加身可不是好玩的,那样说不定境界永阻在这一步也说不定了,所以这还是广成子的幸运呀,其他的师弟可没这么好的运气了,也就只有云中子没有打杀九黎族人,这可能就是后世有名的福德金仙的原因吧。

    颛顼在位期间静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交阯,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。人族得到如此贤君,更加的兴盛起来。

    不过九黎族人虽然不在再起战事,不过只尊敬轩辕黄帝,况且刑天回到盘古殿后,就让九凤来九黎族坐镇,毕竟这些九黎族人都是拥有巫族血统的,更何况现在巫族这么稀少了,更不能放弃了。

    而颛顼在听说九凤是个巫族大巫中的美人了,在巫族也算是有地位的大巫,那颛顼想到两族之间隔阂太深也无其他办法,便想到了联姻,就将此事告知了族中的长老们。

    这些族中的长老有的是从圣地而来的,这些从三皇时就有,只不过不怎么干涉人皇的事而已,这也是圣地的原则了。这些长老也同意人皇颛顼的意见,毕竟巫族只是在当初拖人族后退而已,没有真正意义上的大仇,虽然因果还是存在的,但是人族不那么理会而已。

    颛顼听道这些长老应了此事,心中十分高兴,因为之前很是害怕这些长老不答应,那样就只能将心中的梦想化为泡影了。

    随后颛顼发信息与巫族提出联姻,巫族也再三考虑后同意娶了颛顼九凤为妻。

    那颛顼为了促进大同世界的发展,一生不再另娶,善待九凤帮助巫族,为两族融合立下汗马功劳。颛顼在位期间大力发展农耕水利,帮助两族人民发展大兴。颛顼在位时两族融合也进行不少,虽未像那轩辕一般立下千秋功业,可也证得了五帝之位。

    五帝功德也不少的,只是那广成子虽为帝师,可是只教导了颛顼修炼之术,这功德只得到一点点。

    颛顼在位多年实施仁政,力求人巫两族融合,实现大同世界,他在位时只有九凤一个妻子。两人恩爱有加,最后颛顼退位,禅让帝喾,颛顼和九凤则隐居到巫族。

    高辛是为帝喾,生来就很有灵气,一出生就叫出了自己的名字,虽然广成子欣喜发现但两教有规定,他也不能违规,只能让与截教了,中间三位帝师,阐教已经无法插手了,这一点是同识,谁也不能破坏的,广成子即使很遗憾也没有办法,只能回山复命了。

    他普遍施予恩泽于众人而不及其自身。他耳聪目明,可以了解远处的情况,可以洞察细微的事理。他顺应上天的意旨,了解下民之所急。仁德而且威严,温和而且守信,修养自身,天下归服。

    他收取土地上的物产,俭节地使用;他抚爱教化万民,把各种有益的事教给他们;他推算日月的运行以定岁时节气,恭敬地迎送日月的出入;他明识鬼神,慎重地加以事奉。他仪表堂堂,道德高尚。他行动合乎时宜,服用如同士人。

    帝喾治民,像雨水浇灌农田一样不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,风雨所到的地方,没有人不顺从归服。

    这个时候,由于三皇已立,而五帝又不能够凭借着自己治理人族所得的功德成就万劫不灭之身,且在人族中的威望也比不得三皇,所以众圣也只是派遣弟子下界传道,并且凭机缘决定收他们为徒或辅佐之。

    帝喾年老之后退位,他的妻子娵訾氏女所生的儿子挚接替了他作为人族共主。

    可是挚上任没有几年就病死了,众人只好推举帝喾的另一个妻子陈锋氏女生下的儿子放勋接任。

    放勋在接任人族共主之后,改自己名号为尧。

    这时被截教多宝本来等到其他同门前来,但为保证截教顺利辅助,就决定咱留下来。

    尧在位时广施仁政,效仿颛顼对人巫两族实施大同政策,人族和巫族在继颛顼执政之后,又迎来了一次融合。后来,尧见现在的人们生活劳作虽然有了轩辕人皇所制定的计时之法指导,但却还是不足。

    在他的命令之下,大臣们根据日出日没的规律以及周天星辰的分布,制定了最初的历法,并按照节气指导民众生产与迁徙。制定了一年的长短为三百六十六日,又设置闰月调整四季。

    春分日,白昼与黑夜一样长,朱雀七宿中的星宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲春之时。这时候,民众分散劳作,鸟兽生育交尾。又命令羲叔,住在南交,分别步骤安排夏季的农活儿,谨慎地干好。

    夏至日,白昼最长,苍龙七宿中的心宿(又称大火)初昏时出现在正南方,据此来确定仲夏之时。这时候,民众就居高处,鸟兽毛羽稀疏。又命令和仲,居住在西土,那地方叫做昧谷,恭敬地送太阳落下,有步骤地安排秋天的收获。

    秋分日,黑夜与白昼一样长,玄武七宿中的虚宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲秋之时。这时候,民众移居平地,鸟兽再生新毛。又命令和叔,住在北方,那地方叫做幽都,认真安排好冬季的收藏。

    冬至日,白昼最短,白虎七宿中的昴宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲冬之时。这时候,民众进屋取暖,鸟兽长满细毛。一年有三百六十六天,用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。帝尧真诚地告诫百官各守其职,各种事情都办起来了。

    伴随着时间的逝去,尧渐渐的老去。为了能够选出一个合适的继位者,尧开始和大臣们在人族之中广泛的考察选拔了起来。后来,大臣们向他推荐颛顼帝的后裔重华。

    这重华虽然是颛顼帝的后裔,家世甚为寒微处于社会的下层。重华的父亲是个糊涂透顶的人,人们叫他瞽叟(就是瞎老头的意思)。在重华的生母死后,又娶妻而生子,名叫象。重华的后母为人很是苛刻,再加上重华生来异象目有双瞳,后母待他很是不好。

    后母生的弟弟名象,傲慢得没法说,瞽叟却很宠他。重华生活在这样一个“父顽、母嚣、象傲”家庭里,却待他的父母、弟弟挺好。所有,大家认为舜是个德行好的人。

    尧在听大臣们说了重华的事后,决定考察一下重华。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给重华,还替重华筑了粮仓,分给他很多牛羊。那后母和弟弟见了,又是羡慕,又是妒忌,和瞽叟一起用计,几次三悉想暗害重华。

    有一回,瞽叟叫重华修补粮仓的顶。当重华用梯子爬上仓顶的时候,瞽叟就在下面放起火来,想把重华烧死。重华在仓顶上一见起火,想找梯子,梯子已经不知去向。幸好重华随身带著两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿著笠帽,像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡,舜轻轻地落在地上,一点也没受伤。

    瞽叟和象并不甘心,他们又叫重华去淘井。重华跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面。

    没想到重华下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。

    象不知道重华早已脱险,得意洋洋地回到家里,跟瞽叟说:“这一回哥哥准死了,这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”说完,他向重华住的屋子走去,哪知道,他一进屋子,重华正坐在床边弹琴呢。

    象心里暗暗吃惊,很不好意思地说:“哎,我多么想念你呀!”

    重华也装作若无其事,说:“你来得正好,我的事情多,正需要你帮助我来料理呢。”以后,重华还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟,瞽叟和象也不敢再暗害重华了。

    尧在知道了后,确认重华的确是个品德好又挺能干的人,就把人族共主的位子让给了重华。这时的多宝也是跟着尧在寻找下一位人族共主,这样的机会就会大一些,没想到还真被多宝聊准了,随后在尧禅让与重华,多宝也跟着辅助重华了。

    重华在接位后,也是又勤劳又俭朴,跟老百姓一样劳动,受到大家的信任。过了几年,尧隐退消失了,重华还想把人族共主的位子让给尧的儿子丹朱,但是大臣们都不赞成。

    重华这才正式当上了人族共主,之后他也向尧一样,改号为舜,大家都称他为舜帝。

第一千三百二十四章 五帝治世(二)() 
舜在位期间,重新修订历法,又举行祭祀众圣人、祭祀天地四时,祭祀山川群神的大典;还把各个部落的首领的信圭收集起来,再择定吉日,召见各地部落首领君长,举行隆重的典礼,重新颁发信圭。

    之后,舜又到各地巡守,祭祀名山,召见部落首领,考察民情;还规定以后五年巡守一次,考察诸侯的改绩,明定赏罚,注意与地方的联系,加强了对地方的统治。

    再后来,舜命鲧担任司空,治理水土;命弃担任后稷,掌管农业;命契担任司徒,推行教化;命皋陶担任“士”,执掌刑法,公平裁决,让所有民众能受到公平的待遇;命垂担任“共工”,掌管百工,所有工匠都能致力而为;命益担任“虞”,掌管山林;命伯夷担任“秩宗”,主持礼仪,上下咸让;命夔为乐官,掌管音乐和教育;命龙但任“纳言”,负责发布命令,收集意见。

    还规定三年考察一次政绩,由考察三次的结果决定提升或罢免。通过这样的整顿,庶绩咸熙,各项工作都出现了新面貌。舜还让人在器物上画出五种刑罚的形状,起警戒作用;用流放的办法代替肉刑,以示宽大。

    但又设鞭刑、扑刑、赎刑,特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治,坏人受到惩处,天下人心悦诚服。

    自此,四海之内咸戴帝舜之功,天下明德皆自虞帝始,呈现出前所未有的清平局面。

    舜在位期间为了大力发展人族,同时也为了完成了自己作为五帝之一的职责,可谓殚精竭虑。可惜舜即将退位的时候,一场滔天水灾席卷而来。舜心忧水患,为了尽早的治理水患,舜发布昭告,谁能治理水患就可以继任下位人族共主。

    这场水患实在太大了,天下能治理水患的人不多,告示发布许久之后也不见有人前来。

    而这次大水其实也是妖族余孽兴风作浪而引起的,在他们知道巫族出来过一次后,也是不甘示弱,做法发动当初九天之上落下后累积在大湖之中或大山之中的水,其中具有上古大圣九婴之后的九头蛇就是最厉害的大妖,天生具有操控水的能力,不断地操纵着大水挤进狭小的河道之中,让大水肆意的奔腾在洪荒人族的栖息地上。

    还有其他的一些大妖也是如此,不过只发动大水,没有去杀人族,毕竟这是他们所不能承受的。不过即使这样人族栖息地洪水为灾,百姓愁苦不堪。

    而也有一些人族修士或
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