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郭星月微笑道：“大师莫急，在下只是封住了大师的修为，在下自问并不曾得罪大师，为何大师一见在下就下杀手？”中年僧人忙神识内视了一番，确认自己的修为并未被毁后，长出了口气，瞪着郭星月道：“魔头休得多言，要杀便杀，何必假惺惺故作姿态。”郭星月心道：这和尚刚才以为自己毁了他的修为便大惊小怪，此时倒不怕死起来，可笑得很，就算你不说难道自己就没办法了不成。冷笑一声道：“在下杀的人多了，你以为在下不敢杀你吗？”言毕伸出手一招影印术按在这中年僧人的头上。
中年僧人的修为虽然被封，但神识还在，见郭星月的神识要侵入他的脑中，立刻调动神识开始抵抗，无奈郭星月的神识实在是太强大了，稍一凝神便将这中年僧人的神识挤到一边。中年僧人不断地扭动身体想要避开郭星月的手掌，可惜他修为被封，连自杀的能力都没有了，又如何能挣脱郭星月的控制。郭星月毫不客气地将这中年僧人脑中的信息掏得一干二净，随手将中年僧人向边上一放，开始整理这僧人脑中的信息。
佛宗与盘古星上的佛教并不是一回事，虽然也些相通的地方，但基本上可以说是完全不同的两个体系：佛宗是一种修炼的体系，而佛教则是一种宗教信仰而已；佛宗除了各种修炼的功法外，并不像佛教那般经典如山；佛教讲求的是众生平等，菩萨心肠、以教化来普度众生；佛宗虽也有众生平等之说，但更多的是行霹雳手段；但两者的着装、举止倒是大体相同的。
佛宗的修炼可分成：沙门、头陀、浮图、金刚、罗汉、菩萨六个阶段，每个阶段都有初、中、后三个层次，沙门是相当于修真的金丹期及以下的修为，头陀则相当于元婴期，浮图对应的是出窍期，金刚则相当于分神期，罗汉对应的是合体期，而菩萨则对应着渡劫期，能渡过心劫的即可飞升佛界成佛。佛宗弟子从沙门开始体内就会结有舍利，舍利位于胸口的上丹田处，不同的修为阶段其舍利的颜色是不一样的，由低到高分别为：青、白、金、三色、五色，六色，渡劫成功者的舍利为七色。
佛宗弟子除了自身的修炼外，还讲求业报——斩妖除魔，佛宗的功法攻击力远不如修真者，所以在佛宗星域的妖兽远比修真星域要多得多，各星球的凡人没少受妖兽的肆虐，佛宗弟子修炼到头陀以上时，每前进一个层次都要游历各地去消灭妖兽积累业报。
佛宗的功法对于修魔者具有较强的克制作用，且佛宗对于修魔者极其敏感，能迅速察觉到修魔者的存在，由于修魔者嗜杀成性，没少到佛宗的地盘上杀掠，故而佛宗弟子对修魔者极为痛恨，一旦见到修魔者立刻群起围攻。
郭星月目前所在的星球叫礼佛星，整个星球只有一个佛宗门派——言明宗，这中年僧人乃是言明宗的长老，法名慧觉，已修炼了两千多年，修为已达到金刚初期，此次是带门下弟子出来积累业报的，不曾想遇见那只分神中期的妖兽——黑狻，除妖不成险些丧命。虽然郭星月出手救了他们，但他们凭借着对魔元力的敏感发现了郭星月身具魔元力的事实，（佛宗弟子以修心为主，神识能力普遍比同修为的修真者要强，慧觉等人的神识水平虽然远不如郭星月，也没法看穿郭星月的修为，但却察觉到郭星月身上有着魔元力的存在。）误以为郭星月是入侵的修魔者，自然是毫不客气地放手进攻。
慧觉所使用的法器是上品佛器，对修魔者有着一定的克制作用，能自动追击身具魔元力之人，故而郭星月接连几次改变身法都没有避开那个金钟的追击，还被金钟之力震得魔元波动不已。郭星月摇了摇头，暗自感叹道：这场架打得真够冤的，自己在躲避修魔者的追杀，却被人误认成修魔者，唉，真是无妄之灾。
郭星月手诀一挥解开了慧觉身上的封锁开口道：“在下郭星月乃是来自盘古星的修真者，为躲避修魔者的追杀，不得已才进入佛宗星域避难的，在下在修魔星域时得高人指点，习得修魔功法，故而身上带有魔元力，但绝非修魔者，大师误会了。”接着郭星月手诀一挥，三枚归元丹送到慧觉身前：“大师，这是在下炼制的归元丹对疗伤有奇效，还请大师收下。”
道与魔虽然起于同源，但修炼的方向截然不同，自古以来就没有听说过有人能道魔同修，而以慧觉的神识水平又无法察看到郭星月体内的真元力，自然不相信郭星月的话。根本不接归元丹，默默地转身来到昏迷不醒、躺倒在地的弟子身边，大袖一挥，双手各抱起一人，大步流星地向远处走去。郭星月见误会已成，也没有出手为难慧觉，只是心中感叹道：这麻烦要是来了，还真是躲都躲不过！
第四集佛宗之旅 第一百零四站激战言明宗（一）
言明宗作为礼佛星唯一的佛宗门派，虽然比不上万佛星五大门派，但在整个佛宗星域也算是较大的门派之一，派中弟子众多，其中的高手也不少，掌门慧清大师更已是罗汉初期的修为，而金刚期修为的高手也有七人之多。
自从慧明大师带弟子出外游历惨遭重创归来后，整个言明宗的气氛陡然紧张起来，掌门人召集各长老议事了数日了，依旧没有任何消息从长老大殿中传出来，派中的众弟子皆感觉到事态重大，却又不知发生了何事，各自聚在一起议论纷纷，各种说法都有，莫衷一是。守山门的弟子们正围在一起为究竟是谁打伤了慧明长老而争论不休时，一个爽朗的声音从众人身后响起：“各位，在下盘古星修真郭星月携徒弟前来拜山，烦请通报一下慧清大师。”
来人正是郭星月与弟子盛正，郭星月自打伤了慧明师徒三人后，并未一走了之，因为郭星月明白逃避永远不是解决问题的最佳办法，误会既然发生了，总得解释明白才好，况且逃避向来不是郭星月的行事风格，再加上这儿是佛宗星域，郭星月没有星路图，盲目乱逃更不是办法，倒不如亲自上言明宗说个明白，或许还能有些收获，交些朋友。当然郭星月也不是莽撞地立刻找上言明宗，而是事先做了些安排。
郭星月从慧明的脑中信息中得到了言明宗的修练功法，对这功法作了些研究，倒不是为了修练佛宗的功法，而是为了找出佛宗弟子为何能透过自己强大的神识发现自己身具魔元力的方法。郭星月越是研究得深入，越觉得吃惊不小——这佛宗的功法竟然与盘古星上那少林老和尚教给他的禅定心功一脉相承，当然言明宗的功法比之禅定心功要高明了许多，但其基本的原理是一样的，都是以锻炼人的精神能力为主。言明宗的功法中牵涉到许多神识的妙用是郭星月原本未曾想到过的，好在郭星月修练禅定心功已有近千年，神识的修为极其高明，只要知道运用的窍门，熟悉起来倒是快得很，不过短短的数月时间便已将神识的使用提高到一个惊人的地步，就算是再次面对慧明也不会被其察觉出魔元力的所在。而研究言明宗功法还意外地发现通过神识来配合指挥法器比单纯用手决来指挥法器更为快捷，且攻击力更为强大。而佛宗的炼器手法对郭星月也有不小的促动，郭星月的练器手法原本就极其高明，可以说是整个凡间界首屈一指的炼器大师，此时借鉴佛宗的炼器手法之后更是提高到惊人的水准。（佛器的炼制除了同样使用三味真火外还加上了神识的使用，这样炼制出来的法宝使用起来更能做到心随意动。）
围在言明宗山门外的守山弟子并不知道这来人就是打伤慧明的人（慧明受伤不轻，又要照顾两个重伤的弟子，此时也不过刚回到言明宗不久。），且这些弟子根本看不出郭星月是何等样人，但盛正身上运转的真元力却还是看得出来的，又听郭星月自称是修真者，到也没有起疑心。虽然修真者与佛宗的关系也谈不上融洽，相互之间也极少往来，但毕竟不是像修魔者与妖兽那般令人生厌。众弟子中走出个浮图初期的弟子单掌一立，行了个礼道：“前辈请稍候，掌门与众长老正在议事，贫僧这就去通报。”（佛宗弟子在浮图期以上者都落发为僧，其衣着、举止倒与佛教极为相似，郭星月也曾猜测这盘古星的佛教与佛宗似乎有一定的关联，只是无从证实。）
守山的弟子去后不久，从山门内涌出了一大群的和尚，为首的是一个罗汉初期的中年人相貌的和尚，身材高大，体格魁梧，鼻直口方，相貌古拙，丝毫不像个佛宗弟子，倒与郭星月在盘古星时所见过的少林武僧有几分相似，这和尚的身边还站着六个修为在金刚期的佛宗弟子，慧明也身列其中。
以郭星月的神识水平自然看得出这罗汉初期的僧人便是言明宗的掌门人慧清，立刻上前一步行礼道：“在下盘古星修真郭星月见过慧清大师。”
慧清自得知慧明被修魔者打伤之后，搞不清楚这修魔者的来意，是否是修魔者再次大举犯境的信号，不敢大意，除了将事情经过向其它门派通告外，立刻召开长老会议，商量对策，忽然听弟子回报那个自称盘古星修真的修魔者就在门外，立刻率领派中高手出来准备迎敌。
慧清的修为已达到罗汉初期比之郭星月要高上一个层次，但他的神识水平却远不及郭星月，根本看不出郭星月的修为水平，也看不出郭星月身上的魔元所在，（郭星月已经知道如何用神识来掩饰自己身上魔元力的痕迹。）心中着实纳闷不已，开口道：“阁下好大的胆子，打伤了我派长老，还敢找上门来，莫非是欺我言明宗无人不成？”
郭星月微微一笑道：“大师误会了，在下此来就是想将事实解释清楚的。在下确实是从修魔星域来的，也确实是道魔双修，不过却不是修魔者。”郭星月简单地将自己如何闯入修魔星域，及又是如何到的佛宗星域的事述说了一遍，当然隐瞒了那个神秘人的事，只说自己从生擒的修魔高手脑中得到了修魔功法，为解决体内的魔元困扰，不得不道魔双修，末了申明自己与佛宗诸派并无冤仇，击伤慧明大师纯属意外，请慧清大师谅解。
慧清听了郭星月的话，心中倒也有几分相信，只是一来师弟被人所伤，虽说是意外，但毕竟有损门派的面子，更主要的是门派的功法外泄，这才是慧清所不能接受的。慧清待郭星月说完之后冷声道：“阁下打伤老衲师弟的事就此揭过，老衲也不多计较，只是阁下盗走我言明宗的修练功法又该如何说？”
第四集佛宗之旅 第一百零五章激战言明宗（二）
郭星月听了慧清的话，不由地一怔，心道：看样子对方似乎不肯善罢干休，自己的做法也确实有些过了，也罢，听听他怎么说，如果条件不算太苛刻的话，自己也就忍受了。郭星月微微一笑道：“此事确实是在下孟浪了些，着实报歉。”
“一句抱歉就能了事了吗？”
“那么依大师的意思此事又该如何解决？”
“很简单，阁下既然号称道魔双修，修为自然是高深的很，老衲自然想讨教一、二，阁下就留在我言明宗好了。”
郭星月心道：看来还是不免一战，也罢，他要战就应战罢，且看看这慧清又有何过人之处。郭星月道魔双修，体内又有闪电的能量，再加上螺旋真气的�