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若以后的发展没有按历史走下去，武田义信谋反的事情没有发生，那么等待李晓只能是在武田胜赖手下碌碌无为一辈子，当个米虫混吃等死，大不了在将来川中岛合战的史书上给你记录上一笔这样。
所以李晓现在必须着手改变，增强武田胜赖的实力是一方面，事实上有山本勘助，真田昌幸的左右辅佐，武田胜赖的家臣团班底已在慢慢组建之中。天下没有白掉的馅饼，武田胜赖想不劳而获得到武田家家督是不可能，他也需要时间来向武田信玄来证明自己。
同样李晓自己也必须自强，招揽岛胜猛，也是刚刚好跨出了第一步而已。但李晓最终目的还是当上城主，有钱有粮有兵，手底就有筹码，说话有底气，否则一切都只是浮云。
到时候若真有一天，即使武田义信上位了，决定对李晓不利，李晓也有底气改头换面依附另外一个大势力，甚至敢扯面大旗，起兵造反，与武田义信掰掰手腕，打一场对台。
而眼下武田家领地内封地已经饱和，想要在武田家现有境内，获得领地和石高基本无望，而且就是有，也轮不上自己。武田家的一门众，谱代家臣还有一票人等在那边。
所以如果李晓要获得城主的位置，就要必须借助武田家对外的领土扩张，眼下唯一的期望莫过于接下来对上野国的攻伐。
如果真按武田信繁所说的，武田信玄有意让李晓返回他身边担任直臣，如此就最理想了，因为直臣立功的机会大，并且容易被主君看在眼里而受到提拔。
李晓再在上野国攻略中，立下赫赫战功，就有机会让武田信玄出于巩固上野国领地的目的，封一块领地，让骁勇善战的李晓担任城主，驻守在那里，巩固武田家的统治，同时北面防范上杉家，南面也可以监视北条家。
如此李晓的城主大计就可以达成了。
当然李晓也必须未雨绸缪，若武田信玄没打算召李晓回去。李晓就必须在武田胜赖身边努力表现，一面帮武田胜赖攒集军功，提升在武田信玄眼底的价值，另一方面，陪臣也不是没有一点机会，被主公直接封外城主的。有机会就必须努力的。
第40章 山本勘助的剑术（）
永禄五年，新年过了已有数日。
由于在沉浸在新年的喜悦之中，高远城从上到下仍未从那懒洋洋的气氛中舒缓回来。除了正常守备的武士和足轻外，其余大部分武士和足轻们都回到位于城下町的家中和老婆孩子一起过节。
所以高远城中一下冷清了许多，昨夜堆积的新雪迟迟未有足轻前去去清扫，而担任值夜的士兵也是一副无精打采的模样。
还是在那个小院落里，刚刚练完一趟枪法的李晓，现在则是浑身大汗。
坚持不懈地锻炼枪术，已经是他每日必修的功课了，李晓每天早上五点钟准时从温暖地被窝里爬起床，练习一个时辰的枪术后，才回到本丸里吃早饭，如此才开始一天的生活。
吃完早饭后，如果接着没有，练兵或者是要教导武田胜赖枪术的任务，李晓就会骑着马到高远城城下町找岛胜猛。其实除了李晓和山本勘助，还有少数高级武士外，绝大部分武士和足轻的家都是在城下町。
当初武田胜赖在得知李晓收了一名下属后，很是好奇。了解对方勇武过人后之后，武田胜赖起了爱才之心，曾提出要李晓让出岛胜猛给他作的侧近众。
侧近众与小姓一样都是主君的身边人，整天随侍陪同主君。小姓的任务主要是照顾主君的生活起居，绝大部分还需要出卖菊花。侧近众则要负责起保护主君的任务，类似于护卫。
因为小姓和侧近众能够时常接近主君，所以受提拔的机会最高。以武田家为例，如著名奥近习六人众，土屋昌次，三枝守友，甘利昌忠，曾根昌世和长坂源五郎，都是武田信玄身边的侧近众出身，并且后来都成为武田家的大将。
土屋昌次，三枝守友更是名列武田二十四将之中。
至于小姓出身的，无外就是武田四名臣中，大名鼎鼎的高坂昌信。武田信玄和高坂昌信之间基友的情谊，更因为两人间彼此情书的流传，到了今天仍为广大的基友们津津乐道，并传为佳话。
不过武田胜赖招揽岛胜猛时，李晓还未开口，岛胜猛就已经出口拒绝了。在岛胜猛眼中，他效力的对象是李晓，而并非武田胜赖本人，或者武田家。这并不奇怪，岛胜猛的想法也是这个时代大多数武士的想法。
尽管如此不过李晓对岛胜猛如此忠义，也很是喜欢。李晓找岛胜猛时，两人也时常在一起聊天交谈，交流武艺。
岛胜猛之前走南闯北，也曾在大名手下担任过足轻或者武士，参加过数次合战。不过后来主家灭亡后，他才再度成为浪人周游列国，加上他也常常好打抱不平，出手打架更是家常便饭。
所以岛胜猛的比武经验还是相当丰富的。李晓在他身上也获益良多，当然岛胜猛对李晓的枪法同样也十分佩服。
两人时常就是聊了一半，兴致一起，就各自拿起木枪和木剑，之间相互比试切磋起来。如此这一个月来岛胜猛和李晓两人各地的武艺，都有了一定的提高和进步。事实上岛胜猛都没有名师教导，他大部分武艺都是靠自学成才，还有在战阵比武中经验得来的。
一个好的剑客也可以在与人的生死搏斗中积累经验，如果能经历过数十场生死搏杀后还活着下来，自然而然也会成为一方剑豪。
如后来的宫本武藏本人，一生也没有拜过师，学习过任何流派的剑术，然后在十三岁开始，到二十九岁为止与其他流派比武六十多次，从未被打败过一次，自创出二刀流的剑道，并且在后来击败了天下闻名的剑客佐佐木小次郎。
而如此，这样半日的比试之后，两人常常会觉得意犹未尽，经常会去居酒屋买点小菜，饭食，然后一边喝着小酒，一边听着居酒屋里的琵琶僧，弹唱平家物语。
呼！
李晓的口鼻之间重重地喷了一口长气，待呼吸平缓后，单手柱着枪然后双腿弯曲，直接盘膝坐在雪地里闭目静思。思索一天来，自己枪法所得和不足，之所以坐卧于雪中，同时也是一种磨练自己的忍耐，毅力的方法。
而三天之后，正是李晓与师冈一羽决斗之日！
李晓也不知坐了多久，突然听闻身后传来一轻一重沙沙的踩雪声，不用想，也能猜得出，能发出这种奇怪脚步声的，除山本勘助本人以外还能有谁。
“信浓山间的雪景如何？李晓大人。”山本勘助的感叹声从李晓身后发出。
李晓双目一睁，柱着枪站起，因为山本勘助打扰了他的静思，面色微微有些不快。不过这样懊恼的心情，只是在李晓心底一晃而过。
他站起身来拍了拍裤子上的积雪，抬头远眺，在远处的群山，山顶的积雪和山腰之间灰白分明，犹如白雾一般的云海缓缓地蒸腾而上，好像人在爬山翻越一般，真是难得一见的美景。
李晓顿时一下感觉心旷神怡，转过身看向山本勘助。李晓暗暗奇怪，对方怎么会突然来找自己来问雪景如何。李晓记得除了公事上的事情外，山本勘助还从未有一次来主动找自己攀谈过呢。
李晓心底也揣测着山本勘助的来意，然后笑了笑言道：“很美的景色。”
山本勘助点点头言道：“信浓山间雪景是很美，但比之不死山的雪景却更有不如了，李晓大人听说过不死山吗？”
不死山，就是日本的象征富士山，后明治时代因‘不死山’名字不雅，故而改名为音相近的富士山。富士山也是日本境内唯一一座四季山顶有雪的高山。因为其山间白雪皑皑，像是一把倒悬空中的玉扇，因而也有‘玉扇之称。’
就跟中国人常说的不到长城非好汉，在日本若一生不能见一次富士山也一种遗憾。所以日本地名中大量有富士见之间的名词。并不是因为可以看见富士山，只是因为附近有一座与富士山相似的山而已。
李晓言道：“听说过但无缘得见，只晓得是一座极高的山，并且一年四季山顶都有积雪。”山本勘助点了点头，走近两步，然后站定脚步将刀鞘握在手中，沉声言道：“我武田家兵法精要在于风林火山这四个字，而我山本勘助的剑道，亦在于不动如山，李晓大人，你可知道什么是剑道中的居合吗？”
第41章 居合剑道（）
山本勘助的剑道在于不动如山？
李晓听完山本勘助这么说后，先是愣了一下，然后下意识的看一下对方瘸掉的右腿。是啊，身残志坚的山本同学，估计‘疾如风，徐如林，侵略如火’这三点都做不到吧，唯一剩下能够做到也只有‘不动如山’了。
陡然李晓想起之前保科正俊曾经提过，山本勘助在塚原卜伝下学习过剑术，被这位当今日本剑术第一高手，赞誉为武田家剑术第一。李晓知道塚原卜伝所说山本勘助剑术第一，并非指得是他的实战能力有多强，而是他对剑道的领悟与应用。
在日语中，兵法一词有两意，一是指得是军配之道，也就是军略，二也亦指的就是剑道。
军配之道与剑道，两者是相通的，一名出色剑术大师同样也是一位兵法家，二者是合二为一的。
在宫本武藏写的《五轮书》曾有这么句话，击败一个人的技法和击败十万人时没什么不同，兵法家可以小中见大，就如同按照一寸高的木俑可以雕刻出极大的佛像一样。
所以一名只懂击剑而不懂兵法的只能成为剑客，而不能称为宗师。正好比日本三大剑术流派念流、神道流、阴流，同时也称作兵法三大源流。
如塚原卜伝，宫本武藏他们，正是从剑术入道而成为兵法家，而上泉信纲的弟子，柳生新阴流的鼻祖柳生宗严，以及他的子孙，后来更是成为德川幕府的兵法指南。
同样的作为军略兵法大师的山本勘助，一样将自己对兵法的领悟和应用，融入入自身的剑道之中。
“要领悟什么是剑道中的居合，就要明白‘不动如山’的真谛，李晓大人，你现在可以用你手中的长枪攻我。”山本勘助淡然地开口言道。
李晓迟疑了一下，言道：“山本大人，刀枪无眼，不如我们换木制的刀枪吧。”
山本勘助摇了摇头言道：“只有生死搏杀，性命顷刻之际，才是一名武士领悟剑道的时机，李晓大人，如果你连我山本的这一剑都避开不了，而命丧于此，那么你与师冈一羽决斗的结果也是一样，因为他的剑术只在我之上，而不在我之下。”
李晓听后目光凝视着山本勘助，这一刻他终于有点明白什么是居合剑道了。
李晓横枪摆开架势，而山本勘助手握刀柄，依然不将武士刀拔出刀鞘。李晓挺枪直刺，山本勘助一动不动，用刀鞘挡开李晓这一击。李晓才不会使出全力一枪捅死山本勘助，他必须通过这次比试，从山本勘助的身上明白什么是居合剑道，提高与师冈一羽决斗的胜算。
所以李晓一直谨慎地与山本勘助保持着两米以上距离，时刻盯住对方握刀的右手，还有深藏在刀鞘中的武士刀。
一枪之后，这时李晓感觉到山本勘助�