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她感到新鲜、好奇，感到高松柏身上磁石一般的魅力。
从今天晚上起，就可以和朝思暮想的男人同床共枕了。她的心快兴奋得飞出体外，畅快、刺激、舒服，在幻想中竟然有了如痴如醉的幸福感，每个细胞都被甜蜜的电流熨烫着。她坐在草地上痴迷地想：和高松柏老师走婚，怀上他的孩子，把孩子养大，高松柏在峡谷里定居下来，与她常年斯守，白头偕老……
她望着飘飞的白云，黎黑的脸盘挂着羞涩而幸福的微笑。
“天上的白云啊，你歇歇脚吧，请带上我的信儿，飞到爱人的窗前。”
“雪原上的神鹰啊，你歇歇脚吧，请把我驮到爱人的身边。”
太阳西沉。
娜沫姑娘从幻想中惊醒过来，她将羊群匆匆赶下山去。她要早一点回家，整理好她的闺房，然后梳妆打扮，迎接她的新郎。夜深人静，月亮爬上山头，她心爱的人儿也就爬上了她的闺房，两人花前月下互诉衷肠。
一轮金黄的圆月终于爬上来了。
娜沫姑娘在焦急的等待中早已经打开她的窗户，凭栏远眺……
阿巴里寨子脚下。
月夜下的雅砻江江水，泛起斑驳的亮影。
高松柏老师钻出帐篷，四下探视。他没有回学校，因为他没有藏男一样的好脚力，夜里无法从几十里外的半山坡走到娜沫家的寨子里，然后又在黎明前从女人的闺房赶回住处。于是，他选择了离寨子很近的雅砻江边搭起帐篷露宿，等待与心爱的女人走婚的激动时刻……
大山里的夜，还没有完全安静下来。
高松柏老师已经按捺不住内心的好奇和冲动，他在约定的时间前早早出发了。他饶开附近藏民的碉楼，悄悄朝娜沫家摸去。他没有打开手电筒，到娜沫家的路径很熟悉了。他很快来到碉楼下。
整个碉楼安静如水。
突然间和藏族姑娘走婚，高松柏的狂跳不止，紧张不安，惶恐激动，青春冲动。夜里走婚，就当是汉族男女间的试婚，或者同居吧。他还在安慰自己，怕自己的越轨行为玷污了神圣的爱情。他从思想上麻痹自己，原谅自己。走婚后，他一定要娶走娜沫，从峡谷里带走他的女人和他的爱情。
“美丽的幻想，激情的胴体……”
高松柏老师在情欲的诱惑下，一步步解开了思想上世俗观念的枷锁，走上从小受到的汉族儒家文化哺养而背叛了它的道路。
三楼娜沫姑娘闺房的后窗口，早早垂下一条粗大的粽绳。
高松柏老师很感激娜沫的细心和体贴的照顾。看得出女人已经为他的走婚做了精心的准备。城里来的汉族男子没有藏民健壮的体魄和攀沿的技艺，无法像藏民一样在夜色里赤手空拳爬上十多米的碉楼。但他可以顺着姑娘早已经准备好的绳索轻易地爬上去。
高松柏先在围墙下走了一圈，侦察了一遍。见整个碉楼没有任何动静，他才放心了，轻轻拉了拉下垂的缰绳。缰绳的另外一端挂着一个风铃。
娜沫姑娘正和衣躺在床上，却没有入睡。她的心情同样激动不安，又甜蜜幸福。栓在床头的风铃响了。心上的人儿提前来了。娜沫点燃松油灯，怕惊醒隔壁刚刚入睡的家人。和异族男子走婚，在村寨里是罪孽深重的丑事，会遭到族人的反对和严厉惩罚的。她担心、忧虑和恐惧，但又像着魔一样充满与汉族男人走婚的渴望。
她悄悄走到窗口，拉紧了缰绳。
高松柏老师忙拉住缰绳，双脚蹬在墙壁上，双手交叉轮换，向上攀沿。可他的手脚都很僵硬，软弱无力，无法支撑起笨拙的身子。只向上爬了一两米远，再无法上移。他反复试了几下，都没有成功。
娜沫在窗口的墙后等待，悄悄探出头来。
高松柏悬挂在墙上，进退两难。
她咳嗽一声暗示，然后，用力拉紧缰绳。
高松柏借着外力，身子慢慢向上运动，一边配合着用里蹬墙，可他的手脚实在笨拙了，在离地已经有四、五米的地方，他的双手发麻，脚下一滑，重重摔在地上。落地的响声划破了安静的夜空。
楼顶平台上守夜的藏獒惊醒了，窜到墙边的围栏朝地上一阵猛吠，一边用力挣扎脖子上的缰绳，似乎要冲下楼拼命。高松柏是外乡的汉人，因为初次走婚的激动，早忘记了娜沫姑娘的叮嘱，她要他夜里带上一个喂狗的肉团，或者糌粑，一到姑娘家的碉楼就先把它摔到碉楼的平顶上贿烙看家狗，村里的藏族男子都有这个习惯，所以，尝到了甜头的猎狗从不惊扰他们夜里走婚的美事。
娜沫姑娘惊慌不已，赶紧退到床头，头上冷汗淋漓。同时，又担心楼下的呷益被她的家人发觉。
高松柏老师从地上爬起来，揉捏疼痛的屁股，望着那扇突然关闭的窗口，望着楼顶奔跑狂叫的猎狗，它强烈挣脱缰绳的声音已经惊动了三楼右侧的老人。要是猎狗冲下楼去，一定会将夜里的歹人咬一个半死。高松柏老师深知藏獒的威猛和凶残。
汪、汪——
高松柏老师吓破了胆，拾起地上落下的手电筒，落荒而逃……
很快，他身后饿寨子里猎狗的吼叫连成一片。猎人们打着火把，抗着长枪短炮，四下搜索从山上森林里下来行凶的野兽。寨子里民风淳朴，夜里从没有过强盗偷猎，一定是饥饿的野兽进寨攻击牧民的牲口了。
高松柏老师跑回雅砻江边的帐篷，一头钻进去，胸膛狂跳，汗流浃背。他再也无法入睡。他侧过身子，聆听江水咆哮奔腾的吼声，虫子在草丛中窜动的悉数声、鸣叫声。想到此时，娜沫一定垂头丧气的表情，他开心地笑了。这种担惊受怕，像作贼一样的走婚，让他既失落又兴奋。
江水，哗哗地响，如一曲四重唱乐音……
但很快高松柏老师渐渐从兴奋中平静下来，他的头脑开始冷静缜密地思考：他想到了驼背，他从刚刚知道的走婚风俗中突然明白，在峡谷藏民偏僻狭窄的圈子里，驼背郎措残废的躯体也许是没有明确血缘关系、近亲走婚产生的畸形儿。在峡谷种族生存受到了严重影响的多人走婚、隐蔽的走婚，下一辈的血缘难免错乱而误入近亲走婚的怪圈，在不知情中诞生畸形儿，走婚的牺牲品…… 他想起了英国生物学家达尔文的进化论：适者生存，优胜劣汰和物种的优化组合。可它在这个狭小的峡谷却凝滞了。
他似乎还想弄明白：娜沫姑娘爱他，是因为物种间的差异性、优化组合的遗传性决定了他对她的吸引力？还是的确爱情已经在两个异族男女之间播下了即将萌芽的种子？他想得头脑发痛，可还是无法想清楚深层次的问题。
天色微明，高松柏老师疲倦不堪，渐渐入梦。醒来时，天已经大亮。勤劳的藏民早已经上山放牧，或者下地耕田，或者进山采药去了。
小孩子围住帐篷，转来转去，嬉笑着跳起舞蹈……
第20章、阻止走婚
第20章、阻止走婚
第二个周末。
娜沫姑娘约定与高松柏老师再次走婚。
黑夜。
高松柏费力地爬上娜沫的闺房。
松杰老人带着家人突然赶到。原来，几天前高松柏老师夜里走婚惊动了他家的藏獒，他敏感到就要在他家的娜沫姑娘身上发生什么不幸了。他开始警觉和恐慌起来，夜夜提防一场横祸的突然降临。
松杰老人突然出现在门外，高松柏老师尴尬万分。
全家人一致反对他家的姑娘与高松柏老师走婚，只因为他是汉族人。藏人走婚，本来是自由恋爱，双方同意后家人从不反对，更不会干涉。而惟有与汉族人走婚例外，全村甚至峡谷整个藏族的塔玛支系都会反对。30多年前“文化大革命”时期，山外的工作组进驻木措村。村里的葛布玖珠姑娘爱上了工作组一个汉族小青年，两人商谈着夜里悄悄走婚，结果被村民发现。葛布玖珠姑娘在老村长年央西饶的号召下被愤怒的村民打了个半死，然后，丢上白雪皑皑的拉拉地雪山赎罪，从此再也没有回来…… 之后，仇恨的村人将工作组驱逐出大峡谷，一去不返。
木措村的藏族姑娘和山外的汉人走婚，是犯上作乱，大逆不道、伤风败俗的大忌。祖祖辈辈都格守这个祖训，过着几乎与世隔绝的生活。山外的汉人，由于峡谷交通闭塞、气候恶劣，几乎没人再进入峡谷走婚人的寨子，更不会与藏族姑娘产生爱情了。
现在，看到自家的姑娘和汉族青年走婚，家人大惊，这太意外了。老人不容高松柏老师做任何解释，连夜将这个曾经的贵客驱逐出他家的碉楼。平时因为山里人热情好客，因为他是那娅的老师，全家人尊敬他，将他敬如上宾。今天他差点给他的女儿娜沫，甚至给他全家带来灾难。
高松柏老师悻悻离开松杰老人的碉楼，收好帐篷连夜离开了阿巴里寨子。
当夜，松杰老人代表卧病在床的阿尼都荣及珠，连夜给叛逆的二额者娜沫做了严重警告，要她牢记祖训和族规，不要一时冲动做出“伤天害理”的丑事来。
娜沫姑娘低下头，没有任何辩白，她的脸羞愧不安。
高松柏老师回到学校，对娜沫家人的反对百思不解。他懊悔自己没有尊重娜沫姑娘的家人，没有征求老人家的同意就背着她的家人走婚，一定让老人和她的姐姐旺增西姆生气了。他决定带上汉族人订婚时的聘礼，按照汉族的婚俗正式向娜沫家求婚。
第二天，高松柏赶到县城，备下丰厚的聘礼。
两天后，他特意赶到阿巴里寨子，向娜沫的家人正式求婚，但同样遭到娜沫家的严厉拒绝。老人一家其实都很喜欢和尊重高松柏老师，把他当作朋友和贵客，但他是汉人，与他家的女儿走婚绝对不行。老人的态度没有半点商量的余地，尽管高松柏不停的恳求。按汉人的风俗要娶走娜沫，在他支教工作结束的时候，带她离开峡谷进城。但最后，却无功而返。
高松柏老师回到学校，痛苦了一个晚上……
内心的思念反而因为两人间有一道不可越过的鸿沟而变得更加强烈，此时，他发觉自己已经深深爱上了藏族姑娘，那种情感要比当初对文丽的痴情还要强烈得多，因为这个藏族姑娘没有文丽美丽外表下掩盖的势利、贪财的铜臭味道，没有文丽高傲文雅气质下掩盖的虚伪、矫情的习气。他爱娜沫姑娘，他格外珍惜娜沫姑娘近似原始的毫无物质贪婪的单纯性格，还有藏族女人像高原骄阳一样的健康和粗犷的美，丰腴的身体和开阔的胸襟，对恋人的痴情、热烈、忠贞的品质，对生活无比的热爱。
这一切，都深深打动并彻底征服了高松柏骄傲而自负、清高而气盛的心灵。
尼朵娜沫姑娘，简直就是峡谷爱情女神的化身。
“这才是我一直苦苦追寻的爱情。” 高松柏老师砰然心动。
可他原本纯洁的爱情却遭到藏族姑娘的家人、甚至整个峡谷的坚决反对，这种反对因为宗教信仰的不同、世俗观念的不同，生活地域、风土人情的不同而没有一点松懈和变通。思想和观念上的反对，是最根深蒂固的反对。
高松柏老师因此苦恼，彻夜辗转反侧……
“娜沫，我的爱情，我的幸福。”思考了半夜，高松柏的态度渐渐清晰和坚决起来，他要维护爱情的尊严，就只有誓死捍卫爱情了。他发誓，要打破峡谷的陈风陋习，但他不会伤害峡谷藏人的感情，因为他们对他一直很宽容、友善、热情和慷慨，自己怎么会和他们针锋相对，会和他们大动干戈呢？
“效仿