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这辈子就心满意足了。奉我救主耶稣基督的圣名，阿门。”
一个在里面祷告已然呜咽凄绝，一个在门口倾听更是涕泗横流。此时此刻，花痴才明白诗痴的胸襟是如何的宽大，叫她自叹弗如，甚至羞愧难当：“我真是一点也不配星痴的真爱，只有诗痴那份经得起岁月淘洗的痴情和无私的痴爱才配得起星痴的真情。他们才是天生一对，天赐良缘，天作之合。”
诗星二痴的“三天剑法”和花星二痴的“生活剑法”（见六十四回）成了天壤对比。花痴羞愧之余，只能黯然离去，从新飞往巴黎，继续上次未竞的旅程。临走前，她写了一封信给诗星二痴，祝福他们结为连理，愿有情人终成眷属：
“亲爱的诗星二痴。敝痴自幼娇生惯养，是以养成好说懒做之恶习，常逞口舌强辩之巧能，自认能说善道之聪颖，以致聪明反被聪明误。昔日不知星痴谦礼退让之可贵，体贴入微之难得，总看成理所当然之责任。这一切都因敝痴不知爱之真谛。主曰：施比受更有福。从前敝痴只知受，不知施。然而不知施焉能求受？是以今日独尝“生活剑法”之恶果。
反观诗痴，只知施，不求受。甚至患难之时，依然为我着想，宁愿自己牺牲受苦。如此高贵之痴情，全然无私之痴心，方配得星痴之痴爱，得享“三天剑法”之福分。
愿主医治诗痴，带你们走向红毯的另一端，赐你们满满的福份；愿你们美满幸福，永浴爱河。
花痴叩首。”
话说飞机上百感交集的花痴感到从未有过的孤单寂寞。以前心里稍有委屈，星痴总会给她排忧解难。那时，他是她的靠山，她的慰藉，她的避风港。如今心里却空荡荡的，连曾经相依为命、相知相许的星痴都感觉遥不可及。他和诗痴之间，心灵是那么的相合相通，为什么和她却是咫尺天涯，相隔千里。她真懊悔当初重登舞台，为了名利而抛弃这份二十多年的感情。这世上还有谁能像她的星哥一样体贴顺从她的娇生惯养之气？去哪里找像星痴一样无微不至地照顾她的人呢？
回想往日，只要她一声：“星痴，我口渴。”“星痴，我肚子饿了，”“星痴，我要洗脚。”“星痴，我”，他便放下手边的事情，马上服侍在侧。不管天气如何，或他有多忙，他总是风雨无阻地来接她送她。然而，当名利熏心时，她的眼睛被满眼的钞票和繁华的世界给弄瞎了。每当她从众星拱照的独唱会回来时，她心里便无情地瞧他不起，觉得他的见识短浅，没见过世面，简直活象个古代穷酸书生。因此，常常用无情的话打击他，把他的自尊丢在地上猛踩，极力践踏，直到他对她完全死心。如今回想自己过去的无知任性，真是懊悔不已。
看到星诗二痴一心以主基督耶稣的心为心，不管是一帆风顺，或是历尽苦难沧桑，甚至频临死亡边缘，都仍不改爱主信主靠主的心志。反观自己，一心的名利金钱，为了地上的荣华富贵，什么爱情友情亲情，什么主的爱，都不在乎。她明明知道地上一切的荣华富贵，都从未给她带来真正的幸福快乐，反而常常夜阑人静时，空虚寂寞袭上心头，让她感到无限的无奈与无助。但是为什么却管不住心中的世俗欲望，偏偏踏向不归路？
未入演艺圈之前，以为那是一个展现各人才华的自由之地，抱着荷花出淤泥而不染的心志，甚至净化它的高贵抱负。然而，等她浸淫了一年多之后，发现在复杂的演艺圈里，到处充满着诱惑、陷阱、纷争、嫉妒、排挤、陷害，甚至纵欲，使她越来越觉得鼓掌难鸣，而淑世初衷也渐渐被花花世界所感染而变质。
多少不眠的夜晚，或午夜梦回时分，甚至有时被恶梦惊醒，她不得不起床，秉烛痛悔。内心不断挣扎徘徊，到底要全然撤出，保全最后一道精神的贞洁防线；抑或随波逐流，暂时忘记真我数年。这种良心自我谴责，有时压得她郁闷万分，心窝难受，被迫不得不暂时逃离滚滚城市，回到一尘不染的山上基督村。
每当她远远望见家乡的红色屋瓦和庄严的教堂，在一片云雾飘渺中静谧的错落着，几缕青烟兀自活腾着，她就感动莫名，驻足观望良久，回想她和星痴的童年往事、小花屋的梦想、花花世界的追逐，眼泪不知不觉就象雨水一样流个不停。
每次回家疗养精神，她总不由自主的去小花屋走一回。爬上青苔铺顶，蜘蛛网密的小小花屋，寻找当年和星痴共听天籁的足迹，回忆童年和星痴在那里的追星梦。然后，带着万分感伤的惆怅，满怀的失落感，步向山中瀑布，追寻紫凤凰的踪影。为了能再次目睹紫凤凰的风采，她尽量选择紫凤凰花开的季节。每次不期然地看到瀑布后面的紫凤凰静静地绽放在奔腾飞瀑旁时，她就不自觉地联想到自己在滚滚尘世间的类似景况，发自内心深处的激动和悸动，总是叫她心绪翻滚不已。这个时刻，她感觉紫凤凰是她世上的唯一知音。无论飞瀑如何汹涌澎湃，它总默默承受，静静自乐。
回想第一次和星痴迷路时，不意中发现飞瀑后的紫凤凰，之后他们就迷上了它，常常废寝忘食的整天陪伴它，观赏它，和它说话。当时的她真想和星痴在那里盖个花屋，和紫凤凰共度一生。在她内心深处，紫凤凰的回忆真是一页美丽却不堪回味的诗篇啊！情何以堪，正是：
万般痴情紫凤凰，悔不当初坠尘网；年年惜花为谁忙，孤单花影无人访。
小花屋里编星梦，痴会痴宴织痴声；一腔初衷谁相通，满怀淑世无人懂。
天地悠悠我彷徨，欲保玉洁返故乡；花花世界总难忘，欲哭无泪仰天望。
如此在尘网污浊的城市和一尘不染的家乡之间徘徊了数年。
每次等她在山上充足了电，觉得信心再度重建起来之后，她才敢下山去面对下一次的世俗冲击。下山时，她回首将要告别一段时日的基督村，心情完全和回来时迥然不同：回来时意志消沉，看不见眼前一丝光明。这时却踌躇满志，初衷再现，大有荆轲赴秦国的雄心壮志之慨。
但是一回到尘世，这种气概，煞似英雄气短。光泽奕奕的紫凤凰之翼，只能维持二个多月，便变得暗淡无光，甚至伤痕累累，叫人心痛懊悔。如此反反覆覆的在失望与希望，受伤与疗伤，黑暗与光明之间，徘徊不已，举棋不定，取舍难下，不知如何再走下去。直到有一天，被外界莫名编撰的绯闻，说她恋上一名已婚富豪，她才觉醒顿悟过来。
她看到许许多多刚出道的清纯玉女，没多久就失去原来晶莹剔透的玉质，变得浑浊不堪，只好用胭脂华衣来掩饰内心的堕落与污秽。她们为了昂贵的化妆品、衣饰和种种奢侈品，竟然愿意出卖灵与肉。殊不知人最可贵的是神所赐的纯洁高贵之心灵，是世上任何物质都无法取代的。然而，却有那么多美丽高雅的青春玉女，用她们最可贵的心灵去换取外在的物质享受，然后再用这些高级品来修饰已然破烂不堪的内在心灵。这不仅是人生最亏本的买卖，也是人生最大的讽刺，真是叫人心痛啊！因此，花痴只得见势转舵，急流勇退，否则必将踏向她们的后尘，终究堕落到麻木不仁的苦境，结局实在不堪想象。
如此在飞机上想着想着，越想心里越忧伤惭愧，越想心里越痛澈心扉，越想心里越懊恼忏悔。经过这“越想剑法”，这次，她终于了悟顿悟彻悟：单单靠自己单薄的力量是战胜不了这个罪恶世界的。她这几年之所以迷失了真我，完全惨败，伤痕累累，就是忘了信靠神的智慧，忘了借助主的真道，忘了仰赖圣灵的大能，忘了支取教会团契的力量。这圣灵是神赐给凡悔改信耶稣基督的人，住在她身里，时时提醒教导主的真道。因这“四忘剑法”她才会活的如此疲惫不堪，身心交瘁，沾染一身的污秽。她要使出浑身解数，练就这招“三悟剑法”，来弥补她昔日的“四忘剑法”。回想昨日种种，真是懊悔不已，怅然不知身在何处，沧然而泪如雨下
到了巴黎，旧地重游，心情却迥然不同：第一次到巴黎，对星痴的感情，心中还抱着一线希望；这次却是完全绝望。
走在雄伟建筑的街道上，挥不去的是泪水和心伤。别的游客到巴黎是来瞻仰巍峨的教堂、皇宫和博物馆，她却来这里避难，来这里思过，来这里悔改。
她的帐号上那个天文数字的存款，这时对她而言，只是绝望时的一点点安慰，显得苍白无力，甚至可笑而无意义。人若失去最爱的人，世上的财宝又能带来什么幸福快乐呢？不就是一种自我安慰而已。神创造男人和女人，是要他们合为一体，生命才有意义，生活才能踏实。否则一生都缺少另一半，都要寻找另一半。
她现在才发觉，不管男女，如果太过追求物质金钱，其结果就必然失去另一半，失去快乐幸福。许多女人以为拥有钱财就可以独立自信，快乐过日子，所以把事业追求放在婚姻家庭之前。殊不知这种独立不仅是本末倒置的做法，而且是充满缺憾、遗憾和悔憾的孤立。用钱财去替换幸福快乐，换来“三憾剑法”，实在是女人最大的悲哀，最大的愚蠢，最大的笑话。这几年的经历明明白白告诉她，没有男人的女人是无法快乐起来的。那种快乐其实是自欺欺人，是不踏实的。她只能借着奢华物质或权力欲望来暂时满足自己，实际上却是麻醉自己。形单影只的人生是永远也不快乐的，因为你只有一半，总有一种冲动和欲望要去寻找你缺少的另一半。爱情不落实，人生是无法完成的，总要留下遗憾。单身人生，不是一般人承受得了的。
她沿着塞纳河沉思往事地游走着，不禁回忆起当初他们痴族八怪到巴黎旅游七天的情景。那时星痴和诗痴还合吟了一首诗“巴黎鳞爪话时代”，她犹然记得让众痴感动流泪的最后那三句：
什么时候我们才会明白
基督的舍命与神的大爱
才是人类最需要的关怀
这时她恍然大悟：走到人生谷底，心情最低落的她，这时最需要的，不就是主耶稣的关怀吗？！想到这里，正好伫立在圣礼拜堂（Saint－Chapelle）的大门前。看来主一直陪伴着她每个无比忧伤的脚步，所以才带她来这个教堂。它是为保存纪念路易九世国王1239年从威尼斯购得的耶稣上十字架时头上所带的荆棘冠残片而建造的。
纤纤玉手推开了沉重的铁门，刹那间五彩缤纷的光芒从彩绘玻璃窗直冲入她的眼眸，心情同时跟着亮丽了起来，不禁失声大喊：“主啊，你太伟大了！”“主啊，你头上荆棘冠所流的血，所承受的苦痛和屈辱，今日化作巍峨教堂的荣光，成为万民的救赎。主啊，感谢赞美你。”
走入神圣的殿堂，一直走到十字架下，双膝跪在主的面前，百感交集，禁不住眼泪直淌了下来。这时，她内心充满悔憾，对主诉说她这几年来的激昂和悲怆，喜乐与感伤，得意和委屈，奋战与疲惫，如此断断续续哭着祷告了一个多小时。这时，她突然感到圣灵充满，似有电流流遍全身，之后有种强烈的麻痹之感，同时脑中浮现主的话语：
“孩子，我的美意本是如此。等我带领你走过流泪谷，你就会看到这谷变为泉�