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然后，济南城就归降了金军。刘豫是济南父母官啊，是济南的知府。从一个河北庄稼汉做到如此高的高位，朝廷可谓对他深恩厚泽。你一个河北庄稼汉升到这么高的高位，结果敌人一来开城纳款，还杀害忠良，真正的斯文败类，民族败类。老百姓都比他气节高得多，所以很多老百姓不降，守城。刘豫就派官军去弹压，有的老百姓就开城跑了，投奔南方。刘豫就投降了金国。金国人很高兴，让他接着做知府。等完颜兀术打南方失败撤回来之后，知道南宋不是那么好对付的，一时半会儿消灭不了，所以完颜兀术的上司也就是完颜宗翰——当初灭宋的时候，就是完颜宗翰、完颜宗望两路大军灭宋。完颜宗望病死，所以现在金国主国政的就是完颜宗翰——完颜宗翰知道宋朝不太好灭，中原之地又不好管，怎么办呢？
这个时候就有个底下的谋士跟完颜宗翰就讲：“宋平之后，当援立藩辅如张邦昌者。”如果把宋朝灭了之后，那么应该立一个像张邦昌这样的人，让他们做我们的代理人来统治中原，包括灭了南宋之后来统治江南。因为金人没想着占领原来的宋统治区，只要把我的老家看好，把我占的辽这个地儿看好就可以了。这样他们就要挑，到底立谁。金国君臣内部也不是铁板一块，所以到底立谁，他也有不同的人选。有人提议刘豫，也有人提议别人。提议刘豫的是谁呢？是完颜昌，也是跟完颜兀术算是同级的这样一个金国将领，他们都比完颜宗翰地位都要低。完颜昌提议刘豫。
当年张邦昌是在被逼无奈之中给金国人当了傀儡皇帝，最后落得一个被赐死的下场。但现在刘豫等叛臣看到金国人势力强大，竟然争先恐后地想当这个傀儡皇帝。那么，完颜昌为什么会提名刘豫呢？刘豫到底使用了什么手段促使完颜昌推举自己呢？
完颜昌为什么提议刘豫呢？刘豫给塞钱了。据说是几大车金银财宝给完颜昌送去。女真人这个时候已经没有当年起兵抗辽的时候那种骁武凭陵之气了，黑眼珠子盯着白花花的银子没有不动心的。我为什么一而再，再而三地南下？我不就为这个吗？银子、绸子、瓶子，我不就为这个吗？所以没有不动心的。因此，这个时候完颜昌收了刘豫的孝敬当然要替刘豫说好话了。于是，完颜昌就跟自己的上司完颜宗翰隆重推荐刘豫。这个人好，你看我们大军南下，他都没抵抗就开城投降，这个人对我们金国多忠义，立皇帝就得立这种人。完颜宗翰因为手里头有好几个候选人，他备选人很多，所以完颜宗翰拈须沉吟不说话。完颜昌退出来，就找对象了完颜宗翰手下的第一大谋士，也是一个渤海人，就是跟女真同源的这么一个民族，渤海民族。找他，找了这渤海人，刘豫给您老也有一车孝敬，您去跟太师国相元帅说说这个事。
于是，这个人就走进来就跟完颜宗翰讲了这样一段话：“方今河南州郡，官制不易，风俗不更，可见吾君亦非贪土”。现在你看，河南的这个地方已经被我们大金给占领了，可是“官制不易，风俗不更”——这个官制仍然是宋朝那套官制，知府啊、知州啊、知县，仍然是这个，不是用咱大金的什么“蒙安”、“谋客”这套制度，“万户”、“千户”、“百户”，不是这样。“官制不更，风俗不易”，风俗我们还是依从宋朝的风俗。说明什么呢？说明我们皇帝不想要他这个地儿，“吾君亦非贪土”，不想要他的地儿。“意欲寻邦昌之故事也”，我们皇上还是想再找一个像张邦昌这样的人。完颜宗翰说：“是啊是想再找一个。那干吗非要找刘豫啊？”“您如果不立刘豫的话，如果是别人报给了朝廷，别人立了刘豫，刘豫必然威念他的好处，国相元帅您就靠边站了。”完颜宗翰一听，此言在理，这推戴之功不能给别人，我得让刘豫对我感恩戴德。于是，完颜宗翰连忙修表朝廷，报到金国的中央。我建议，立刘豫为皇帝，就这个伪皇帝让刘豫干。金国中央接到这封上表，既然大家都隆重推荐刘豫，那么看来此人可用，不知民心士气如何？读书人怎么看他啊？老百姓怎么看他啊？咱得走一个“民主程序”吧，咱得让人调查调查这刘豫怎么样吧。
金国人这次立傀儡皇帝已经非常谨慎，因为金国希望这个傀儡皇帝能够承担起替金国人统治占领区的责任，所以要对刘豫进行调查。但刘豫是一个曾经偷窃又叛国投敌的人，老百姓对他恨之入骨。那么，刘豫是怎么应对这次民意调查的呢？
于是，完颜宗翰主持调查，那不跟没调查一样吗？他派自己的手下人到了刘豫所在的地方问问老百姓，问问老百姓的代表们，你们看看，装模作样提出几个候选人，这个不能等额选举，得差额选啊。提了几个候选人，说，大家看看这些人谁应当立？这些群众演员都是刘豫安排好的，所以这个话音刚一说出来：我们看看该立谁啊？马上群众演员齐喊：“刘豫当立。”你看民心如此，天意如此。所以刘豫做皇帝上顺天意，下合民心，这个是应该的事。于是刘豫这个傀儡就粉墨登场了。
金国皇帝册封刘豫为皇帝。这个皇帝是“奉天承运”，应该是我受天命，但是刘豫这个皇帝是怎么着？是金国皇帝册封的，而且在册封里面明明白白的诏书是这么写的，“赐尔封疆，皆从楚旧”。我给你土地，让你做皇帝，“皆从楚旧”，你得跟张邦昌的那个楚国是一样的，什么事你得跟他学——“皆从楚旧”——你想清楚你自己的斤两，我封你为皇帝，但是你别真拿自个儿当皇上，你实际上是我的傀儡。而且这诏书上说，“世修子礼，奉金正朔，永贡虔诚”。不折不扣的一个儿皇帝。“世修子礼”，你是我大金的什么？儿子。刘豫可能论年龄应该跟金太宗完颜吴乞买差不多上下，但是你得跟完颜吴乞买叫“爹”，你是儿子，“世修子礼”。“奉金正朔”，这一点是最重要的。中国古代皇帝最看中的就是正朔，谁是正统。所以这个“奉正朔”是表示你承认我是宗主，你要用大金的正朔。所以刘豫一开始连年号都没有，他用金太宗的“天会”年号。几个月之后，可能金太宗感觉，如果用“天会”年号会引起中原人的反感，才允许刘豫自建年号。另外，刘豫要“永贡虔诚”。你要给大金干吗？上贡。
我们看中国古代，我们一说那些藩属国，也给我们进贡。咱们评书演义也老说“年年进贡，岁岁来朝”，这是不可能的。为什么不可能呢？我们受不了。因为中国是“怀柔远人，厚往薄来”。他给咱们进贡一点土特产，不值钱的那些东西，咱们就要回赐大量的金银财宝，以示中国富强。你“年年进贡，岁岁来朝”，那我就底儿掉了。所以，中国古代封建王朝实际上就是中原王朝，实际上有点赔本赚吆喝。只要你承认我是老大，老大发压岁钱，他实际上就是这么个意思。
可是，刘豫承认金国是老大，你是要给老大交保护费的，这个老大是不会给你压岁钱的，你“永贡虔诚”。每次金使来到刘豫的伪齐，宣读圣旨，刘豫要退出正殿，你不能在正殿接旨，你得在偏殿接旨；你要脱去皇袍，你不能穿着皇帝的衣服人五人六地接旨，你得换上紫袍去接皇上的圣旨。每次金使进来还是离开，刘豫都要起立，问金国皇帝起居，“我爸爸最近身体好吗？”你得问这个。否则的话，你就不够孝顺。
刘豫心甘情愿地给金国人当了儿皇帝，国号为“齐”。因为是一个傀儡政权，所在史书上被称为“伪齐”。刘豫为什么要用尽手段当这个儿皇帝呢？他上任之后都做了哪些伤天害理的事情？而当刘豫举行登基大典的时候又发生了什么奇怪的事情呢？
刘豫这个人丧心病狂到什么程度啊，你身为宋朝的臣子，我们知道，张邦昌也干出了这种僭逆之事，他是被迫的。他哭得比出使金营的时候哭得还惨，他不愿意干，但是金人以屠城相威胁，咱前面说，你不干话，汴梁鸡犬不留。等于张邦昌这个时候出来挡一下，33天自动就还归赵氏，而且他始终不忘自己宋臣的身份。刘豫是“小丑跳梁，沐猴而冠”，真的不知道自己是吃几碗干饭的了。他就真的把自个儿当成皇帝，他竟然把北宋皇帝的太庙改成他自己的家庙。人家太庙是供奉以前历代祖先的，供皇上的地儿。他把他自己他父亲、他爷爷、他祖父、曾祖父，那几个农民的牌位全搁在里边了，他供奉自己的家庙，举行隆重的登基大典。
结果登基大典那天，史书记载，“是日，暴风卷旂，屋瓦皆震，士民大惧”。暴风卷旗，旗子卷得刮飞了；“屋瓦皆震”，屋瓦都震；“士民大惧”，苍天示警啊。咱们中国自从汉朝独尊儒术以来，这种天人感应，天人合一的观念是深入人心啊。你不是真龙天子，苍天示警，屋瓦皆震，太可怕了。
我们看北京故宫紫禁城，太和殿正中心一个金龙藻井，龙嘴里含了一个珠子。你要不是真龙天子，你往宝座上一坐，这珠子就掉下来，掉下来你可就惨了。所以说李自成、袁世凯这些人他做皇帝都没敢在太和殿。为什么？他就怕那个掉下来，他可能知道自个儿不是真龙天子。所以，刘豫一干这事，你登基这天老天爷发怒了，屋瓦也震了，旗子也卷起来了。老百姓一看，刘豫不是真龙天子，你这玩意儿长不了。
刘豫甭管长了短了，人家开始过皇帝瘾。过了皇帝瘾，微服出访，探察民情，在大街上就转。看到自由市场上，就是那种人们自发旧货市场，有人在卖一只非常珍贵的玉碗。刘豫走上前去，他毕竟是当过官的，而且做过京官，他知道这东西，拿起来这玉碗左端详右端详，说这东西不是民间之物——我们看过去民国的时候到琉璃厂一转，说这东西是宫里流出来的——这东西不是民间之物，就把卖碗的这个人逮起来。
“你原来是干吗的？”
“我原来是当兵的。”
“这东西哪儿来的？”
“刨皇上坟刨出来的。”这人以为自己必死，你看我把皇陵给刨了，刨出这么一个玉碗来，我这回完了。闭目待死。刘豫下一句话：“你带我刨去，行吗？”你刨皇陵，皇陵里说明全是好东西，这玉碗。带我刨去。
于是，刘豫公开设立淘沙官，淘沙的官，淘沙就是刨坟。我知道中国历史上公开这么干的人不多，刘豫丧心病狂干这种事。“掘坟盗墓”这个在中国古代是，甭搁中国古代，你搁哪朝哪代，古今中外这都是灭绝人伦啊。刘豫他一看，中原疲敝，好东西都让我“爸爸”给拿走了，我弄什么呢？坟里有好东西。于是，把北宋所有皇帝的陵寝全给刨了，连民间富户的坟都不放过，全扒了。尸骨暴于外，谁家的子孙看到祖先暴尸于外，那不跟你拼命啊，那不暴跳如雷啊。然后，从坟里弄来的奇珍异宝，一部分用来供奉自己骄奢淫逸的生活挥霍，另一部分孝敬给金国。
刘豫是通过贿赂金国大将�