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世仇，每日为争个输赢高低而争斗不休。扎卡赖亚斯凭藉自信和技术认为自己一定
会赢，或者做最坏的打算，以一股黄烟结束自己，那也是一个飞行员正当的归宿：
立即的、戏剧性的、天上白云般。
扎卡赖亚斯从未认为自己是一个特别勇敢的人。他有自己的信仰，如果他一定
要死在空中，他将有希望面对面地看到上帝，谦卑地站在那，并为自己的一生感到
自豪。因为扎卡赖亚斯是一个正直的，几乎从来没有偏离过道德的规。对自己的士
兵来说，他是一位忠实的朋友，一个关心下属的好长官，作为一个正直的有家室的
人，他有着身体健壮、聪明自信的子女。更重要的是，他是自己教会的一位长老，
他把自己薪资的十分之一奉献给教会，因为他在耶稣基督的末日圣徒教会的地位要
求这样做。由于这些原因，他从未畏惧过死。他充满信心看待死后的一切。生活才
是不确定的东西。而他的现实生活是其中最不确定的部分。
尽管他有坚强的信念，但信念本身也有局限，那是包含着信念的身体强加给它
的。这样一个事实他既不能充分理解，也不完全相信。上校对自己说，他的信仰应
能使他度过一切困难和灾厄。这一点他在孩提时期就从自己的老师那儿了解到了。
但是那些课程是在面对瓦萨契山脉的舒适的课堂中学到的，教师身穿白色洁净
的衬衫，系着领带，手拿着课本，娓娓动听地讲授着。他们的声音中充满了教会的
历史及赋予全体成员的信心。
这儿的情况却完全不同。扎卡赖亚斯听到一个小声音这样说，他尽量不去理睬
它，不去相信它。因为相信它与自己的信仰是矛盾的，他的思想不允许有这样的矛
盾。约瑟夫．史密斯已经为他的信仰死去，在伊利诺州惨遭杀害。其他人也有着同
样的经历。犹太教和基督教的历史充满了殉道者的名字，他们都是罗宾．扎卡赖亚
斯心目中的英雄，因为那也是他的这行所使用的口号。这些殉道者曾经忍受了罗马
人和其他人的折磨，口念着上帝的名字而死去。
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但他们爱的苦没有你的长久。那个声音提醒他说。几个小时。这地狱般的几分
钟就像忍受火刑一般，再过一天或者两天，也许会被钉死在十字架上。那是一回事
；你可以看见它的结束。如果你知道结束之后的情况，你就可以集中精力去思考它。
但是，要想知道死后的情况，你必须先知道死在什么地方。
罗宾，扎卡赖亚斯是孤独的。这儿还有其他人。他看见了，但没有联络。他试
过通讯密码，但没有任何回答。不管他们在哪，都太远了。或者是这房子的设施使
回答传不进来，再不就是他的听力出了问题。他不能和任何人交流思想。即使祈祷
对他这样的头脑也是有一定限制的。他害怕祈祷有人来救自己，他甚至不能承认这
种想法，因为一旦承认自己有这种想法，就等于在内心承认自己的信仰动摇了，他
不允许有这种情况。但是他仍想知道，是否不去祈祷得救，就等于承认了某种不存
在的东西；如果他祈祷了，但过了一段时间，并没有得救，那他的信仰就可能开始
破灭，随之他的灵魂也将毁灭。对罗宾．扎卡赖亚斯来说，那将是绝望的开始，再
也不会去想上帝，而且再也不愿意去请求上帝给予任何不可能的东西。
他不可能知道以后的情况。他的伙食很糟，与世隔绝的生活使他这样一个有思
想的人感到非常痛苦，还有那令人难以忍受的肉体疼痛，因为信仰并不能解除疼痛，
所有人都害怕疼痛。那犹如负载一件重负，不管一个人多么健壮，他的力量总是有
限的，而重力是无限的。
身体的力量很容易理解，但在来自他的信仰的自尊和正直当中，他却没有考虑
到身体的作用是取决于心理的状况，就像重力一样，而且要隐蔽得多。他把精神的
疲惫解释为一种不会崩溃的弱点，他为自己是“人类”而责怪自己。和另外一位长
老商量一下也许会搞清楚所有的问题，但那是不可能的，而且，否定自己逃出的可
能性就等于承认自己人性的脆弱。扎卡赖亚斯强迫自己越来越深地陷入了自己制造
的陷阱，无形中帮助和支持了那些想从肉体和灵魂上消灭他的敌人。
这时，更槽的情况出现了。囚禁他的地窖的门开了，两个穿卡叽军服的越南人
看了他一眼，彷佛他是他们国家领空中的一个污点似地。扎卡赖亚斯知道他们来这
儿干什么。他尽量勇敢地面对他们。他们把他拉起来，一边一个人抓住他的胳膊，
第三个人拿着枪跟在后面，把他押进一个较大的房间。但是，还没等他走到门口，
后面的枪口便用力地戳在他的背上那个一直在疼痛的地方。自从跳伞以来，已经整
整九个月了。他痛得叫了一声。对他的痛苦，那些越南人甚至没有表示任何的快乐。
他们也没有问任何问题。他们的刑罚并没有什么计划，只是五个人一窝蜂地拳
打脚踢。扎卡赖亚斯知道，反抗就意味着死亡。尽管他希望自己的囚禁生活早点结
束，但以这种方式去死实际上等于自杀。他不能那样做。
没关系。几秒钟后，他使失去了任何的活动能力，他瘫倒在粗糙的水泥地面上，
觉得落在身上的拳打脚踢就像加在帐单上的数字一样。他的肌肉由于疼痛而变得麻
木，四肢几乎不能移动。他希望这种拷打能够停止，但知道这种希望很渺茫。现在
他听到了他们的狞笑，他们像禽兽和魔鬼一样在折磨他，因为他们知道他是一个正
义的人，但现在落在了他们的手中。这种折磨和拷打一直在继续着，继续着……一
声尖叫从外面传到了他紧张的神经之中。又一脚踢在他的胸部，接着他看到他们的
靴子收了回去，他们的脸色变了，目光一起转向门口。他们最后吼叫了一声，便很
快离开了房间。声音变了，是……一个白人的声音。他怎么会知道？两只有力的手
把他拉了起来，让他靠着墙坐在地上。他看见了那人的脸。是格里沙诺夫。
“老天爷！”俄国人说道，他白色的双颊因愤怒变得通红。他转过身去用一种
奇怪的越南语喊叫了几声。很快地，一个水罐拿了进来，他把水泼在美国人的脸上。
接着他又叫了几声，扎卡赖亚斯听见门被关上的声音。
“喝吧，罗宾，喝一点。”他把一个小的金属杯子递到美国人的嘴唇边。
扎卡赖亚斯很快地吞了一口，他还没来得及尝出伏特加的酸味，那酒已经到了
他的肚中。他大吃一惊，举起手来把酒推开。
“我不能……”美国人喘着气。“……不能喝酒，不能……”
“罗宾，这是药。现在不是喝酒作乐。你的宗教对药没有约束力。我的朋友，
你需要吃药，我只能帮你这点忙。”格里沙诺夫的声音因沮丧而颤抖。“你一定要
喝下去，罗宾。”
那也许是药。扎卡赖亚斯心想。有些药用酒当保存剂，教会并不反对这一点，
是吧！
他记不得了。他不知不觉地又喝了一口。他不知道由于被殴打而大量涌入身体
的肾上腺素挥发之后，喝点酒可以加速身体的自然松弛。
“不要喝得太多，罗宾。”格里沙诺夫把杯子拿开，接着开始查看他的伤口。
他叉开两腿，用一块湿布擦美国人的脸。
“野蛮人！”俄国人骂道。“血腥的野蛮人。我一定要教训一下永少校，我要
掐断他那瘦猴一样的脖子。”俄国上校挨着他的美国同行坐在地板上，同他说着心
话：“罗宾，我们是敌人，但我们也是人。就是战争也有一定的规矩。你为你的国
家服务，我为我的国家服务。这些……这些人不懂得没有荣誉感便没有真正的军人
这个道理，那只是一群野蛮人。”
他再次举起杯子。“在这，我找不到别的治疼痛的药，对不起，朋友，但我没
有办法。”
扎卡赖亚斯又喝了一口，仍然麻木，不清醒，甚至更加迷惑不清。
“朋友，”格里沙诺夫说：“我从没有对人说过这些。但你是一个勇敢的人，
我的朋友，你竟能这样反抗这些小畜牲。”
“我必须这样。”扎卡赖亚斯喘着气说。
“当然是这样，”格里沙诺夫说，一面像对孩子一样轻轻擦干那人的脸。“我
也会这样的，”他停了一会儿，又说：“天哪，真想再飞！”
“是的，上校，我希望……”
“叫我柯里亚，”格里沙诺夫说：“你已经认识我很久了。”
“柯里亚。”
“我的教名是尼古拉，柯里亚是绰号。”
扎卡赖亚斯仰起头，靠在墙上，两眼紧闭，回想起飞行的感觉。“是的，柯里
亚，我希望再次飞行。”
“没有多少区别，我想，”柯里亚说，坐在美国人身边，像兄弟一样用手臂搂
住他伤痛的肩头，他知道这是这个人近一年来第一次感觉到人的温暖。“我最喜欢
米格－十七，虽然现在已经过时了，但是，上帝，飞行是多么愉快啊！只要用手指
按一下操纵钮，你只需用脑子一想，飞机就会按照的意志行动。”
“军刀机也是这样，”扎卡赖亚斯回答说：“它们也都过时了。”
俄国人嘿嘿笑道：“就像你的第一个情人，对吧！当你还是孩子时看见的第一
个女孩，也是使你第一次像男人一样思考的女孩，对吧！但是作为第一架飞机，对
我们这种人来说则更好些。尽管它不像女人那么温暖，但操纵起来也没有那么复杂。”
罗宾想笑，但被呛了一下。格里沙诺夫让他又喝了一口酒。“别急，朋友，告
诉我，你最喜欢哪种飞机？”
美国人耸了耸肩膀，感到一股暖流经过心头。“我几乎什么飞机都飞过，我也
很想念�