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0公里的路程，是夜就已经有11个旅完成了长途行军抵达巴印边境地区。
威胁的出现让阿三开始出现了一点畏惧，不是害怕这个以“伊朗人民志愿军”的名义出现的军队而是因为这表明中国人撒开大网准备对自己动手了，加上西北、西面和东面这已经是三面包围，军方高层思想上出现的混乱不可避免地就直接影响到正在和巴方对峙的印度军队上，印方对两个城市的进攻还没有最终获得胜利，一丝恐慌就已经开始悄悄地蔓延。这主要还是因为1962年的教训太深刻了，深刻得至今还记忆犹新。
对于印方来说最好的办法就是立即歼灭巴国被包围城市的守备力量，腾出手来重创巴军，同时加强对东部飞地的防御力量然后威慑伊军才是解决目前危险局面的唯一途径，所以，5月2日印方就开始对两个城市进行总攻击。
印方占据了全面的空中优势，但兵力上仅仅是14个旅对7个旅，作为保护自己国土的巴国守备部队来说，在父母亲姐妹们面前的表现就远比沙漠和戈壁强得多，何况自己的任务仅仅是最大限度地拖住敌人，而且城市防御能力也比较适合巴国军队的防守。
因此激战一天，印方仅仅是扫清了外围据点还没有来得及对城市开展进攻只能就地驻守。
是夜，印军遭遇了大量游击队的袭击，“恐怖分子”以各种手段对印军进行骚扰，村庄里面的水井被投毒，半夜给不知道从那里飞来的火箭弹炸一下，零散的枪击和迫击炮就更是不胜其烦，可你总不能把什么人都抓起来吧，只好多派人手瞪大眼睛防备黑枪。凌晨4点，巴国守军开始乘机反击，短促突击，两翼进攻，不停地骚扰和袭击，印方被迫后退一步等待天明再进行进攻。
真正的混乱开始出现在印方高层里，因为缅甸人终于也要开始动手了。那加丘陵方向，缅方以追缴贩毒分子的名义要求因帕尔市交出逃奔的几名毒贩，还声称因帕尔市警方参与了贩毒并以此为借口要求赔偿巨额经济损失。
消息上报给印中央政府，让已经被接连不断不利消息缠绕住的总理等人都麻木了，因为这一切其实也还在阿三的意料之中。不过一个从来没有预料过的危险出现了，这个危险既不是西北的巴国，也不是来自西面的伊国雇佣军，更不是东面的缅甸——5月3日，印北部实际控制的甘托克地区出现了一场严重的、让人不可想象的危机。
锡金。
位于希马拉雅山南翼中部，曾经的一个国家。
1974年，阿三乘中国无暇他顾的时机派出军队宣布强行吞并了这个口不过数万，地不过百里的封建小领主国。
锡金国家元首——大土司历来是达赖喇嘛的附庸，不过现在的达赖正抱着阿三的大腿，哪里有什么资格去说话呢？就这样，外逃的大土司仁错先后辗转求助于同样信奉佛祖的尼泊尔和不丹，但是这些小国哪里敢去招惹阿三呢？1974年后，世界各国实际上都没有承认阿三对锡金的吞并，当然嘴巴上喊喊是可以的，又有谁会愿意去管7000米高原上的那个小部落的生死呢？这其实也包括中国，何必呢？反正这Y的一直都不来朝拜自己。
不过，5年前这个地方突然就开始变得很重要起来。当然这是对中国来说的，因为这里是唯一可以从陆地上直接威胁阿三的地方（其他地方要么是崇山峻岭，要么是穷山恶水），只有这里最方便，从日喀则地区向南顺坡越过锡金不过50公里就可以到达孟加拉国边境完全切断印方东面飞地和次大陆的陆地联系，陈兵在那里还怕孟加拉国敢借道給阿三吗？因此很难说，阿三当年是不是因为这个原因才敢冒天下之大不闱强行吞并锡金的。
这不，中国花大价钱把流亡在西班牙40多年的大土司嫡长孙阿。蛮勒找到。虽然是个混血，接受的也是30多年欧洲式现代文明教育，但当听说自己竟然是东方小国酋长的直系后裔，还可以获得世代相传的领地的时候（关键的地方是还有一个大国愿意帮助自己复国，当然如果这个旺次仁错不识相的话，中国人自然也不会介意让他消失掉再去找他的兄弟姐妹们出来的），旺次仁错立即表示愿意合作。当然，试想一下谁又愿意当一个普通的西班牙人然后穷困僚倒地过一生呢？
5年的时间，中国不停地对旺次仁错进行洗脑，灌输东方传统思想，又找一些锡金人组建了“锡金复国阵线”，大力宣传旺次仁错家族19代统治锡金的高贵身份，还对当地进行了部分渗透，找到了一些对印方不满的人做内应，零星地把一些忠于印方的死硬分子干掉几个，乘机不显山不露水地获得部分有用的职务。同时，还提供资金帮助组建了秘密流亡政府和一支150人的国王卫队，这一切都是为了复国嘛，虽然部队全部经费都是中国出的，教官、装备什么的也是一样。
5月3日10点，“一个有预谋的、由某些外国势力策划和组织的反政府暴乱在甘托克发生了，暴徒们明显是经过严格训练的，专门针对印度教徒与和平的甘托克平民（指亲近印方的居民）进行屠杀、抢劫、强奸和纵火，一切人类历史上的野蛮行径都在这个无耻地自称为”锡金复国阵线“的傀儡组织身上显示出来。”（印度总理内卡亚语）
小小的锡金由印军两个营守备，兵力不是太少而是平时就不用这末多，北面是青藏高原，中国军队至少在短期内无法顺利翻越，左右是尼伯尔和不丹两个小国，根本就没有什么外来的威胁。所以，早上6点“锡金复国阵线”就一反常态地占领了全国唯一的一个机场，而且承平日久的守军根本就没有料到竟然会有人主动来袭击军营，正在休息一个营基本就被消灭在床上。5月3日8点，甘托克这个不足万人的小城落入“锡金复国阵线”和武装民兵的手中，随后，旺次仁错利用广播和电视发表声明，宣布“重建锡金王国”。作为前任元首大土司的法定继承人他已经被“锡金复国阵线”和锡金人民推举为王国临时政府执政。
惊愕的居民不知所措，习惯了，反正都已经习惯了，40多年的被占领让人都已经忘记了自己原本是锡金的国民。多数年轻人就更不知所云，只有家里的老年人才战战魏魏地拿出多年前留下来的土司旗挂在窗户上向已经上了天堂的老主人和重新降临的小主人致敬。
王国执政发布的第一号命令是要求1974年后的非法移民立即上缴武器，否则按照间谍罪处置。第二号命令是宣布驱逐全部的印度非法移民并没收他们的财产，同时欢迎“世代友好的中国军队进驻”并免费提供军事基地。
印度教的移民后代开始骚动，一些青壮年拿出武器准备反抗，当然，当平民面对武装到牙齿的民兵的时候就——只能是被屠杀。事后，印方统计数据宣称有300多名印度教移民被杀，还发生了一些其他针对平民的刑事案件，不过，锡金王国临时政府坚决否认了这一切指控，宣布王国政府仅仅是针对恐怖分子进行了严厉打击。
第八集 御风集 52、西进
“什么叫大棋？”
正在对弈的一个头发有些发白的老人把黑子“趴”地一声放在棋盘下边白棋两连星拆2的位置上，紧紧逼迫住对方不准进行大范围的实地扩张，“我一直都在苦苦思索哪里才是支那人的妙手，现在看来——这个就是支那人针对印度釜底抽薪的一招，真是个价值最大的棋，最少也有20目以上。”
看见全场最后一个有价值的地方就这样被对方利用脱先的机会轻易获得，不知道是不认可对方的评论还是说对方脱先很不值得，执白的年轻人摇了摇头，“武田君，我知道您——一直认为局势对印度人很不利，可是国内派遣你来不就是想帮助他们吗？在大日本，只有您才对支那人这些年进行过长期的深入分析和研究，也只有您才对他们的情况了如指掌，我想——军部也是这样认为的。”
“哼——”，想想自己67岁才被特赦出来，军部？无非就是想最后利用自己一下而已，反正如果自己输了的话也不会带给这些老爷们任何的损失。想到这里，武田英就感觉很不舒服，有本事和自己当年一样去和支那人决战一下啊——虽然自己输了。
“哎——我一个败军之将，印度人又会听我的吗？”
端起酒杯，武田英一口饮下然后端详着手上的明代青花瓷杯，不停地把玩着意犹未尽似的又给面前的小辈解释了一下，“在南亚这个棋盘上，如果北面的支那是一条龙，那末现在印度这只象的头——也就是巴基斯坦这里；他的脚——也就是伊朗人这里；还有他的尾巴——也就是缅甸人这里都已经被紧紧缠绕住了。何况到现在为止支那人还没采取什么正式的行动，也就是说，一旦支那人动手，印度离失败也就不远了。最可笑的是，我们的这个盟友还在企图歼灭或者重创巴基斯坦人然后再威慑伊朗人，孰不知支那人马上就要从他们的腰上这个位置用锡金人狠狠地来修理他了——”
“那——难道印度人就已经输定了吗？就没有什么解决问题的办法了吗？如果——这次印度人失败了，我们大日本就再也不会有这么好的机会实现复兴大业了。”
“有——当然有解决问题的办法，那就是美国人立即对中南半岛动手完全牵制支那人的行动。可惜——可惜啊，美国人是不会这么做的。”
“为什么？米国人不会？据我所知这次不就是~米国人出面组织的吗？”原本听到前面已经有些兴奋，可是后面的话就似一飘冷水一样，不过还是有点不服气和惊讶，何况马来西亚和印度尼西亚现在还使劲闹腾着吗？
“哼——米国人，难道你也认为米国人会为了一个印度而和中国人进行决战吗？对，支那人的军事力量现在还不足以挑战米国人，可12年前他们就可以吗？我想当时我们日本和美国的关系肯定要比现在印度和美国的关系要好一点吧？”看了一眼对方还在关注自己的讲话试图想说些什么，摇了摇手制止了他的继续争辩，“而且最近一直以来我都隐隐约约地认为米国人这次很可能仅仅是想对支那人做一次试探，最多也不过就是打两场代理人战争而不是象美国人自己叫喊的那样要进行一次对支那人的全面战争。不然，美国人也不会象现在这样光站在背后煽动而不采取什么有效的行动来遏制他们。
龟井君，请一定要记住，米国人是这个世界上最关注自己国家实际利益的，当然，如果可以轻易地把支那人战胜米国人会这么做的，就好象伊拉克人一样。可不要忘记支那人的背后是什么？那是欧洲和俄国人，还不要说和光是和支那人的决战就必然把米国拖入万劫不复的深渊。米国人会那末愚蠢吗？会愚蠢到让欧洲和俄国捡便宜成为下一个世界霸主吗？“
无言的年轻武官沉默了半天，还是推秤认输表示自己已经认可对方的意见。
“什么叫妥协？我们这些东方人的传统思想就是好面子，反正要讲究个骨气什么的，非要对方投降才算完。我们当年输掉那场战争不就完全是因为这样吗？现在让我们认真地反思一下，如果当年我们低个头把靖国神社里面的灵牌换个地方又会有什么影响呢？祭祀嘛，只要我们这些后辈能够记住前辈们的事迹和牺牲的目的也就足够了。何必非要如此呢，我们的损失哪里又会这