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这时，陈源衮打发人进京来接小公子。曾国藩让随身的戈什哈护送他们出城。
第二天，道光帝在寝宫召见了曾国藩；让曾国藩颇感意外的是，病中的道光帝用了七天时间亲笔为曾国藩书写了几张条幅，不仅落了圣款，还钤了御印。
曾国藩从曹公公的手里把这几张条幅跪接在手，一时感动得泪流满面，竟不能多说一个字。但道光却不著一词，只挥了挥手，便让曾国藩退下。
按大清老例，只有宫内有大喜事，或该大臣有大功绩的时节，皇上才会对该大臣赏上几个字，还多是太监们代笔，无非盖了御印而已。一个病中的皇上一次为一名四品官员用七天的时间写上四张条幅，这在大清尚不多见，道光年间，更绝无仅有，只此一次。这种圣恩，说是百年一遇，绝不过分。
曾国藩回到府邸，在书房静坐了许久，神智才渐渐清醒过来。曾国藩在京城是以持重、端庄、节俭而闻名的官员，遇到这种恩宠尚且几近失常，其他官员是什么样子，是大抵可以想象的了。
第三部分 文庙的修缮和扩建第53节 疑团越来越大
第二天，他到琉璃厂附近的“荣宝斋”字画店，请了裱画高手“一手成”老师傅张殿甲进府，用黄绫精精细细地把这四张条幅装裱起来；案子及用具是由“荣宝斋”移过来的。
张殿甲在曾府整整忙了七天，四张条幅才挂到早已打扫干净的正墙上。
曾国藩亲自点上香火，跪下去恭恭敬敬地磕了三个头，这才细细地看起来。
第一张条幅的上方是“主敬”两个大字，下面写的小字是：圣学之源，基于方寸。敬乃德基，先民有训。
相在尔室，曰明曰旦。翼翼小心，毋怠毋玩。
衣冠必正，动作毋慢。操存省察，主一应万。
造次于是，斋庄无远。集木临渊，是则是宪。
第二张条幅的上方是“存诚”两个大字，下面写的小字是：物与无妄，天地之心。不诚无物，奈何不钦。
诚无不动，惟天忱。可孚豚鱼，可贯石金。
戒惧慎独，毋愧影衾。钟鼓闻外，鹤和在阴。
匆任智术，匆恃阻深。纯一不已，理包古今。
第三张条幅的上方是“勤学”两个大字，下面写的小字是：饱食终日，宴安自居。迭迁寒暑，迅若隙驹。
胡不志学，以立身躯。气志奋发，私欲涤除。
精研五典，爱惜三馀。优游涵泳，渐积工夫。
寸阴是竟，匆惮勤劬。日就月将，斯圣之徒。
第四张条幅的上方是“改过”两个大字，下面写的小字是：人谁无过，患不自知。知而弗改，是谓自欺。告我以过，是我良师。小人文过，以逞偏私。纵欲成性，贻害无涯。日月之食，于明何亏？从绳则正，增美释回。不远无悔，念兹在兹。看到最后，曾国藩的双眼再次被泪水模糊。这哪里是简单的四张条幅，这分明是四条高悬不落的鞭子、四把锋利无比的钢刀、四块明晃晃的铜镜！
曾国藩始而感激圣恩，继尔浑身颤栗，终于，他两肩沉重起来。
这不是圣恩，这分明是压力，是一种额外加上的责任！他耳边仿佛响起道光皇帝那有气无力的声音，那声音好像就从墙上的四张条幅里发出来的：“曾国藩哪！
大清既是我满人的大清，也是你们汉人的大清，治理好这个国家，朕有责任，你们汉人
也有责任哪！”
他不敢再看下去，慌忙退出来。
是夜，他癣疾发作，整整折腾了一夜。第二天，他告了病假，带上随身戈什哈去了报国寺。
孟秋的报国寺，一片葱绿，又是红叶正着色的季节，仿佛被点点的火光包裹着，绿里套着红，层层围起来，煞是好看。
曾国藩的轿子进山门的时候，正迎着一真长老往外送一老道。
曾国藩忙下轿施礼，抢先问候。
一真一见曾国藩，也忙停下来还礼，又对那老道道：“贵客临门，恕老衲不再远送，请道长一路走好！——阿弥陀佛。”
曾国藩看那道长，黝黑面皮，着一身破道袍，七十开外的年纪，一看便知是个云游四方、比较邋遢的道士。
道士没有理会一真，却拿着一双眼对曾国藩反复观瞧，边看，口里边道：“可惜，可惜！——享大位，不得大寿也。”
这话出口，一真站上风头没在意，曾国藩在下风处却听得真真切切。
曾国藩见道士有些来历，忙深施一礼道：“晚生见过道长。”
老道收起双眼，没有言语，也没有还礼，只转身冲一真抱了抱拳，便大步走下石阶，很快远去。曾国藩看得目瞪口呆。
曾国藩随一真边往寺里走，边问：“不知是何方高人，走得恁快！好似飞毛腿一般，真个了得。敢则是师傅的故友？”
一真笑道：“哪里是什么故友！还是十年前在扬州观音寺见过一面。——他是华山碧云观的道士，都称他邱道长，可他并不姓邱，是邱处机那一派的，老衲也还真不知道他姓什么。——是特意来这里找我的，让老衲跟他去蒙古炼什么金丹法，还说中原就要大乱。——老衲只当他疯子一般。”
曾国藩道：“看他走路，倒真像武林宗师模样，说不准真是邱处机徒孙什么的，刚才在下听他说什么享大位不得大寿，不知说的什么？”
一真笑道：“大人有所不知。十年前这邱疯子就是这个样子，总是说些莫名其妙的话。这回更离谱儿，竟然说出天下大乱的话来，可见是愈发疯了！——大人这次可是请的长假？”
“这回是短假，也就是三五天。”曾国藩答。
一真道：“可惜了！——大人要是长假，老衲就带大人去五台山开开眼界，一个月总能赶回来。——这次偏偏又是短假！”
曾国藩问：“五台山可有什么盛会？”
一真道：“说起来，倒还真算是百年难遇的盛会！天竺国得道的高僧为五台山赠舍利子，五台山文殊院向各地的寺院发了帖子。这还不算是盛会吗？”
进到寺里，一真让小和尚为曾国藩打扫了房间，就和曾国藩道一声别，走出去打点自己行装，当天便离开报国寺，到五台山的文殊院参加盛会去了。
曾国藩这次上山，是本想和一真好好地下几天围棋的，哪知来得不是时候。倒应了一句老话，乘兴而来，败兴而归了。
午后，来报国寺进香的人开始多起来。曾国藩和戈什哈在大殿略转了转，甚觉无味，便回房了。
戈什哈为曾国藩沏了一杯自带的君山毛尖茶，曾国藩便打开随身带的《说文解字》一书，一句一句看起来，心情开始一点一点地舒畅了。
入夜，小和尚为曾国藩送来四盘精致的素菜，一盘大馒头，整整齐齐地摆放到桌上，便请曾国藩用饭，说一真长老临走吩咐，这顿不收钱。
曾国藩放下书，正待用饭，耳边却忽然传来一阵阵的男女嬉笑声。曾国藩不禁大奇，问摆饭的小和尚：“动问小师傅，这个时候，还有香客进香吗？”
小和尚撇撇嘴道：“早关了山门了。”
曾国藩愈发奇怪，问：“这声音——”
小和尚把一根指头放到唇边，嘘了一声道：“大人莫放高声，这是个惹不起的主儿！——大人还是快些用饭吧。”
曾国藩正色道：“小师傅，佛门乃清净之地，照理是不能留女客过夜的。国有国法，寺有寺规！一真长老刚刚下山，你们怎么就不守规矩了。——本官可要管上一管了！”
小和尚笑着说道：“大人且莫动气。坏我佛门规矩的这个主儿，可不是一般的人物，就算一真长老在寺里，也是要笑脸相迎，断不敢说半个不字的。——大人还是用饭吧，小的也要去吃饭了。”说着就往外走。
曾国藩知道小和尚有难言之隐，就没再说什么，由他去了。
饭后，曾国藩循着嬉笑的声音，一步步走过去，却见大雄宝殿后面的一间屋子里灯火辉煌，声音正是从这里的辉煌中发出，断不会错。
曾国藩想也没想就直走过去。看看离那辉煌处十几步远的时候，却猛见有两名戈什哈在门口走来走去，分明在放哨。
曾国藩一愣，急忙隐身到一棵粗壮的老槐树后，眯起眼睛向里看，却什么都看不见。曾国藩知道，出门能带两名戈什哈的，起码是三品以上大员！——可这位大员是谁呢？为什么偏要带女人到寺里过夜呢？——朝中还有这么胆大妄为的大员吗？
曾国藩怏怏回转，疑团越来越大。
饭后，他让戈什哈去叫摆饭的小和尚来收拾餐具，其实是想问个明白，否则，他今夜是断难入睡的。
小和尚来后，起始还遮遮掩掩不肯讲，说一真长老走前吩咐过，不该说的话不要随便说，怕给寺里惹上祸端。
曾国藩就心平气和地跟小和尚讲佛家的规矩，讲寺庙里的规矩，讲做官的规矩，有板有眼，不急不躁，直把小和尚听得不耐烦了，这才有声有色地小声讲起来。
你道那大员是谁呢？说出来没有几个人会相信的，他就是一贯以理学大师自居的、刚刚由光禄寺卿任上升授大理寺正卿的贾仁字存道的贾大人。
贾存道两榜出身，是汉官里面比较出色的一个，籍隶广西，是广西道贾朴开的四少爷。这贾大人不仅八股做得好，还写得一手漂亮的楷书。曾国藩刚点翰林时，他正署都察院六科掌印给事中，曾国藩还跟着他学了一阵书法。后来，曾国藩结识了书法大家何绍基，这才不再打扰贾大人。但曾国藩的楷书里，还是多多少少有些贾书影子的。给事中职位不算高，是正四品衔，权力却够大。因为是专门稽察官员的官，很多小京官都有些怕他，加上他一贯在下属面前板着面孔，配合都老爷巡夜时又在红灯区打过几名翰林的耳光，很是被皇上看重，京师没有不知道他的。每次面见皇上，他都要有板有眼地讲出几条“官员吃花酒”的害处来，道光又总是夸他几句。有的官员尽管背后说他是假道学，却也奈何他不得。
曾国藩的同僚胡林翼，就挨过这贾大人的两个耳光，也是白白打了。
当然，大员们吃花酒他贾仁是大气也不敢出一口的，碰上了，还要赶过去道一声辛苦，问有没有需要帮忙的地方。全然不理睬肉麻二字。
李纯刚私藏禁书一案，三法司统统作弊。道光帝一气之下，三法司掌印大多撤换，贾仁于是由给事中任上连跃两级被格升授大理寺正卿，成了堂堂正三品京堂。
这回，连大员们吃花酒也要回避他了。
贾仁到大理寺上任的第一天就上了个一万字的折子，从官员吃花酒误国写起，一直写到
后院起火。奏请皇上加大对官员吃花酒叫局子的打击力度，说穿了，他就是要扩大大理寺的职权范围。道光把折子看了看，一句话没说就压下来了，得了个留中不发的下场。贾仁也顿时泄气，加之又不再兼都察院副都御史一衔，自此也不再配合都察院巡夜了。
贾仁第一次来报国寺是上月�