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当项羽遇到刘邦-第9章

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献言献策也要讲究方式方法,不是你说得对就能被采纳,也不是对方不采纳就是对方没有辨别力,这是一个论证和渗透的过程。既然双方有不同的想法,那肯定是都有自己的道理,你要让对方遵从你的思路,你就要说服他,让他信服,这样才能达到目的。项羽脾气暴不假,但人家这次没表现出来,还很耐心地向你韩生解释,而你偏要侮辱刺激他,结果丢了卿卿性命。

性格决定命运,韩生的结局其实也就这样了。假如项羽这次没生气,那么结果又如何呢?我想项羽的纵容会让韩生更加迷失自己,更加不知道自己几斤几两,骂项羽不如猴子都能安然无恙,那么下次他就敢骂项羽猪狗不如。眼里没有领导,更加不会有同事和群众了,其结果是:即便项羽不收拾他,也迟早会有人收拾他。

【7。藏在心里的结】

现在我们重新回到主题,抛开献策者的外因,单就刘邦、项羽两位的做法来看,也能看出他们之间的不同。那就是他们对时局的认识和把握不同,或者说,他们心中的理想不同。刘邦考虑全局多,项羽考虑自己多;刘邦有王者的风范,项羽有浓郁的人情色彩。

应该说,两位都有着远大的志向,项羽也许没有刘邦野心大,但是他也想做号令天下的西楚霸王。项羽的这个志向其实已经实现了,消灭了秦军主力,各路诸侯唯其马首是瞻,也占领了关中,杀掉了秦王子婴,烧掉了象征秦朝皇权的咸阳宫。因此他很满足,所以他不想留在关中,所以他听不进韩生的劝告。

刘邦一心想进关中,想按照楚王熊心的约定,成为独霸一方的关中王。这个目标很明确,也很渴望,当时刘邦入关并不顺利,特别是在陈留遇阻,前途未卜,所以一旦有利于他入关的建议,他都会听取,这个理想信念会让他忽略一些微小的细节——比如郦食其对他的态度,从而听得进别人的意见。

这两件事对双方都有着至关重要的作用,刘邦最后得以顺利入关,虽说听郦食其的意见也不算关键原因,但其作用是明显的。而项羽不入关中,自此远离刘邦,也就给了刘邦机会。对于刘邦来说,离开项羽的视线范围,相当于天高皇帝远,更便于发展势力。

有人说项羽是战略上的失误,没有认识到关中的战略意义,或假设项羽占据关中会如何如何。我想这只是纸上谈兵、事后诸葛亮罢了。关中具有地理优势,这个我不否认,但也没到非它不可的地步,秦朝定都关中,不照样被刘邦带着为数不多的人马打下来了吗?可见八百里秦川并不是什么坚防的神话,唐朝之后也没听说还有哪个朝代定都关中,不照样得天下吗?所以什么战略不战略的,那都是闭门造车的扯淡话,就像一些军事专家分析国际形势时的侃侃而谈一样,站着说话不腰疼,也不用负什么责任,你让他指挥打仗试试,肯定完蛋。战争瞬息万变,地势地理只能算一个外因,解放战争时蒋介石据有长江天险,号称固若金汤,不照样被我英勇的人民解放军抢滩登陆吗?还有长征途中的险中之险的大渡河,不也照样被我红军拿下吗?

项羽的错误其实在于他的内心,他过于自信,如果他认为自己的想法正确,而别人又不能给他一个令他信服的论证,他就会固执己见,一条道走到黑。项羽最后败于刘邦,也正是源于这种自信。项羽根本就没把刘邦放在眼里,所以他后来会将汉中割给刘邦,连那骁勇强悍的章邯他都能打败,何况羽翼未丰的刘邦呢?这不是小视刘邦、忽视刘邦,而是自信的另一种表现形式。项羽也没有把天下的诸侯放在眼里,所以他不会在关中落脚。可以说,项羽成功源于自信,失败也源于自信。

与项羽对应的,是刘邦的不自信,他对自己的韬略不自信,所以他要借助别人、借助外力,所以会有众多的能人来投奔他,势力也越来越大。到最后,他也能变得自信起来,终于发兵五十万,去和项羽一较高低。

第四章 作风·隐忍与张扬

【1。性格与作风】

一个人的工作能力,很大程度体现在他的作风上。这个作风不专指男女关系的那种生活作风,放荡或是保守。现在它更多地被用在工作上,是一种对待工作或处理事情的态度,作风粗暴、作风严谨、作风硬、作风软,等等。有时也指喝酒,为了向领导表忠心,或是留个好印象,本来没有酒量,二两半一小碗的67度老白干仰脖就灌,冒着胃出血的危险得到领导的首肯或是赞许的目光,那心情定然也像灼烧的酒一样火热,即便没被酒呛出眼泪,也会被感动得流下热泪。因为领导夸你作风硬。

抛开喝酒不说,那毕竟上得了酒桌上不了台面,就说工作,其实也和喝酒差不多。能够克服种种困难,完成不可能完成的任务,犹如不能喝酒而敢于一饮而尽,这就是作风过硬;反之就是不能喝也不敢喝,就是工作能力有待进一步提高,就是作风软。

作风和一个人的性格有关,此人性格直爽,脾气火爆,体现出的作风就会急促、硬朗;彼人性格温和,脾气柔顺,作风也会绵软、和顺。当然也有例外,外柔内刚或者外刚内柔的也不少,也是因人而异、因环境而异。平时看着柔柔弱弱的一个人,在大是大非面前却表现得很坚定,而那些平时咋咋呼呼的,关键时刻也会掉链子。毕竟人是复杂的,环境也是多变的,不是靠哪一点就可以定性的。

人的作风还和他的内心想法有关,受内心支配,表现出来就不一样。进入咸阳,刘邦和项羽便表现出不同的作风:刘邦约法三章,秋毫无犯;项羽火烧咸阳,杀光抢光。这都给人留下极强的感官冲击:一个至阴至柔,一个至阳至刚;一个慢条斯理,像一个狡猾冷静的老辣政客;一个风风火火,像一个杀富济贫的绿林好汉。

【2。约法三章与火烧咸阳】

刘邦是反秦诸侯中最先进入关中的,面对金碧辉煌的咸阳宫,想到几年前看到秦始皇威风出行时的感慨,大有功成名就、天遂人愿的惬意。尽管十分不情愿,刘邦最终还是听从樊哙、张良的建议,抵制住了强烈的物质诱惑,把金银珠宝全部封存,然后大手一挥,回军灞上。

一旦忍痛割爱,刘邦接下来的表现便十分清醒了,他把关中一带有头有脸的头面人物召集起来,给他们开了个会。会上,刘邦作了重要讲话,介绍了自己是打哪儿来的,以前是干什么的,同时也介绍了自己一路闯关的光辉历程,声音几度哽咽,讲话屡屡中断。最后,他语重心长地说:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军灞上,待诸侯至而定约束耳。”

这段话虽短,但高屋建瓴、微言大义,具有很强的指导意义,要解读清楚的话,也须出一本薄薄的小册子。咱们老百姓不讲究,就像项羽学文学武一样,不求甚解即可。简言之,刘邦大概说了四方面的内容:

一是宣布政策措施。秦法太苛刻,“诽谤者族,偶语者弃市”,老百姓连说个悄悄话的权利都没有,太不是玩意了,我来了没那么多事,就约法三章,很简单,以后你们的政治环境就轻松了;二是稳定民心。我这次来的目的,就是“为父老除害,非有所侵暴”,是解救你们来了,我不拿群众一针一线,这你们都看见了,所以请父老乡亲们放宽心,该干嘛还干嘛,卸下包袱,开动机器,轻装上阵,稳稳当当地别耽误了生产生活,从此你们就当家做主人了;三是为自己称王造势。我刘邦为什么这么做,因为“吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中”。我来之前,我们有个约定,按照这个约定,反秦诸侯中,谁先打进关中谁就当关中王,现在我先打进来了,毫无疑问我就是未来的关中王,也就是你们这里的父母官,所以我一定会对你们负责任的;第四,最近一段时间的打算。我现在之所以还军灞上,没住在咸阳,是因为我懂规矩,要等各路诸侯到齐了,然后再一块儿宣布任命我这个关中王,所以这段时间先不安排具体的工作,“诸吏人皆案堵如故”,维持秦朝原有的官场秩序,工作上不能断档,要保持连续性。我不搞特殊化,一切按约定来。我们目前需要做的就是:等待。

第二、三、四条,刘邦其实都是在夸自己怎么怎么好,给老百姓打打预防针,为自己将来上任做铺垫,真正关系到老百姓切身利益的,也就是刘邦重点强调的第一条:约法三章。老百姓看的是实惠,要的是自由,才不关心你谁当关中王呢。现在好了,再也不用担心莫名其妙地被治罪了,只要不犯原则性的错误,想干什么就干什么,出气都均匀多了。

刘邦不慌不忙、侃侃而谈,一切胸有成竹,一切尽在把握。

如果说刘邦入咸阳是张弛有度、步步为营的话,那么项羽入咸阳则就简单得多、也威风得多了。他先“引兵西屠咸阳”,再杀“秦降王子婴”,然后“烧秦宫室”,最后“收其货宝妇女而东”。一连串的动作,基本可以用烧、杀、抢、掠四个字概括,一气呵成、干净利落。从咸阳城“所过无不残破”、咸阳宫大火“三月不灭”的情势来看,项羽此次屠城基本是毁灭性的,无怪乎杜牧先生在《阿房宫赋》中大发感慨,说“楚人一炬,可怜焦土”,金碧辉煌的昔日皇城变成了漆黑的焦土,那是连草都别想再长出来了。

项羽的行为也说明了三个问题:

第一,项羽对秦国的态度是除恶务尽。项羽军事上的终极目标,就是要推翻秦朝的统治,这也是他和叔父项梁两辈人的奋斗理念。即是如此,那么杀掉秦王、烧掉皇宫就是计划内的事了。在项羽看来,只有毁灭秦朝具有标志性的人和物,才算彻底覆灭了秦朝。

第二,项羽崇尚武力。这个咱们前面说过,项羽力能扛鼎,也让他对武力产生了依赖。起事之后,项羽攻城略地,一直在打打杀杀中度日,破釜沉舟的壮烈之举,让他的武力征服达到巅峰,所以也就对武力更加迷恋。他坚信:武力和屠杀是能够解决一切问题的。这就是他的作风。应该说,这次屠城的震慑力还是很大的,秦国旧臣对秦国的最后希望就此破灭,而关中的百姓目睹此景,也是惊恐万分,“不敢不服耳”,只剩下战战兢兢、两腿筛糠的份儿了。

第三,项羽不注意群众影响。杀子婴、烧皇宫这个可以理解,而“收其货宝妇女而东”,就是强盗行径了。老百姓虽然嘴上不说,但心里不可能没有看法,他们在害怕的同时,势必也会产生逆反心理:敢情这主儿比那暴秦还暴呐,将来还不定会怎样,所以“秦人大失望”,先前刘邦留下的美好印象至此荡然无存,代之是对项羽的无限恐惧。

同是进入咸阳,刘邦和项羽的行为却大相径庭,其根本原因,还是他们二位的目标不同。刘邦志在为政关中,关中现有的一草一木迟早都是他的,他当然舍不得毁掉;项羽志在灭秦,想要打回楚国的威风,找回家族昔日的荣耀,当然是怎么解气怎么来。都是实现自己的目标,刘邦就要聚拢民心,以改变秦朝的旧秩序;项羽则要耍尽威风,以毁灭秦朝的旧秩序。
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