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世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”万世与全局之谋，就是战略之谋。领导者就要谋大政方针，谋总体思路，谋战略举措。集中力量抓大事，管全局，司本职。不谋大事，不是合格的领导者。
要善于拍板领导者在多谋基础上要善断。最主要的是把握“三佳”：一要选择最佳决策方案。领导者的高明不在于一切决策都出于自己的头脑，而在于自己的优选能力。二要创造最佳的民主氛围。在听取尽可能多的不同意见中，有所取舍，然后拍板，这最能体现一个领导者的水平。三要选择拍板的最佳时机。讨论意见趋于一致，或已有明显倾向性，或利大于弊时，就要适时拍板。左讨论右研究，拖拖拉拉，粘粘糊糊，抓不住主要矛盾，拿不出主导意见，就会错失良机。优柔寡断，不是合格的领导者。
要敢于负责甘蔗没有两头甜。当领导一头是待遇，一头是责任。一般来讲，领导干部随着职务的上升，房子、车子、薪水等待遇都随之提高，但责任也越来越大。所以领导者首先要有强烈的责任心，对自己的工作要尽心、尽力、尽责。尤其是要有敢于负责的精神，没事不惹事，有事不怕事。也就是说，遇到担责任的事要敢于拍板，出了问题要敢于承担责任。碰到棘手麻烦事，不躲躲闪闪，在关键时刻敢于站出来说句公道话。推诿责任，不是合格的领导者。
要富于创新物新则壮、则鲜、则活、则通，此为物之理也。创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达不竭的动力。领导者的工作，少有现成的格式和固定的模式。工作本身就是一种创新，要敢想、敢干、敢闯、敢冒，敢当第一个吃螃蟹的人。有了这种“敢”字当头的精神，才有可能开拓进取闯出新路。墨守陈规，不是合格的领导者。
要精于协调领导者每天都可能处在错综复杂的关系中，摩擦和矛盾是经常发生的。处理这些关系，需要领导者进行协调，从中理出头绪，进行必要的思想沟通和疏导，巧妙地缓冲、化解和消除各种不利因素。通过协调，使班子成员之间、领导部属之间统一思想、统一意志、统一步调，从而形成一个上下团结、和谐相处的生动局面。协调无方，不是合格的领导者。
要忠于职守不论官位大小，职务高低，都要尽职尽责，忠诚于党和人民的事业，掌好权，用好权，用手中的权力替老百姓多办实事。切不可拿权力作交易、以权谋私、贪图享受、玩忽职守。要十分清楚自己的职责和使命，让组织放心，让群众满意。滥用职权，不是合格的领导者。
要出于公心陶铸曾说：“心底无私天地宽。”当领导的应公正无私。人没有私心是不可能的，但私心太重，就难以立身处事。办事要多从公众利益着想，少从个人利益出发。对人对事要出于公心，不可偏三向四。要做到：一碗水端平，公公道道待人，公公正正处事。私字当头，不是合格的领导者。
要严于律己珍惜自己手中的权力，必须从严要求自己。“公则民不敢怠，廉则吏不敢欺”。要时时刻刻提醒自己：有些人在盯着你的权力，要以他的钱买你的权，稍不注意，你就会成为金钱的俘虏。千万不要让人戳自己的脊梁骨。为政不廉，不是合格的领导者。
要熟于下情领导者一有时间就要往下面跑，一有机会就要到基层去，深入群众调查研究，切不可浮在上边，泡在机关。离开了基层，就离开了群众；离开了群众，为官就失去了自己的服务对象，也失去了工作的第一手材料。下情，是鲜活的实践；下情，是决策的依据；下情，是思路的源泉。高高在上，不是合格的领导者。要融于群众鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧，领导干部离不开人民群众。对领导干部来说，心里没有群众就是忘本；对群众的疾苦漠不关心就是变质；滥用手中权力，欺压群众，就是对共产党的背叛。所以，当领导不应该摆官架子，要时刻注意联系群众，跟群众打成一片，把群众的疾苦装在心上。倾听群众的呼声，解决群众的困难，是领导者的首要职责。脱离群众，不是合格的领导者。
要敏于思考领导者要多思考，具有明察秋毫的本领。问题刚出现，倾向刚露头，就能敏锐地发现它，风起于青萍之末时，就能预见它的趋势和结果；能见常人所未见，在别人司空见惯的现象中发现问题，从别人眼中的“小”能看到其中的“大”；能透过纷繁复杂的现象，揭示事物的本质；能在关键时刻和重要时机高屋建瓴地提出正确的思想观点。懒于思索，不是合格的领导者。
为官素质（4）
要长于表达口头表达和书面表达都是领导者的基本功。领导者应当出口成章，擅长辞令，讲话具有鼓动性、吸引力，要有流畅的即席表达能力。领导者要经常拿起笔来写文章，做记录，注重把实际与理论有机结合起来，提炼观点，发表议论，整理成文，指导实践。重要讲话尤其要自己动手，写出自己的观点，写出自己的思路，不能处处让秘书代劳。不会表达，不是合格的领导者。
要明于主见领导者要有主心骨。注意发扬民主，博采众长，固然是领导者应有的品质，但用自己的头脑思考问题，形成独特的科学的主见则更为重要。有权威的领导者，一般都善于不断学习，结合实际，提出独到见解，常常使人有技高一筹、耳目一新之感。人云亦云，不是合格的领导者。
要勤于工作领导者应不辞辛苦，不偷懒，不耍奸，一心扑在工作上。每天都处在满负荷的运转中，肯卖力气，多耗心血，起早贪黑，勤勤恳恳，任劳任怨，不应因自己比别人多付出而牢骚满腹。工作就有斗争，工作就有矛盾，工作就有麻烦，不干工作没说道，一干工作就有说道。说道归说道，只要工作就会有公道。贪图享受，不是合格的领导者。要淡于恩怨宰相肚里能撑船。要大度容人，不计较恩恩怨怨。工作中总有磕磕碰碰，但不必过分计较谁是谁非。求大同，存小异。要能容得下和自己意见不同的人或比自己水平高的人，若不是这样，就不能团结更多的人，就不能取人之长，补己之短。君子坦荡荡，小人常戚戚。小肚鸡肠，不是合格的领导者。
要立于人和人和，是领导者的立身之本，为官之道。人和，是最高的境界，是最大的聪明。古人把“天时、地利、人和”看作是战争取胜的三大要素。战争如是，工作如是，政坛之成败亦如是。“和为贵”是任何成功者最推崇的处世哲学。领导者要以人和为本，团结为上，大局为重，尽量少树对立面。不讲团结，不是合格的领导者。
要惯于学习学习是人生一辈子不可以忘记的事，若要为官则更须加强学习。列宁曾教导我们：“学习，学习，再学习。”尤其在信息爆炸的现代社会，知识更新速度非常之快，放松学习就赶不上飞速发展的时代。向书本学习，向实践学习，向群众学习，不断丰富自己，才有资格做领导者。不学习，不充电，很快就会在现代社会中失去能量。要养成爱学习爱思索的好习惯，才能与时俱进，真正成为群众的带头人。无所用心，不是合格的领导者。
要巧于应变应变能力是领导者善于根据情况变化而采取相应措施的能力。世界万事万物，无时无刻不在发展变化，不能习惯于以一成不变的眼光和办法来观察和处理问题。要成为精明能干的领导者，必须具备随机应变的能力。应变不是无原则的圆滑变通，而是有原则的灵活机动。善于应变，才能临危不乱，处变不惊，掌握工作的主动权。死搬教条，不是合格的领导者。
要务于实干对一个领导者来说，最重要的莫过于实干，实干兴邦，空谈误国。实干就是不做表面文章，不摆花架子，不搞形式主义。实干就是要讲实话，办实事，求实效。实干就是一切从实际出发，实实在在为群众谋利益。不办实事，不是合格的领导者。
要勇于直言领导者要敢说真话，勇于直言。对下能直言敢管，碰到不合理的事、不守纪律的人，如果好人主义，一团和气，就是领导者的失职，必将助长不良风气，给工作带来损失；对上能直言敢谏，是无私无畏、光明磊落、正直坦诚的体现。如果遇到问题躲躲闪闪，掩掩盖盖，瞻前顾后，心里有真话，不敢说出口，就是对党对人民不负责任。敢于直言的领导自己必须思想过硬，作风正派，这样，说话时才能底气足、腰杆硬、有份量。含糊其辞，不是合格的领导者。
二十“有”领导者应有信仰信仰犹如心头的明灯，漫漫航程中的指南针。信仰是内在的精神寄托，是理想和意志的融合，是精神和品格的交汇。崇高的信仰来自正确的世界观、人生观、价值观。一个领导干部应以共产主义人生观、马列主义世界观作为人生信仰的基点。
领导者应有追求当一天和尚撞一天钟，甚至只当和尚不撞钟，这是一个领导者最大的毛病。人活在世上，就应该有追求，为社会、为人民做点贡献。没有追求，对一个人来说是很不幸的事，他只能在人生旅途上徘徊，白度光阴。领导者要不断追求新的目标，追求进步潮流，追求创新思路。没有追求，就没有动力；没有追求，就没有进步；没有追求，就没有前途。当然，领导者的追求必须切合实际。
领导者应有修养修养是人人都需要的，领导者更需要。修养并非局限于文化知识，它应当是广义的。不识字的山里人也可以是有修养的，比如善良、勤俭、开通、明白，这是做人的基本修养。领导者需要高层次、多方面的修养，比如政治修养、理论修养、文化修养、艺术修养、品德修养等。修养不嫌多，修养无止境。
为官素质（5）
领导者应有诚信经商要有诚信，做人要有诚信，一个领导者更应该有诚信。如果你说过要做某件事情，就必须办到；如果办不到，就不要答应别人，更不要说“没问题”。因为答应人家的就跟欠人家的一样重要。作为一个领导者，对部下，千万别轻易许诺，许了诺，便一定要兑现。这样，别人就会为你的态度所打动，会认为你是一个值得信赖的领导。
领导者应有风度风度是人的内在修养的外在表现，并且是自然地表现出来的，而不是做作的和勉强的。风度可因个人修养而不同，比如，坚毅果敢、沉着老练、潇洒自如、豁达乐观、温文尔雅、雍容大度等等。风度不是卖弄风骚，不是故作姿态，而是气质的自然流露。
领导者应有才华领导者是群众中的优秀分子，应当德才兼备，才华出众。这里的才华主要是指领导能力，而不是干一般工作的能力。领导能力包括组织管理能力、指挥协调能力、分析判断能力、运筹决策能力、演讲号召能力、社会活动能力等等。领导者的能力不是天生就有的，而是在长期的领导实践中不断磨练和提高的。
领导者应有经验吃一堑，长一智，失败是成功之母，说的就是经验的积累。书本上的东西和实践的东西结合不起来，书本上的东西就没有指导实践的价值。经验是领导者拥有的一笔财富，尤其是反面经验更为宝贵，因它花了学费，付了代价。总结经验和教训，应是每个领导者经常做的一件事