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当时金莲姐姐很爱这位风流好色的家奴，打算跟他做个长久夫妻，准备第三次嫁夫之时。家奴又嫌弃金莲姐姐不如她身旁的侍女漂亮性感。
于是又打了金莲姐姐的坏主意，指使他人污蔑并告官说，潘金莲谋杀亲夫武大郎和西门庆。金莲为了应付官司，不得不把所有的家产都变卖掉，最后只能沦落到妓院为妓，依靠卖笑为生。而那位家奴在通过变相手段占有了众多的西门庆财产后，因财大气粗，富得流油，被人盯在眼里，也在一个月高天黑之夜被人杀掉。连头颅被人砍下来后不知扔到哪里去。最后连凶手是谁连官府都查不出，于是西门宅府就这样被官府没收，用来存作战马的干草库。然后在一个炎热的夏季时，一场莫明的大火把昔日富丽堂皇的西门府也烧个精光，什么也没有留下。那是西门庆重生之前发生的事情。
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第四节 西门庆之重生
却说《金瓶梅》中的西门庆，突有一日先是在情妇王六儿家中，两人赤裸上阵的互相搂抱着，一道一口儿饮酒的互相玩狎。然后醉昏熏熏的回家。到家时已经醉得下马时都腿软了。在被仆人扶着醉如烂醉如泥的西门庆进了潘金莲房内，已经是倒头在炕上鼾睡如雷，再摇也摇他不醒。然而潘金莲却假装欲火烧身，淫心荡漾。于是迫他吃了春药。可正当云情雨意正浓时，却见西门庆突然昏迷去，四肢不收，后来方醒。次日清早起来梳头，忽然一阵眩晕，望前一头偏将去。由此得病，日渐加重，最后喘息了半夜，挨到已时分，呜呼哀哉断气身亡。
更准确的来说，西门庆是在交欢时过度溢精脱阳而死。这便是‘精尽人亡‘的恶果。
时间的推移来到两百年后，此时西门庆已经投胎在南方地区的一个小山沟里。这个山沟叫下河村，只有十几户人家。此地偏僻遥远，而且相当的落后贫穷。
西门庆所投胎的这户人家当然不是姓西门，而是姓李。当时是李家的第三个男孩子，也就是西门庆所投胎之人生下的六个月后，李家里的人正式给他取了个名字叫李家家。他的爸爸正兴高采烈的把他抱在怀里亲呢的称呼他叫李家家之时，小西门却突然呀呀的开口说道：‘爸爸，我不叫李家家，我叫西门庆。‘
只有六个月的小孩子尚未长牙却开口说话，把家里人吓得惊恐万状，以为他是被鬼神附身。于是立即请来了巫师替他作法事消灾。但是这些巫师在掐掐手指后都脸色苍白的告诉家人说，这个小孩子的确是几百年前的西门庆转世投胎而来。于是家里人不得不取消了他名字李家家，而改叫西门庆。
由于家里人认为西门庆是被人投胎而生下的，并不是自已真正亲生的儿子，所以对他不太喜欢。他的母亲甚至也不愿给他喂奶，只购买一些粗糙的奶粉给他喂。但小西门却长得非常快，不到八个月，就能够走路，会说流利的普通话，比他大一岁的哥哥能穿衣洗澡。总之比起一些同龄的孩子更懂事，更明达事理。而且小西门庆甚至还很喜欢看电视，特别是那些打打闹闹的金庸古龙武侠剧，他整天就坐在小板凳上，把小手放在未尚长满牙的嘴里，开始抿着嫩稚的脸呵呵的笑个不停。当家里人怀着莫明的恐惧感向他投来冷若冰霜的目光之时，小西门就开始躲藏在他的小房间内哼着古代的小曲。
直到有一天，他的父亲无竟中发现了小西门竟然把压在衣箱底下的那本经典名著《金瓶梅》，紧紧的棒在手心中，正目不转眼的盯着，边阅读边呜呜的泪流满面的时侯，更是被震撼得惊世骇俗般的瞪大双眼。
当夜，父母亲偷偷的嘀咕着商量一翻后，连夜跑到距离此处三十公里的奇峰山的奇峰寺去拜访一位得道高僧。这个奇峰山上有一座历史千年而不毁的寺庙。相传是在唐朝时期开始，有一位从长安云游到此外的僧人所建。因山名叫奇峰山，故而也取名奇峰寺。寺有一位法术高明的僧人，叫会原师父。在这里主持寺院已有二十五年。寺下的十多名弟子都是归他所管理。这些弟子都是一些天生异能，不与寻常百姓一般的儿童。
诸如说同村有一个孩子生下来后，即不哭也不闹，也不说话。只知道饿了就吃，困了就睡。到三岁才会走路，而且只喜欢烧香拜佛，偶尔还念些让人听不懂的佛经。当家里人既感到恐惧不安的同时只能把他送给会原师父收养。这个孩子到了寺院之后，就恢复了正常。且在他长到了十三岁的时侯，还离开了寺院还俗返回了家乡，重新过上正常的生活。所以现在家里也把这种希望寄托在这个拥有法力的寺院上。
父母亲当然没有征得小西门的同意。只是征求会原师父的意见后，就抱领上他，带上衣服，送给了会原方丈几百块钱后，就把小西扔到寺院里面。此时小西门只有一岁零七个月大。可小西门来到这个远离家人又陌生的地方根本不会害怕，相反还显得十分的安静。因为这里有许多比他年长的孩子，他们都很热情的欢迎自已的来到。他们都争先恐后的帮助西门的父母亲，在房间把床单被子铺好后，还带领他去看洗濑间和卫生间，包括念经堂，还谍谍不休的告诉他要如何尊守寺院里的寺规。
在安排好小西门的住宿后，就前往大殿拜见会原方丈。此时会原师父正带领众多年长的弟子正朗诵着佛经。眼见小西门被父母两人带入殿内后，方丈暂停了朗经，吩咐了最年长的悟见师兄带领众多的师弟继续朗诵。尔后方丈走在前面领着他们走进会宾殿内，待坐定上茶后。方丈念了句阿弥陀佛后直截了当的说道：
“两位施主不必担心，小儿留在本寺，贫僧自当会细心照料。而且昨夜贫僧亲自焚香作法，向观世音菩萨求教如何解救小儿之灾。菩萨亲自点示说，此乃是西门庆公子五百年前的一段前缘未了的宿命。昔日西门庆公子和潘金莲李瓶儿这两女施主有着一段惊天动地，鬼哭神号的惊世恋情。这段恋情在他们相断去世之后仍未终止他们的情缘，故此遗留今日，他们仍然各自投胎转换人世，以望再继前缘。”
母亲仍是一个思想保守迂腐的农家妇人。听闻此言便忧心忡忡的说道：“潘金莲在历史上是位淫娃荡妇，难道就让我的儿子再跟这种人来往，然后成亲吗？”
“我曾听闻，李瓶儿是一个克夫命的扫把星。她嫁了几任丈夫，几个丈夫都离奇的死去。”父亲更是面有愠色，直哆嗦的说道：“而且李瓶儿也并非是什么良家妇人，也是一个性格暴虐，阴险毒辣，又淫秽无耻的妇人。难道我儿子现在还会娶这种女人吗？”
会原方丈听后，摆了摆手。语气疑重深长的说道：“你们错了，整个世人都误解这两位红颜薄命的女子了。她们都是迫于世事的无奈，才沦落风尘，做出违心之事。可如今她们在经历了几百年的苦难之后，已经重新做人。我佛慈悲，也早已体谅这两位少女心中的怨苦，早已点化她们，让她们脱胎换骨，重新做一个有道德有良知的好姑娘。”
西门庆听后，暗暗的称奇而惊喜的问道：“徒儿恳求方丈指点，不知道她们现在身在何处，不知道徒儿日后是否能够见到她们。”
会原方丈原本平静安详的面容突然含带微笑的点了点头后说道：“你们三人都是在临死之前，都深知自已罪孽深重，也都跪地向佛祖悔过自新，请求原谅。都希望五百年之后再获新生，再续前缘。所以你们有朝一日会能够重逢，以续前世情缘。”
西门庆听后，心花怒放的向师父下拜致谢道：“多谢方丈指点，徒儿万分感激。”
父母亲眼见只有一岁多的儿子竟然如此明白事理，且是过于成熟感到不安，立即把小西门扶持起来。母亲慌张并问道：“即然师父说她们来世重新做人。不知道是富人家的女儿还是穷人家的女儿呢？”
“是呀！师父，若是穷人家的女儿，定是不安守本份，做出些没有脸面的事情。以前那个潘金莲也是个出身低贱的丫头，李瓶儿是个做别人的小老婆的女人。这都是因为她们贫穷低贱的缘故，才做出伤风败俗，有悖伦理之事。不知师父是否可预见她们是生在富人家还是穷人家呢？万望师父指点迷津。”
会原师父听后顿时双眼闭微，双掌合拢。口中念着阿弥陀佛我佛慈悲之类的低沉之语。约莫片刻，师父缓缓的睁开双眼的说道：“施主不必担心，这两位姑娘如今都是身世清白之人。也都是大富大贵之命的人。一人出生在东方，乃是有名望的玉女。一人出生在西方，仍是一国之主的才女。如果你们儿子能够娶到其中的一位，必定是富甲天下之人。所以你们不应因为此儿行动怪异就心存鄙薄之心，希望你们好自为之。”
父母两人听后顿时羞愧万分的跪拜在师父的面前，双双悔罪的说道：“请师父原谅！我们都是一些不识大体的乡下粗人。只听从巫婆说他乃是被鬼怪附身，不是我们的亲生儿子，所以才有怠慢疏远之意。请师父见谅。”
方丈点了点后说道：“你们先回去吧？小儿在此地也不宜长久出家。但是小儿仍是前世风流好色，作恶多端的西门庆所附身。所以贫僧暂且收留教化。五年后你们再前来本寺，把小儿接回家。”
父母两人因被师父诉责而鸡皮疙瘩不安而叩拜，尔后唯唯喏喏的称是的离去了。
下节精彩提示：为什么西门庆会出家当和尚，为什么会投胎在贫穷的人家呢？请在下节寻找答案。
第五节 西门庆当和尚
西门庆正式在奇峰山上的寺院出家当了和尚。方丈给他起了个名叫虚木。由于方丈亲自挑选了最年长，最熟读经书的悟见和尚作为他的师父。西门庆在整日在寺内打坐、诵经、吃斋、普茶、偶尔参加听佛学讲座、参加传灯法会。虽然他年纪小，却好学又易懂。并且很快就能够跟他的师父辨论起佛经。
然而，最让小西门庆最不习惯的便是整天吃些粗茶淡饭。每天的早斋一般是稀饭、馒头、咸菜，中晚饭偶尔有则有白饭、馒头、豆腐皮、青菜等等。还好，每个星期，父母亲就会做一顿好吃的东西给他送来。其时小西门知道，他家很贫穷。除了有两个哥哥之外，还有无人照顾的外公外婆也需要照顾。所以生活很困难。父亲天天在建筑工地里挑水泥才勉强挣来些盐油钱。而母亲则是在家种田卖些稻谷和红萝卜来维持最基本的生活。如今家里人也省吃俭用挣下来的钱，买来鱼肉偷偷的送给小西门吃，就是害怕他营养不良，长不成大人呢？
一日，西门庆跟师父陪同方丈正静坐参禅。正坐立不安的小西门便借机询问道“方丈，弟子有一事不明白。弟子前世是出生在大富大贵的人家。从小衣食无忧，都是饭来张口，衣来伸手，为何如今弟子却投胎到如此贫穷的人家里去呢？”
方丈似乎不愿回答他的提问，仍是呼吸沉稳的闭目静坐。倒是师父生怕触怒了方丈而责无旁贷的转过身来，小声的诉怒道：“你不得无礼，没看到师父正静心参禅吗？”
小西门被师父诉责，只能怏怏的撇着小嘴低下头来。
这时方丈睁开双眼，长长的叹了口气，说道：“佛曾说过，世人多是目光短浅之人。想必佛说必定是有理的。你就说说吧？虚木，你如今身上佛寺，难道还觉得贫穷吗？”
小西门仍旧难改旧日的纨绔�