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孙文却坚持要问。宫崎笑道：“依我之见，你若能与黄君携手共谋大事，贵国的革命必将风起云涌，波澜阔大，贵国皇上的龙庭也就坐不久了。”说话间两人进入了一个小弄内的院子，院内长着几株粗壮的绒花树，满树绒花正在阳光下开得艳丽。树后一排房子。宫崎指着中间的红门说：“这就是黄兴的寓所了。”
黄兴的寓所内此刻却喧哗不已，人声鼎沸，时而有几个人一齐怒喊，时而有人大笑，接着一个威严的声音吼道：“都不要乱吵了，且慢慢商议。”屋内又静了下来。
宫崎上前推门，孙文忙止住他，说：“慢。他们似乎在开会。”宫崎住手。
这时屋内传来吟诗声：“独立雄无敌，长空万里风，可怜此豪杰，岂肯困樊笼？一去渡沧海，高扬摩碧穹。秋深霜肃气，木落万山空。”一首诗吟完，掌声潮起。
宫崎一笑，对孙文说：“没有开会，黄君在吟诗呢。”说着一笑，推开了门。里边却还有个套间，套间门口挂一个淡绿色的布帘子。孙文随着进了门，心中却微感失望，想：“喜欢吟诗的黄兴一定是个文质彬彬的书生，这样的人搞搞宣传是不错，可要助我武力反满，怎么能行呢！”
三五 天涯约盟誓，英雄开新天（2）
宫崎此时掀开了套间的帘子，只见满屋子的人，有躺的，有坐的，宋教仁、刘揆一、刘道一、张继、章士钊等等，华兴会的精英全部赫然在内，日本人末永节在也挤在他们中间，端坐于榻榻米上。黄兴却站在屋子中央，一脸严肃、一脸豪迈的样子，挥起胳膊，似乎正要讲话。宫崎招招手，黄兴一愣，走了过来。
宫崎指着帘外的孙文，小声说：“孙文孙先生来了。”
黄兴一震，眼睛望向孙文，只见孙文个头不高、一身精干，一副卓尔不群的样子，越显得气度不凡，而其眼角眉梢，隐隐有股摄人的威严弥漫出来。
宫崎又向孙文小声说：“这就是黄兴，黄克强。”
孙文也是一震，睁大了眼看黄兴，眼前的黄兴魁梧如山，威风凛凛，大脸大嘴，而黑硬的疵须遍绕唇周，哪有半点文弱书生的样子。两人互一点头。黄兴满脸的喜色不能自抑，忙说：“好极了，好极了，且待兄弟稍作安顿。”然后一抱拳，说声“抱歉”，又飞快地进了里间。
屋内的嘈杂声又起。片刻工夫，黄兴一头闯了出来，身后跟着张继、末永节。宫崎忙问：“怎么？”黄兴说：“屋内人多，咱们另找个地方说话可好？”孙文微笑点头。
五个人来到巷外街上一家叫凤乐园的中国餐馆，进了最里的雅座，围桌坐下。餐馆的老板跟了进来，请他们点菜。孙文、宫崎坚决不点。黄兴就哈哈一笑，吩咐老板上两盘广东菜，两盘湖南菜，再拿一瓶山西的汾酒。老板出去了。黄兴笑着对孙文说：“先生莫嫌简陋，我要的这几样东西代表了中国南北中的美酒美食，当然，广东菜要先上，以表示对先生的敬意。”
宫崎、张继等都笑了起来。孙文也笑道：“足感盛情。”接着又说：“黄兄，如今海内外的华人反满情绪渐趋浓烈，革命气氛已成。但革命的志士散处各地，相互联络少，沟通难，即使有组织，也是一省一地的小团体，没有全国力量的大联合。我欲将各组织合而为一，众志士结盟同心，一致行动，黄兄以为如何？”
黄兴喜道：“如此最好。团结所有的仁人志士，联络各地的英雄豪杰，革命势力将因此而大涨，灭满情的把握就更大了，便将华兴会与先生的兴中会先联合起来，两会携手，影响不小，此后吸纳其他团体组织加盟，全国性的大联盟就会自然形成。”
孙文极感高兴，就与黄兴讨论起联合后新组织的纲领、宗旨以及组织形式等诸多问题。两人时而争辩不休，反复陈述意见，诘难对方；时而抚手欢笑，为终于意见统一而兴奋不已。先是反满与满族问题的讨论，接着是共和制度、三权分立与五权并立的讨论，再下来是民权与人权的讨论，在这些问题上，双方都没有太大的分歧，可最好到了土地问题上，孙文提出了“平均地权”的说法，黄兴却直摇头，大感不能接受，说：“地权怎样平均？又如何能平均得了，这一提法最好不要。”
孙文理直气壮说：“怎会平均不了，核定天下地价，增值充公，为国民所共享，这不是平均了。”
黄兴大笑，说：“土地位置稍有不同，地价便生差异，要核定价格，何其艰难，又何必如此，先生的想法古怪，我理解不了。”
孙文正色说：“中国以农立国，导致贫富差距越来越大的原因，便是地价不均，要均贫富，便须得均地价。”
黄兴一个劲摇头，说：“这是简单的平均主义，或许对均贫富有利，但工商业将因此而大受其害，绝不可行。”
孙文厉声说：“我遍游欧美，见列国因地价的不均而导致贫富悬殊，酿成绝大的社会隐忧。，如今我们复兴中华，建立共和，岂能重蹈他们的覆辙，平均地权是必须要做的。”
黄兴说：“那还不如平均土地，国民人人有份。”
孙文说：“那怎么能行，都是一亩地，上海市区的地价比贵州山区的地价就高得多，解决贫富悬殊重要的是平均地权。”
黄兴郑重说道：“平均主义最是要不得，中国要富强，工商各业要发展，就必须抛弃平均思想。”
孙文却激动起来，疾言厉色，嗔目说道：“不有平均思想，农村的失地农民何以为生，佃农的一多半收入给了地主，穷困无依，这怎么行，平均地权的思想必须写入新组织的纲领！”孙文满脸凛然之色，毫无通融之意。
张继、宫崎等听两人的口气越来越激烈，心也提到了嗓子眼上，怕他们就此谈崩，那合作就成泡影了。孙文疾言厉色地说完，众人战兢兢一齐扭头看黄兴，怕黄兴也寸步不让，那他们两位就真正无缘携手了。
黄兴看着孙文张目嗔怒、绝不让步的表情，却忍俊不禁，忽然哈哈大笑起来。众人愕然。孙文气呼呼问：“有何可笑？”
黄兴说：“人言先生做事认真，一丝不苟，今果其然。黄兴领教了，黄兴也服先生了，你说平均地权便平均地权吧。”
众人一齐笑了起来。宫崎说：“该喝酒了，你俩已经说了快四个钟头了。”
四样菜整整齐齐的摆着，汾酒的香气氤氲，但孙黄两人急于论辩，不动杯盏，其他人哪好意思捉筷。宫崎这么一说，孙、黄两人也不由笑了起来，见各人面前的杯中已倒满了酒，黄兴便端起酒，说：“好了，论辩让大家耽误喝酒了，如今我已服孙先生了，大家就可以喝了，来，为革命的早日成功干杯！”
三五 天涯约盟誓，英雄开新天（3）
众人一齐举杯相碰，大笑说：“孙、黄合作，革命岂能不成，干了！”
黄兴回寓，刘揆一等人还在寓内等着他。黄兴兴致勃勃将与孙文见面的情况说了，并重点说了华兴、兴中两会联合之事，征求大家意见。众人一听，愣了片刻，随即纷纷发表意见。宋教仁、刘道一、曹亚伯等齐声说：“好，赞成两会合并，赞成孙黄联合！”
陈天华却面有忧色，说：“我听人讲，孙文目不识丁，是个文盲，他的兴中会人，多是桀骜不驯的会党人物，我们华兴会以留学生为主，和他们搅到一起，恐怕脾气不投，摩擦太多。”
黄兴笑道：“孙先生和我谈了三四个钟头，他的文才理论，恐怕你我之中无人可及。目不识丁之说绝对是保皇党诬蔑先生的说法。”说着将与孙文论辩革命理论的事讲了一番，大赞孙文的口才和见识。
刘揆一却说：“孙先生若坚持‘平均地权’，我便不参加合并后的新组织！简单的平均主义，根本没有实现的可能，即时实现了，又能怎样，存了这种想法，中国就难以富强。”
一时大家议论纷纷，有说华兴会人多势众，不与兴中会联合的；有说联合归联合，华兴会仍然不解散的；还有人说新组织成立，大家自由入会，各取自愿。最后，多数意见认为不讲联合，以两会为基础新立组织，众人入不入新组织悉由自决，黄兴点点头同意了。但大家却异口同声说：“华兴会人多，新组织的领导，必须由黄大哥来担当。”
黄兴大笑，说：“兄弟们，联合之后便是一家，争什么领导权！孙先生奔走革命十多年，名声卓著，经验丰富，倡导革命之功、海内外影响之大，皆非我所能及。新会成立之后，自然该由他作统帅。”
孙、黄既已联手，即于七月三十日，借日本黑龙会位于赤坂区的会议室，召集了宋教仁、张继、刘道一、程家柽、冯自由、田桐、陈天华、柳阳谷、居正、胡毅生、马君武、汪精卫、宫崎等七十三人参加会议，商讨成立一个全国性的革命组织。众人络绎入室，就坐于一排排条桌之后，孙文盘腿坐于会议室最前的榻榻米上，与众人相向，面露微笑，安详和蔼。
黄兴站在前方左侧，见与会之人全部到齐，举双手连拍几下，满脸喜意，高声说道：“各位，大革命家孙文孙先生乃是我国谈革命的始祖，实行革命的北辰，奔走海外十多年，以革命为业，乃是公认的革命领袖，如今孙先生莅临东京，欲联合学界而成立一全国性的革命组织。这位便是大家日夕谈论，众所共仰的孙文孙先生。大家鼓掌欢迎。”
孙文微笑起立，向众人点头。掌声哗啦啦雷鸣般响起，经久不息。此前，到会的人中只有程家柽、胡毅生、汪精卫等十余人与孙文相识交往，其他人都是只闻其名，未识其人。如今见孙文和蔼可亲、风采照人，就使劲鼓起掌来。掌声响过七八分钟，黄兴一挥手止住，说：“现在，请孙先生作形势和组建革命组织理由的演讲。”
大家又鼓了一阵掌，然后孙文从容开口，侃侃说道：“鄙人往年提倡民族主义，应而和者，多为会党耳，中流社会以上之人，应者寥寥。曾几何时，思想进步，民族主义大有一日千里之势，充布于社会各处，殆无不认为革命为必要者。虽以弊人之愚，以其曾从事于民族主义，亦为诸君所欢迎，此诚足为我国贺也。顾诸君之来日本也，在吸取其文明也，然而日本之文明非其所固有者，前则取之于中国，后则师之于欧洲。若中国以其固有之文明，转而用之，突驾日本之上必可无疑。
中国不仅足以突驾日本之上。敝人此次遍游欧美，其所宗古时所谓文明之中心点如埃及、希腊、罗马等，皆已不可复睹。近日阿利安民族之文明，特发达于数百年前耳。而中国之文明已著于五千年前，此为西人所不及，但中间倾于保守，故让西人独步。然近今十年思想之变迁，有异常之速度。以此速度推之，十年、二十年之后不难举西人之文明而尽有之，即或胜之焉，亦非不可能之事。盖各国无不由旧而新。英国伦敦先无电车，惟用马车，日本亦然。敝人去日本未二年耳，再来而迥如隔世，前之马车今已悉改为电车矣。谓数年后之中国，而仍如今日之中国，有是理乎？
中国土地、人口为各国所不及，吾侪生在中国，实为幸福。各国贤豪，欲得如中国之舞台者利用之而不可得。吾侪既据此大舞台，而反谓无所借手，蹉跎岁月，寸功不展，使此绝好山河仍为异族所据，至今无有能光复之，而建一大共和国以表白于世界者，岂非可羞之极者乎？
西人知我不能利用此土地也，乃始狡焉思逞。中国见情事日