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在整个艺术体系，现实主义与浪漫主义者，都在极力表现社会世态。许克尧巧妙地将现实主义与浪漫注意相结合，并且发挥得淋漓尽致。如同他会用作诗来陶冶自己的性情，而绝不会用做梦来满足自己的虚荣。他对生活无所追求，而对艺术无所不求。
许克尧对钱影儿说：“影儿，我告诉你，绘画不仅要让人认知可见的主体，还要带着人们去思索不可见的，甚至不存在的抽象客体。”钱影儿听得很认真，虽然她压根儿就不懂这些东西。理解艺术不是她的范畴，她所能做的，就是照顾好他的身体和生活，陪伴他风雨同行……
许克尧的成名作《明十三陵》和《天宁寺》是以历史遗迹为题材创作的。十三陵的明陵珍品，和天宁寺的佛舍利子，是许克尧的精神向往。凭借这两部作品，许克尧一炮走红。后来的经典作品《沐浴》，是以钱影儿为原形创作的，生动地展现寻梦少女，在迷茫中的孤独、彷徨和无助。少女沐浴的不是天然的甘水，是迷茫的烟雾。
许克尧续后创作出大批表现贫苦农民生活的作品，尤其是当中的《青黄不接》，堪称艺术中的珍品。写实是艺术家的美德，但创作时应该有所选择，许克尧在这点上做得很好。自从《青黄不接》为许克尧赢得更大名声后，他的《寻觅》、《幸福》、《秋收》相继问世。许克尧那段时间就像是“隔夜的鱼眼”，红得发紫。
自许克尧的名气日重后，钱影儿开始自卑地从爱情前线缩退。她是个大文盲，怎么高攀得起许克尧呢？何况，许克尧出名后，许多达观贵人前来给他提亲，才女、富家千金络绎不绝地围绕在他身边。她又不懂艺术，无法在事业上帮助他。她更没有经济势力，支持他举办个人画展。爱他，就要全心全意地给他幸福。
她无声无息地悄然离开他而去，去没有他的地方，独自承担所有相思。她在心里祝愿他早日找到如花美眷，祈祷他事业有成，身体健康。许克尧不相信钱影儿真的会离开，他的心里无法接受这个现实。她怎会丢下他独自离开？许克尧几乎翻遍整个北京城，钱影儿像是蒸发似的，消失不见。
许克尧发疯似的四处寻找，朋友们看在眼内，劝慰他，“钱影儿这么做，是全心全意为你好，你不要辜负她对你的希望，珍惜她对你的那份情感。”钱影儿去了他根本就想象不到的地方，那里没有人认识她，她也好将他安静地藏在心底深处……
许克尧与藤凤珍就这样再次相遇。金陵的大街小巷、名胜古迹，都成为他们之间的浪漫乐园。真有漫漫人生路，卿独愿与君共度的味道。藤凤珍认为这段姻缘乃是上天注定，他们应该“乖乖听话”，彼此厮守到老。自从与许克尧相恋后，藤凤珍经常光彩照人地出现在亲朋好友面前，令他们惊讶地是，这位高傲的公主，嘴里会经常夸奖某个男人。
藤凤珍的生命，因许克尧变得多姿多彩；她的生活，因许克尧而越来越轻松美丽；她的灵魂，因许克尧而增添幸福。藤凤珍怕破坏互相间神秘的气氛，从未询问他的姓名，许克尧也默契地不向她说出自己的名字。她却告诉他——她叫“腾凤珍”。
腾凤珍每晚睡觉前，都会把一块【粉红色的“心”型水晶放在胸口，默默地想念许克尧三至五分钟。然后将水晶放在枕头下，闭目祈祷美梦成真】（据说这是可以助人美梦成真的巫术）。父母奇怪地是，以前从不喜爱花的腾凤珍，居然在家中大量摆放鲜花。而花的芳香滋润着她的梦想，熏陶得她容光焕发。
男人最烦陪女人逛商场，藤凤珍的闺中密友，最怕陪她逛书市——因为她一旦捧上自己喜欢的书本，就会不分白天黑夜、不知肚饱与饥饿，完全进入忘我境界。许克尧可以坐在闹市区看书，而且不会被行人和车辆的喧哗声分心，这点藤凤珍只是听他自己“吹捧”，还没亲眼见识过。但许克尧具有过目不忘的能力，她是在朋友开的书店里亲自得以验证。
许克尧对宗教哲学、民族伦理学、文艺美学、心理逻辑学、历史军事学和天文地理学的见解很独特。尤其是在文艺方面，他对文学、音乐、舞蹈、戏曲、摄影、书法和雕塑艺术，所提出的观点十分新颖。而他对美术的精彩论述，犹如让人在漫长地黑暗里，刹那间盼到日月齐辉。
许克尧和她谈论东西方哲学史，她耳中所听到的，都是她以前在任何书本上见所未见，在任何时间、任何地方都闻所未闻的东西。他那些惊世骇俗的言论，令她目瞪口呆。她没有丝毫插嘴的机会，因为他将自己“防御”得密不透风。
他还与她谈论南京的环境污染问题。说到南京的环境污染，真令藤凤珍汗颜。当许克尧讲到“十里秦淮河”变成“十里臭水沟”时，藤凤珍羞愧得把头钻入他的怀抱。她从小出生在南京，南京就是她的家，生她、育她的母亲。现在她心爱的人，在揭她的“家臭”、批评她“母亲”的形象，作为南京子女，她能好意思抬头吗？
藤凤珍喜欢聊自己的心事，说自己的家庭，谈自己的世界观、人生观和价值观。他们经常说些历史话题，各朝的王侯将相、奇人异士；明君贤后，才子佳人。为伟大的历史人物歌功颂德，对祸国殃民的奸邪小人呸口吐沫。她对历史上的战争并无高见，对各朝的政治斗争也毫无兴趣。她所关心的和她写的小说一样，是关于平凡小人物的生存问题。
许克尧特别喜欢夸赞湖南人杰地灵，唯楚是才。她认为他这是有意卖弄自己。会不会是湖南男人，都会甜言蜜语哄骗女人。她就特别地需要他哄，他若不哄，她就对他发脾气。于是，他只能双手抱紧她，互相感受彼此的心跳。每次都是这样——拥抱太久，他就会用嘴吻她的唇；双手欺负她的酥胸；乘她不备，将牡器塞入她的牝户，并且边缠绵边说：“只有这样，生活才有生气，才不会平淡，才有意义。”
她开始习惯他的生活方式。做知书达理的才女并不重要，只要自己能够与他开心、幸福就行；只要他永远疼她、爱她，就再也没有什么值得她去重视。她配合他玩各种各样新鲜刺激的性爱技巧，促使他从她美丽的身躯上，找到创作灵感和激情。
他们时常会吵嘴，而且吵架的方式也很特别。别人是为柴米油盐，而他们是为……譬如昨天早上，藤凤珍以武则天、萧太后和孝庄太后为例，来举述女人在历史上的作用。许克尧听后，说：“妹嬉、妲己、褒姒比她们厉害得多。”藤凤珍知道他说的是反话，生气地顶上去道：“那也是夏桀、商纣和周幽王无耻好色、昏庸无能。”
许克尧闻完，冷笑道：“我怎么不见秦始皇在位时，他身边的妃子有过什么功绩。”藤凤珍马上回话道：“那子楚夫人赵姬呢？不是靠这个聪明的女人努力，会有嬴政登基，吞并六国的旷世壮举吗？”许克尧咄咄逼人说：“后来子楚夫人还不是为奸夫，要杀嬴政吗？”
当时藤凤珍气得直流泪，扑在他的怀里伤心地哭道：“我知道你看不起女性。王昭君是个清白人物吧，毛延寿配给她画像吗？陈圆圆命似黄连，红颜蒙冤皆因男人好色。商汤的妻子‘妇好’不比男人差，冲锋陷阵，英姿勃发。伟大的文成公主，更是巾帼中的榜样。”
许克尧见她落泪，心想是自己的错，争论些无聊的东西，应该让让她才是嘛！男子汉大丈夫，与小女子斤斤计较，算什么本事呢？当下连忙软声软气地哄道：“俄国的叶卡特琳娜女皇、英国的伊丽莎白·都泽女王和德琳娜·维多利亚女王，都是我欣赏的杰出女性。”
“等我气消后，再确定原谅你。东施在历史上留名，应该和贾南风差不多，都是机缘巧合。虽然东施没有贾南风的历史名气大。”腾凤珍知道他在道歉，也就顺势给他一个大大地台阶下。许克尧却在心里默声道：“有几人能与埃及艳后克娄巴特拉相比较，好歹她是为埃及的生存做牺牲。这个从地毯里跳出的美女，先后将罗马两位大英雄——恺撒和安东尼，俘虏在其石榴裙下。她用身体努力地付出，才是非常有意义的忍辱壮举。”
许克尧转移话题道：“你似乎对民间文化不太关心，事实上历来许多经典名著，都取材于民间，立足于神秘的传说。”藤凤珍不好意思地说：“谁说我不关心民间文化，我对孟姜女与范杞梁；牛郎与织女；白蛇与许仙；梁山伯与祝英台；董永与七仙女之间的民间传说，做过一番深入地研究。”
许克尧笑声问：“你对《萨格尔王》、《江格尔》、《阿诗玛》和‘阿凡提传奇’等了解多少？你对南京本地文化又知道多少？”腾凤珍俏脸通红，轻声说：“我看过《列那狐的故事》、《玫瑰传奇》、《罗兰之歌》、《亚瑟王和他的圆桌骑士》、《海底王国》等国外作品。”腾凤珍开始发扬她的强项，畅谈国外经典名著。
许克尧对国外的作品懂得不少，腾凤珍在佩服他的同时，心里真不明白他到底是做什么的。说到有着“第十位缪斯”之称的风流女诗人萨福时，腾凤珍便攻击莫泊桑荒唐的人生。许克尧恼火地说乔治·桑，“一个在福楼拜、巴尔扎克、雨果、梅里美和小仲马之间周旋，一个经常背叛自己的丈夫红杏出墙的女人，什么思想活跃，提倡性观念解放，那是对自己私人淫欲，被社会伦理压制时，不得已找的反抗借口。”
腾凤珍知道不能和他再吵，他们为这些无聊的言论伤感情，完全没必要。许克尧本想说“玛格丽特·杜拉斯也是个风流多情、风骚放荡地才女”，却被她温柔的眼神钳制。腾凤珍说：“你还有资格说他们吗，乌鸦笑猪黑。自古痴心女子负心汉，男人皆薄幸。”许克尧心里不服气，试问项羽辜负了虞姬吗？宋弘有负他的糟糠之妻吗？冤枉！
腾凤珍是位很浪漫，但对爱情追求完美的才女。对于像许克尧这样的国际美术大师，虽然她想自私地占据，可聪明的她更知道，他应该保持自己的个人空间。对于许克尧的风流多情，她也只能以宽容地容纳。
以前，腾凤珍曾问他：“当罗丹和世界现代舞之母‘IsadoraDuncan’在一起亲热时，雕塑大师可曾想过卡米尔·克劳岱的感受，可曾想过露丝（罗丹的第一个真人模特）的感受？”许克尧嬉笑说：“罗丹最后不是与露丝结婚了吗？虽然时间晚点，但他们能同年死去也是种幸福。至于卡米尔·克劳岱的命运，是很悲惨，高尚自傲的才女，最后只能孤独地死在疯人院里，我也替她感到难过。”哪次，他们两人谈话以“邓肯和叶赛宁的婚姻”收场。
都是文化人，为别人的男女私生活问题争辩，有什么意思呢？徐志摩为林徽因（后来林嫁给徐的恩师梁启超的长子梁思成），抛弃妻子张幼仪，再后将感情转移到陆小曼身上。陆小曼与前夫王庚解除婚姻后，嫁给了徐志摩。徐志摩因机祸去世，轻佻、奢靡、浮华，挥霍无度的她，又与翁瑞午同居。对于这些文人之间的感情纠纷，用得着你们去争吵吗？李清照可以再嫁，司马相如也动娶妾的念头，人性释然也！
许克尧之所以问出腾凤珍不关心民间文化的问题，是有这么个原因。许克尧来南京的第三天晚上，当时他还与团友们住在旅行社预定的酒店里。因为肚子有些微饿，许克尧就穿着随意地出去吃东西。吃饭的时候，善于交谈的他，与饭店的老板聊起南京文化