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许行上来就把自己的本行扔在一边，赵胜忍不住看了看乔端，见他也是略略有些诧异，深知许行这些话之前并没有跟乔端提过，更是确信许行这是要在不受事先干扰的情况下来“影响”自己。想到这些，赵胜忙长跪而起，毕恭毕敬的长鞠一礼道，
“还请许夫子赐教。”
“不敢，不敢，嗬嗬嗬嗬……”
许行依然是一副乐呵呵的样子，捋着胡须微微点了点头才道，
“老朽曾听闻公孙穰苴《司马法》里头有一句话，‘国虽大好战必亡，天下虽安忘战必危’……不知公子以为如何？”
这不纯粹是倚老卖老在打脸么？赵胜和乔端面面相觑间都不免有些尴尬，赵胜在赵国执政以来，南边西边对抗秦国好歹还算是“不忘战”，但同时又进行北征，不管理由是什么，多么充分，终究逃不出好战的名声。老爷子你这是来搭台子还是砸场子的……
“君子之德惠及黎庶，当以他人之老为吾之老，他人之幼为吾之幼。孔仲尼有言；四海之内皆兄弟，好战不义，不但伤及他国之民，亦会殃及本国根本，如秦国那般更会引天下为仇，虽有崤函之固，关中巴蜀之肥，谁人又知他日崤函不破，关中巴蜀必为己有？所以是为不智，乃好战必亡……夫子所说的可是这个么？”
“嗯，公子所言极是，呵呵。”
许行满意的笑了两声，捋须间已经完全是一副智珠在握、指点天下的架势，
“老朽行农学之道，所想的就是‘惠及万民’四个字。孔仲尼说‘四海之内皆兄弟’，窃以为直指其要。这天下虽然分成赵魏韩秦齐诸国，但说起各国百姓，向前头论上几辈，又怎么说得清楚谁与谁是兄弟？两国交兵或者诸国混战，看着杀伤的是敌国兵卒，但谁又知道死在你手里的一定不是自己几服上的兄弟亲人？况且你伤得了别人，别人便一定伤不了你么？百姓兵卒如此，国家也是如此，只看到今日兵盛国强，却不为他日做打算实为不智。
如今天下诸国皆大，虽说老聃小国寡民之道已经没有可能，但各国相安，爱惜民力，农桑并起，不好战、不忘战却是长存之道，为下者方可久安其身，为上者方可久享富贵。秦国暴虐无德，山东各国只要当真合同一心，他也必然成就不了什么，若是继续勾心斗角下去，老朽实在不敢想他日之事。老朽知道赵国身处四战之地，独守君子之德只会变成他日宋襄公，但只要谨守不忘战不好战之道，以赵国之势，三晋合同之优，他国就算想算计恐怕也没有机会。如此下去，他日国极盛民极富，天下万民皆以赵国为上国，无不景从，即便效法禹汤文武又有何不可？”
这位老爷子原来是依靠国家实力来讲“德化”的，居然还拿大禹商汤周文武来引诱人……赵胜沉住气听完了许行的滔滔不绝，虽然多少有些敬服，却怎么也不敢对他的论点表示支持，低头想了片刻才笑微微的长鞠拱手道：
“夫子所言振聋发聩，赵胜受教了。只是赵胜有一事不明，还请夫子赐教。夫子所谓国极盛民极富，以学生愚见必是与他国相比较的，但若单说国盛民富，夫子以为如何才算得上一个‘极’字？”
怎么才能算“极”？这个问题实在有点不好回答，许行还没从自己设想的“大同世界”里钻出来，听到赵胜这样问，忍不住咂了咂嘴，半晌才道：“嗯……‘极’这个字自然是难有标准的，不过只要仓廪富足，人人没有衣食之忧，上者廉下着敬，人人都以家国安危为己任，以私害国害民者则以法度严惩，家国自然强盛，没有人敢于进犯。”
赵胜听到这里忍不住笑了笑，缓缓坐下身子之后没有评价许行这些话，反而莫名其妙的改变了话题：“这次北征胡人，赵胜在兵锋之余曾经做了一个梦，回想起来倒是还有些意思，不知道夫子是否愿意以此为一笑？”
“呵呵，这个自然好，公子请讲。”
许行这八十多年白活了么？还能不知道朝堂上的贵人们就算“做梦”也是有讲究的，见赵胜岔开了话题，便温和的笑了几声，接着抬手做了个请的手势便静了下来。
赵胜顿了一顿方才笑道：“说起来都是光怪陆离，胡思乱想罢了。那天夜里赵胜梦见自己身处一个极为怪异的地方，那里的地面街巷不用砖石镶嵌，却平整如镜，不见丝毫尘土，宽阔可达数十丈。路边上楼厦林立，并不是咱们平常所见的府邸华屋，而是千百丈之高，顶上直插云霄犹如山峰的楼厦，而且这些楼厦从上到下都覆盖着那种……那种很亮的镜子，人从下头走过可以清晰的看到自己面颊是否干净。
路上所行的也不是马车，而是一种厢壁以百金融炼而成，燃烧火油为食，可以日行千里的车子，那里的人都以这种车辆代步。除了这些，那里天上也不止有飞鸟，还有一种百金合练而成的飞禽，长阔百丈，腹内可坐百十人，万里之遥朝发夕至，还有……
另外那里的人所穿衣物也不止咱们的丝麻，更有数百千种织物衣料，即便贫寒之家也有百十套内外衣衫，并且异彩纷呈，绝无重样。人人夏不受暑，冬无寒迫。华屋里面也用不着烛炬照亮，而是……而是收集天上雷电为人所用，不但照亮，亦可千里传声、千里传影，犹如在自己面前一样。
除此以外，那里的人所食也不止如今的五谷肉脯，东海之鱼，西极之豚，南极百果，北极千珍，即便所产之地有万里之远，那里的人也可以天天吃到，而且不分时节，不分贵贱，绝少寒号饿毙之人。田地之中所产更是丰富，一亩之田一载收获就可达千斤麦稻，有如此沃土，自然不会饿死人了。”
我的二十一世纪何止这些，“七公”，你能明白我的心情么……赵胜怅然的叹了口气，抬眼笑微微的向许行望了过去。
那边许行和乔端、陈相、陈辛几个人一开始都在心平气和的听着，但是随着赵胜缓缓的叙述，一个个却都不知觉的直起了背，微微张着嘴满脸都是不敢相信的神色。等赵胜说完，厅堂里头顿时一片寂静，半天都没人说出话来。
“这，这怎么可能，千丈之楼，百金之车，雷电为用，千里传声，这，这……别的事老朽不懂，若说田土所产，即便宋鲁膏腴之地亩产也不过二百余斤，若是差点的田，只怕连这一半都种不出来。怎么可能，怎么可能千斤！如何可能……”
许行几乎处于了崩溃边缘，双手按在几案上半坐起身痴痴的重复了几遍，顿时呆住了，又过了半晌方才像是还了魂似的盯住了赵胜，降下声调试探的问道，
“公子所宗莫非……莫非是庄子休？”
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ps：先秦时代度量衡虽然没有统一，但是因为周制的影响，各国相差并不是想象中那么大，先秦一亩约等于现在的0。3亩，一斤差不多相当于现代的0。4斤，现代的粮食产量不管是小麦还是水稻亩产都已经过了千斤，那么按照0。3亩和0。4斤来换算，恰好也是“千斤”左右。当然这只是个大约数，没必要算得太细，要是那样就失去小说的乐趣了。
正文 第五十九章 世外人（下）
“赵胜幼年侍奉肥相、触龙子左右学礼，师从仲尼思孟之道。不过要说‘所宗’，嗯……儒法道墨农兵，只要于国有益，赵胜皆愿宗法。”
赵胜依然不改不急不缓的闲适笑容，许行盯着他的眼睛看了半晌才从嗓子眼儿里挤出来一个“噢”字，接着又若有所思的砸巴了半天嘴，方才凝重的点了点头。＇。lvsexs。＇
这时候许行才发现自己入执了，赵胜那个“梦”对他震惊不小，让他一时之间第一个想到了“化为蝴蝶”的老友庄周，不过回过头来仔细想想，赵胜这些话虽然和庄周一样“离谱”，却完全是两码事，庄周讲的是出世，而赵胜说的反而是入世，虽然话里的那些东西实在匪夷所思，但总结起来无非是衣食住行，跟庄周的道岔开了足有十万八千里。
“呵呵，公子所说的事虽然有些……呵呵，不过他日能否如此倒也未可知。当年伏羲教人渔猎，神农、嫘祖教人耕织，更有公输般做木鸢飞于天上三日不落。这些事没成真的时候别人也是以为匪夷所思，但最终何尝没成？不过这些人都是不世出的圣贤，千百年未必能有一个。公子所想虽妙，一时之间却是难成的，所以老朽还是得劝公子一句，万事当以眼下安民为国为重。”
赵胜原来还以为难免得争执几句能不能成的问题，却没想到许行这样开通，不过许行最后又落回了自己的主张，这难免又成了分歧。赵胜笑道：“这些不过是小子闲暇奇想，倒也没想着眼下就能成真。不过若是能广开便利成就一二，也算是惠及万民的好事。”
赵胜的话头一个劲儿的往许行的想法上靠，许行听着受用，忍不住连连点着头道：“这个倒是。”
“学生相请许夫子正是为此。”
赵胜见许行总算顺到了自己的意思上，忍不住斜眼看了看一旁低头捋着胡子一脸若有所思的乔端才道，
“不世出的贤良没被人所识的时候也不过寻常百姓而已，如若杀伐频仍，这些圣贤死在了杀阵上，也就没有后来这些事了，如若天下太平，人人精研本业，说不准不世出的贤良反倒更多，所以好战实在是害国害民之举。赵胜既然想为国为民做些事，自然是不愿战的。若要富国强民，那便需要安定的局面，不论教化还是耕织，多措并举，互为羽翼方才能成事。”
“好，好，公子所言极恰……”
赵胜这些话许行怎么听都感觉像是在儒农之间和稀泥，但是儒农之间的分歧说来说去也就是谁为先这么点事，作为赵胜这种身份，和和稀泥倒也是应当的，毕竟他已经说了，只要于国有益他都愿宗法，那样的话说起来他就跟自己是一路了。
好一个不以党同而伐异……许行虽然还是觉着不尽性，但基本主张得到了赵胜的支持，老怀弥慰之下顿时精神大振，刚抬头看向门外准备让人备酒助兴，没想到赵胜接着又开了口。
“不过战与不战并非赵胜一言可成，许夫子学识广博，虽然劝得了学生，却难劝强秦。为什么呢？其实就是一个利字作怪，天下田土虽广，却广不过贪欲。别说秦国，其实天下人何人不是好逸恶劳？如若能坐享其成，谁还肯耕织劳作，如若别人劳苦所得只要凭蛮力就能据为己有，谁人会不思战？这样的心思可称性恶，所以学生实在不敢苟同孟贤师之论。
许夫子说以赵国之势，只要不好战不忘战，别人也难有机会算计，此言虽恰，但终究拦不住别人算计。何为算计？没有谁会明言抢掠。如果赵国想置身天下纷争之外，别说民极富，就算略有小成，别人难道便不会眼红么？到时候各国为图利益，为免赵国坐大，结成一伙与赵国作对，赵国又如何应对？所以学生以为，夫子之道虽恰，但还需要天时才能成就的。”
“嗯……”
许行多少有些懵，赵胜说的这些都是顺着他的意思来的，但怎么听又都像是在反对他，可赵胜说的也是实情，要想成事确实需要天时地利人和，这样一