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眼，用元神开路，向最深处移动了过去。好在元神的效果，一点都不比睸看得差，甚至还要好点。
随着越来越深，岩浆的温度非但没有降低，而且还变得越来越高。逐渐地，就连无悠也到了一种承受不住的状态。就处在崩溃的边缘。无悠来到了岩浆的最深处，灵阵的地方。周围的温度，无时无刻不在烧烤着无悠。而就在这时候，无悠发现了一个奇怪的东西，一个火灵！！
不错，又是一个火灵，因为这里是极阳之地，是诞生至阳灵物的地方。而且，老龙赤火离开的时候，并没有把这个连都不知道的灵阵给撤掉。所以，事隔几年，诞生一个小火灵，是再正常不过的事情了。只是这个火灵是初生，还脆弱无缘。别说修炼了，能维持现在的情况就已经很困难了，如果说这个火灵还十分的强大的话，或许对无悠来说，是一个不能再补的补品了，可惜现在这个火灵，简直太脆弱了，根本无法提升无悠多少的火元力。
面对这个火灵，无悠犹豫了。并不是占不占据这个火灵，而让无悠犹豫。而是因为这个火灵占据了灵阵，如果无悠想修炼，就必须移开这个火灵。可是这个火灵好不容易凝聚了起来，从灵阵一拿出来，肯定会烟消云散。怎么说这个火灵也是个灵物，无悠不忍心把其破坏掉。最终，无悠只能叹了一口气，道：“也罢，便宜你这个小家伙了。”说完，无悠拿起火灵捧在手中，然后盘腿坐在灵阵当中，开始修炼了。
无悠说便宜你这个小家伙了，并不是没有目的的。这个小火灵现在只是一个普通的火灵，必须通过长时间的汇聚，才能成为火灵体，但是无悠如果修炼吸收火元力的时候，这个小火灵因为也在阵中。被这大量的火元力充沛的阵中，小火灵也获得许多不错的好处。而且，无悠的元神十分的强大，会帮助小火灵灵识增长的。也就是说，无悠在这一天，小火灵至少等于增长了一年。长久下来，小火灵获得的好处还真不是一点半点。
同样都是火灵体，小火灵立刻感觉到了无悠的亲切，在无悠的手心跳动了起来。无悠感觉小火灵对自己的依赖，露出了一个淡淡的微笑，放出一丝元神，免费赠送给了小火灵。小火灵接到了无悠的元神，灵识大涨，无悠立刻笑着说道：“小家伙，我现在要修炼了。你也一起吧！”
已经灵识大涨的小火灵立刻明白了无悠的话，跳动了几下稳定了下来。而无悠则已经开始疯狂的吸收周围的火元力，来恢复自己的三昧真火，南灵离火，丝袜鬼火了。而小火灵立刻感觉阵内的火元力变得比以往要充沛了许多，立刻发出了的光芒，从淡红色，朝深红色汇聚了起来。
火元力的加入，立刻凝结成了一条条红光，向无悠的三个火元精华内汇聚了过去。有了老龙赤龙的灵阵和这极阳之地，无悠感觉自己的火元精华，开始逐渐地充盈了起来。看着火元精华的增长，无悠立刻把心神沉了下去，开始缓慢地恢复了起来。而那个窝在无悠手心上的小火灵，逐渐地变成了深红色的火焰。由于它现在是纯能量体，吸收能量的速度，要比无悠快上许多。深红色的火焰，慢慢的开始向橙色的火焰过度。
不知不觉当中，一个月的时间就过去了。当三颗火元精华，彻底地饱满了以后，无悠从入定中醒了过来，微微一感应，发现短短一个月的时间，这个小火灵变成了一颗小珠子，珠子外围，燃烧着橙色的真火。
第六卷 纷乱的前兆 第四十九章 大胆尝试
无悠开始检查自己的状态，是否已经恢复，就见无悠略微尝试一下小紫极天火以后，开始内视检查了一下自己的身体，一看之下，无悠发现自己的状态前所未有的好过。四种火元精华在无悠的丹田之中相互呼应着，分东南西北四个方位，围绕着无悠的剑胎旋转着，不时的，还会把能量输送到剑胎之中，灌输着火元力。而火元力通过了转化，变成了剑元力，形成了剑气。
再把元神上升，无悠发现了自己灵海处的灵丹，也发生了翻天覆地的变化。刚开始的时候，无悠的灵丹是淡金色，然后变成了乳白色，当中隐约之中透露着金光出来，而现在的灵丹，已经变成了紫金色，紫色的灵丹，上面仿佛雕刻一样，布满了金色的符文。并且符文很有规律地凝聚成了一个聚元阵，淡淡地散发着金光。
无悠没有人指导修真不知道自己这结的是紫天灵丹，乃是元神精进的表现。修真者除了吸收天地元气，锻炼出真元力外，还要修炼自己的灵识元神，而元神在某种意义上，对修真者来说，是十分有用的。打个比方来说，修真者大部分以法宝为主，法诀为辅助来达到攻击的目的。而怎么能发挥出法定的攻击力呢？这自然关系到一个修真者的元神和真元力了。如果这个修真者真元力和元神十分的强大，对法宝的控制，就十分的有用。
虽说无悠是剑修者。是玩剑的，不能使用法宝，但是这么想的话，那就错了。剑修者对元神的要求，更加的苛刻。简单的来说，两个剑修者比剑，其中一个剑修者的元神十分的强大，一个剑修者的元神十分的普通。元神强大的，对元剑的操作就十分的精妙，可以十分准确地把元神寄托在元剑上，达到很精妙的操作。而普通的因为元神的限制，很多精录的招工都是使不出来的。自然一番比斗下来。就会吃上很多的亏。
元神修炼的等级，也有几个划分。比如刚开始修炼的时候，只是单纯地提升修炼者的神识，有点类似于精神力的修炼，但是当元神达到了一定的程度。在灵海内结出了灵丹以后，修炼者才算正式的踏入了元神的修炼之处。而元神的等级划分，是灵丹，蕴金灵丹。紫天灵丹，大悟灵丹。混沌灵丹，这五个阶段。第一个阶段灵丹，只能算的上是刚起步，蕴金灵丹算是小成，紫天灵丹算是大成。大悟灵丹则已经是修炼的极限了，而混沌灵丹只有传说，却从来没有任何人见到过。
元神凝聚而成的灵丹，可是十分难以修炼的，当年老龙赤火，修炼了一万两千年，才只是修炼到了大悟灵丹这个阶段。而无悠修炼到了紫天灵丹这个阶段，就算是修真界。也是十分强悍的存在了。因为修真者修炼元神灵丹，都是到了元婴达成，彻底地迈入了修真的行列，才算开始修炼元神。蕴金灵丹，更是化形期以上的高手，才能达到。紫天灵丹，无不是修真已经达到了渡劫期快要修真以成的高手，才能结出来。而大悟灵丹，在修真界，也只有老龙赤火这样变态的存在，才能拥有。不然的话，就只有修炼到了仙人，才能拥有。而仙人，也很少能修到大悟灵丹，因为大悟灵丹的存在，需要一个很复杂的过程才可以。至于混沌灵丹，有是有，就是没有听到有人修炼到这个程度过。
而无悠现在修炼的剑胎，就相当于修真者的金丹期的境界。只有修炼出了元剑，无悠才算正式迈入修真者的天地，类似于元婴期的修为。可是这时候无悠有点疑惑，为什么自己金丹期的修为，在某种意义上来说，还不如李诗语的化丹期的修为呢？略微加快了一下《无名剑典》的记载，无悠露出了一个释然的表情。道理很简单，因为剑修者的威力，只要等到了元剑期，才能彻底地发挥出来。因为现在的剑修者，不能使用真元力，只能用个剑气，在那耍帅。而修真者不一样，他化丹期虽然还算是修真菜鸟。但是就算是菜鸟，也已经可以把天地元气在体内炼化，转化成真元力，来凝聚金丹了。再加上法宝的帮助，修真者想不强都难啊。不过剑修者也很强，虽然前期得装孙子，但是一旦结出了元剑，那么元剑初期的修为，就如同修真者元婴后期的修为了。而且无悠拥有的还是仙剑级的剑胎，那么后面发展的究竟，可是十分巨大的。
看着漂亮的柴油天灵丹，无悠有点小小的得意。因为只要他一孕育出了元剑，他就可以修炼《无名剑典》上，那些要求很高的，而且十分精妙的招工了。元神修为很高的无悠，在境界上的天赋，要比别人高得多。而且对元剑的控制，一样要比常人厉害的多了。开始无悠还担心仙剑级别的元剑一诞生，自己可能会控制不了。但是在紫天灵丹的诞生以后，无悠就彻底地没有任何的顾虑了。
看着这有点类似聚灵阵的排列，无悠有一点点小小的得意，一时间，无悠忽然心中产生了一个想法。那就是如果自己在自己的火元精华上面，加入了聚元阵，这个可以快速吸收天地元气的阵法后，会出现什么样的情况呢？一时间无悠越想越觉得可能性很高，忍不住，无悠产产生了一种要支去尝试一下的冲动。
无悠的想法，无疑是十分大胆的。因为他的火元精华，就等同于修真者的金丹，一般的修真者，费尽了九牛二虎之力，才结出了金丹，保护还嫌来不急呢，谁会在上面动手脚？可是无悠不同，无悠没有名师指导，完全是靠自己摸索。所以他比别人胆大。什么都敢去尝试。真不知道，是说无悠胆识过人好，还是不知者无畏好。
就见无悠凭借着自己强大的元神，对自己的火元精华上加入聚元阵。可惜一番忙碌过后，无悠最后彻底地失望了。因为这火元精华虽然看着是个球体，其实他是无形。把有形的东西，当作炼器材料来炼，无悠还有这个信心，但是把无形的东西，当炼器材料来炼，无悠可就没有这个本事了。但是此计不成，无悠又另生一计。
就见无悠思索好一会后，决定既然不能在火元精华在刻阵，但是却还有另外一个办法，因为无悠曾经在《灵宝鉴》上看到过这样一个阵法，名字叫做四星回元阵，功效比聚元阵还要好，但也复杂了很多。因为聚元阵只要有仙石，就可以摆出来。而四星回元阵则苛刻的需要四个阵眼，以腾蛇、天狼、七曲、流火四个方位。辅助以复杂的路线，凝聚出一个功效十分强大的聚元效果。而且这四个阵眼的要求，也十分苛刻，必须是高阶的内丹，才能有作用。
无悠没有高阶内丹，但是他却有四个不比高阶内丹差的火元精华。现在只要在自己的丹田内，汇聚出一个四星回元阵后，再把四个火元精华移到阵眼处，阵成的那一刹那，就等于无悠拥有了十分强大的聚元效果。可是这个阵的主体，应该用什么代替呢？
有了思路有了很好的构思路线，无悠的思路已经产生，所以这并不能影响无悠继续的思考下去，而且四星回元阵的主体，十分的好搞。周围到处都是火元力，只要无悠用自己强大的元神，把火元力导入体内，不让火元精华吸收，就可以把这些火元力设计成了一个四星回元阵的主题了。想到就做，这是无悠的一大特点。不再犹豫后，无悠立刻忙碌了起来。
无悠的元神很强大，而四星回元阵虽然是高级阵法，对于无悠来说，已经不是很太大的困难了。以现在无悠的元神，就算去排仙阵，都能随手捏了来了。何况一个小小的四星回元阵的主体？在无悠没有浪费多少工夫的情况下，就已经设计成功了。
有深红色火焰的四星回元阵，被无悠轻易地压缩在丹田之内，不停地燃烧着。看着燃烧着火源的四星回元阵，无悠一咬牙，用自己的元神控制四颗火元精华，朝四个阵眼处移动了过去。随着�