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“老道有什么变化，只是道友一门可喜可贺，有出了一位混元大罗金仙，还有哪位白玄小友，没想到竟与敖尊道友一样，竟是空间法则的掌控者，到时又是一位绝世强者。不过这次道友的算计可是让接引道友栽了一个大跟头，到时又是麻烦。”老君说道接引，没有一丝同情，倒是有一点幸灾乐祸，毕竟上次他们三兄弟可是被希望两位算计的够惨了，兄弟关系破裂，而且佛门独立他们也没有阻拦之力，让他们憋屈不一。即使他的算计，西出化胡，也被接引化解，而且还成立了现在明面上的洪荒第一势力，现在佛门一个大跟头自然让他心中出了一口气。
“呵呵呵呵，一个接引我还不放在眼里，更何况我三仙岛的势力也不怕那佛门双圣。至于与其他人联手，我也不惧，只是到时老君千万不要对付与我。”听到青年的话，太上老君即使知道青莲是开玩笑，但是仍然道：“道友放心，即使我不站在道友这一边也不会为难道友。”这句话算是对青莲做出的承诺，这也是老君深思熟虑的决定，现在三仙岛的实力绝对是只能与之较好，而不能为敌，通天，酆都这两位不说，就是三仙岛本事的实力也是恐怖，青莲一个，就是他尽出底牌也不一定能胜，更何况青莲会没有底牌？还有诛仙剑阵，只要敖帝五人突破亚圣，到时又是一股可以对抗圣人的战力，还有其他几人，在他的心中总有一股恐惧，一个令他恐惧的东西，所以也是一个因素。洪荒中的，他的四个徒弟，一位混元大罗金仙（伪圣），一位已经摸到七情剑意的门槛，只要时间足够，也是一位亚圣顶尖高手，还有一位白玄，完全就是另一个敖尊，到时说不定也可以与圣人一战，至于孙悟空，太上老君最是了解，绝对是战斗分子，实力不必说，只要巩固修为，在亚圣中也绝对含有敌手，虽然没有领悟法则，但是强大的肉体就是一件恐怖的武器。除此以外，最让老君忌惮的乃是一直封闭的星宿海，恐怖的周天星斗大阵，让太上老君忌惮非常。
这件事瞬间传遍洪荒，让佛门成为笑柄，同时更让人震撼的是青莲的算计，西方两位圣人，竟让青莲算计到如此地步，毫无还手之力，顿时敖尊第一智者之名再次传遍洪荒，让洪荒众人再次震动，大荒龙神的事迹也开始在洪荒流传开来。三皇五帝之师，上古人族守护之神，一个个响亮的名号让洪荒人族再次转不过弯来，先前没有听说过龙神，现在突然出现，无比响亮的名号，传奇的实际，让他们惊愕非常，同时也是怀疑不一。
知道一位老者出来，向人族诉说龙神事迹，人族才掀起龙神热，瞬间洪荒大地到处都是龙神庙，而这位诉说着，不是别人，正是孔子，而龙神在儒门中也成了与孔子并立的大贤。顿时洪荒气运三分聚于三仙岛，而佛门因为金蝉的关系，大兴是大兴了，但是仅仅在大唐帝国境内，而力压儒道，但是却与龙神庙并立，形势依然严峻，比原来好不了多少。龙神庙兴起了，自然也少不了龙族的庙宇，一时之间龙族的气运也是大涨，而这无意中造成的后果，洪荒众仙有归结于青莲的算计中。
孙悟空与金蝉在离开大唐帝国后，就来到了花果山，在这里静修，巩固修为，同时还用一根毫毛变成一个大罗金仙级的化身，一边守护花果山，一边教授众猴修炼。现在花果山已成禁地，孙悟空的大名在洪荒众仙中已是传奇般的存在，不到化形不到万年，就有亚圣修为，而且还有金蝉这样同是亚圣修为的奴仆（在众仙眼里，金蝉就是孙悟空的奴仆）。花果山一下从不知名的小山成为洪荒的顶级势力，毕竟有两名亚圣坐镇，就是一个亚圣就是一个洪荒顶尖战力，可以将一个小门派更是提上到一流势力之中，更何况两个。两名亚圣，谁敢招惹，飞蛾扑火，自取灭亡之事，就是傻子也不会做。而且更加重要的是，他还又一个恐怖的师门，现在一门五人，全是妖孽，不可力敌的妖孽。还有截教，这次截教可是大出风头，十天君，十名大罗金仙硬压五名准圣，赵公明一人独占燃灯，再次取胜，更加妖孽的乃是云霄，九曲黄河，力挫准圣九重天的绝世高手与八名大罗金仙巅峰的龙族高手，还有无数仙佛陨落其中，这妖孽，堪比龙神一门。狮驮岭一战，让众仙再次见识到了截教的实力，即使仅剩寥寥数十人，也不是好惹的。阵法的恐怖，让无数修士开始正视阵法，同时也让很多人想起了一个绝世的大阵，绝世的势力，星宿海。
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第一百零三章 异界死神
更新时间2012…5…18 17：23：38 字数：3096
洪荒中的动荡大事洪荒闹，但是现在地府中却有一件震惊地府的事，一位洪荒中不应该存在的人，一位自称死神的异族修士，他的功法特殊，竟然可以吸收灵魂增长自己的实力，这有点像洪荒邪修的修炼方法，但是却没有副作用。当然这也不能一直提升，当到了大罗金仙之后就提升不了，必须靠修练提升了。但是他们的修炼方法酆都实在提不起兴趣，比起一般地大派修炼秘籍还不如，更何况圣人传下来的秘籍。不过对于那套可以吸收灵魂增长修为的方法酆都确实很好奇，因为他发现那不是直接吸收灵魂，而是吸收时竟将灵魂净化，留下精华吸收。所以没有什么副作用，这却是一个快速增长修为好方法。但是有利也有弊，没有扎实的基础，后面修为的增长却是不如自己修炼的速度。于是在也没有观察价值的死神，直接被鬼差抓到了酆都面前，望着酆都骇人的气势，死神下面颤抖不已，这次他是明白了，这些时间不是他们没有发现自己，而是根本就是在观察他，刚才鬼差抓他，他原本以为以自己主神级别的实力，拿下两个小小鬼差应该是轻而易举，但是随后发现着两个鬼差的修为竟不在他之下，不由大惊，于是连忙使出自己的领域，在里面原想可以收拾两个人，但是没想到两个鬼差竟不受领域的影响，直接将发呆的他给揍了一顿，然后带到酆都面。
法则，在死神使用领域时，酆都发现这领域就是法则的另一种表现形式，以自己强大的精神力，模拟元素本源，沟通天地元素，可以说是一种强大的攻击手段，但是这种也有弊端，没有元神，只有精神结晶，无法沟通天地，不仅攻击有限，而且修为增长太过缓慢，可以说一名异族修士从大罗金仙一重天提升到大罗金仙二重天的时间，足够一名同资质的洪荒修士提升到大罗金仙三重天。而且这种领域也有距离限制，只要一位剑仙或道士，在他们的领域之外，在远处就可以慢慢消耗，直至虐死他们，巫族不修元神，这种领域对他们作用很小，只能当成一种攻击手段，将攻击提升一点而已。特别是灵魂领域或精神领域，对巫族完全就是鸡肋。不过即使这样，凭借领域，那些异族修士近战上绝对在大罗金仙级别强于那些没有法宝的洪荒修士。
但是准圣就不行了，准圣修炼法则，这种领域完全无用，而且用元神沟通天地，天地威压，自然之力，完全就不是中领域可以比拟，虽然到了准圣阶段，这种领域也会发生变化，但是在准圣阶段相信也没有大的差距。
“你是什么人，为何出现在地府？”一旁的几名酆都亲卫向死神问道，他们乃是准圣修为，无边威压，压的死神惊恐不已，望着几名鬼官，眼里充满了不相信，这是神王的威压，他们那里的至尊，神王的威压。
“说为何出现在这里？”亲卫见死神不答话，不由大怒道。
“这是哪里？”死神的话，瞬间使几名亲卫倒地，但是还是道：“这里乃是鬼魂聚集之所，幽冥之地，地府。”
“这里不是冥界么？”说完，死神就不由想扇自己几个耳光，自己已经知道流落其他位面，冥界岂会存在，而且这里的几名侍卫就已经达到神王的层次，那座上的帝王之人该有多高。
“小子，看来不用刑，你是不肯说实话了，来人，带他到十八层地狱，让他尝一尝地狱的滋味。”说完两个鬼差进来将死神带走。死神一去，整个人在回来后知无不答，。在地府十八层地狱，见到的画面，即使他已经见惯各种场面也不由大吐特吐，毕竟十八层地狱太骇人，全是死尸肢体，各种各样的死法不尽其数。更重要的是实力，每一层，他至少见到了一位神王级的强者，还有超过神王的狱主，让他惊心不已。
死神原名菲尼托斯，乃是他那个界面的主神，因为主宰死亡，所以又称死神。他那个界面实力分明，是一个魔法世界，哪里实力在神之前，划分为九阶，九阶之后为圣域，相当于刚刚踏入仙道之人，与前面有质的差别，圣域之后为神级，相当于人仙，下面是亚神（地仙），下位神（天仙），中位神（金仙），上位神（太乙金仙），主神（大罗金仙），神王（准圣），创世神（亚圣）。
菲尼托斯乃是冥界的主神，他的实力在冥界中也是高手，尽在冥王哈迪斯的几大手下之下，但是整个冥界只有一位神王那就是哈迪斯，也就是准圣级的强者，而冥王哈迪斯有四大手下，恐惧魔王，亡灵帝王，骨龙王，冥兽兽皇，四人的实力在神王与主神之间，掌管冥界各种势力。而冥界，相当于地府，但是却没有六道轮回，来到冥界的灵魂只能在冥吸收他人灵魂界修炼。整个冥界加上他共七十二主神，也就是七十二名大罗金仙，而冥王只有一名，哈迪斯，至于冥界之外还有神界，神界各有不同的信仰，共有多位准圣级的神王，战神，光明神，空间神王三位准圣，下面主神有一百多个。除了冥界还有魔界，魔界魔主魔王撒旦，在众多神王中实力最强，即使神界三大神王联手也不能打赢他，而他的手下有七大魔王，每一位都是超越主神的存在，但是又低于神王，没有神王的法则掌控，相当于大罗道果境界。这让几名准圣甚至酆都意外不一，但是随即想到这可能是天赋异丙的关系。而冥界冥王也是神王中的高手，和战神差不多，强于另外两名神王，而且因为冥王专修灵魂，手段诡异，就是魔王也不愿招惹与他，加上冥界都是灵魂，所以冥界在众神眼里神秘异常。除此外，冥界还通往另一个界面众神大陆，这里的实力比起神界也差不多，一名神王宙斯手下众多主神级的高手，对面还有强大的泰坦一族，所以整体实力与神界差不多。除了这些强大的界面，还有凡人界。至于所谓的创世神，酆都不由一笑，创世神被众位神王联手击伤，顶多就是亚圣实力，根本就没有实力开天，这根本就是一骗子而已。
而菲尼托斯来到洪荒的原因竟是与人打架，调入空间黑洞，所以来到了洪荒，对此酆都大吃一惊，对着菲尼托斯用神识扫视了一眼，但是让他失望的是，他没有发现什么至宝，于是继续听他的论述。听完到菲尼托斯的叙述，酆都不由一笑，这整个就是西方神话么？拥有敖尊的记忆，他当让知道这是西方的神话，原本以为这是虚拟的，没想到真的存在，心中不由有了一个大胆的猜想，于是通过灵魂传给了青莲，望着下面的菲尼托斯，酆都道：“给他找一差事，传他《轮回宝典》，让他在地府修炼吧。”
菲尼托斯看到《轮回宝典》，�