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答：关于阴阴极旨的部份，参考的是著名的“宇宙爆炸论”和“多重宇宙与平行宇宙”中对于宇宙生成的理论推测，不过有趣的是，现在对于宇宙形成的最新认知，好像看起来和中国的“太极论”，还真的有些相似，甚至其中的几何等比函数关系，都很有雷同的感觉，这实在是很妙的地方。空间振动的理论很多，在“超弦理论”看法里，从物质、时间到空间，都是一种存在，而且这种存在还都是一种“超弦”振动的结果。更有趣的是，在连史蒂芬霍金斯教授都认为很有可能替爱因斯坦的“统一场论”找到出路的“超弦理论”，所认知的概念里，偏偏就和佛家的“须弥世界”、“真空不空”、“刹那永恒”的说法，颇有异曲同工之妙，也是令人惊讶的地方。至于你说的一弹指几瞬几念几刹那的那些，在佛家里并没有甚么太清楚的界定，“仁王般若经”说的和“往生论”与“大智度论”都不一样，而“摩诃僧祗律”和“安乐集”所提的也相差了好几倍，其中除了“念”、“瞬”、“弹指”、“刹那”、“生灭”之外，还有甚么“罗豫”、“须臾”等等的怪名词，其实并没有一个怎样清楚的统一时间计量标准的，我会这么写，其实是取自各经书中所提的，把它串起来而已，可不是乱掰的喔！
问：紫大哥，你在上回的会客室中提到，写作小说的一些叙述观点，请问使用这些观点，有没有甚么规则？一本书只能有一个观点吗？或者是可以随兴自订？
答：规则？我认为写作是将思考想像，作成文字符号的一种工作，这里面要说规则，实在是没有的，你爱怎么写就怎么写。下过现实一点说，你写的东西如果是像日记一样，只是希望能给自己一个抒发感情的方式，那么就算是鬼画符也无所谓。但是如果你希望写出来的东西是给人家看的，那么你要考虑的何止千万？
因为每个人的喜好都或多或少有些不同的，甲喜欢的说下定乙就看下下去，这实在更加难以顾全，因此你问的问题牵涉太广，恐怕不是一下子就能说得清楚的。
不过如果你也是一位喜欢写些东西的朋友，那么我的建议是先练习把心中的感觉写出来，等到思想感情化成文字的方式熟悉了，再去想写出来的东西怎样比较能让人接受还不迟。多写烂文章，恐怕还是好文章出现的唯一方式。一本书一个观点，和一本书有好几种观点，都有好文章出现过，因此这里面并没有甚么正确答案。
最后，朋友们，用这样的方式，来简单回答兄弟姊妹们的关心，也是不得已中的选择，请原谅我无法个别地回答，而是用这种统合的方式对大家的热情作出一些回应。但是不管怎么说，还请大家继续支持，长夜虽长，却难以道尽胸中的感谢。
第二十一卷复生再来
第一章复生在来
瑶玑趁着阿镰摩和角魔魈在狂吼乱叫地想要阻止巨大的异变空洞缩小时，急飞脱离了现场大概有一百五十里，随即侧身降气，藉着地面的隐藏又潜近了原处。
本来烈阳神王和玉羽巫主也坚持着要一起来，还是瑶玑以妖魔已出，后面有更紧急而且更重要的事必须请他们劳心，绝对不能有一丝差错等等的借口，才勉强说服二人别跟来。
瑶玑之所以会拒绝烈阳神王和玉羽巫主的关怀，是因为这一次的裂空危机，圣姑和书圣两位双圣师父，要自己出来时，她就已经将这件事处理妥善的责任，暗自负在自己的身上。
加上天人界睛风天女的信任，和正派中所有几个力量最大的宗主支持，使得瑶玑的心里无形中责任感更是加重了许多。
她对于自己内心的这种变化，知道得非常清楚，也很坦然地接受了这样的状态。
因为瑶玑对于妖魔界的情形和所谓“启元使者”的末世传说，了解得比真人界任何一个人都清楚，所以在角魔魈出现、异变空间成形的特异情形发生时，没有任何一个人比她还要清楚该怎么办。
所以她毅然地就自己替自己立下了挽救真人界大破之危的责任。
阿镰摩和角魔魈出现后，几乎灭尽了所有附近周围的一切生命，其魔力之特异与强大，确实是连瑶玑也没有想到的。
对于这完全无法理解的异界存在，其他的人必须先以安全退守，暂时隐藏起来作为最先的考量，但是她瑶玑却不能这样。
对于未知生物的心理准备，和一些奇特怪异现象的知识，可以说谁也比不上她瑶玑。
因此别人可以先避其锋芒一阵子，她瑶玑却不行。
她必须把握住这一次的机会，好好观察一下妖魔界这两个一为破空先锋将，一为魔王座前妖的特殊所在。
如果真的有人能够看出甚么东西，而想出一些真人界可以应变方法的话，恐怕也只有她瑶玑能够做到了。
因此别人都暂时退守到隐蔽地点时，瑶玑却必须身冒奇险，再度潜回异变空间所在，两魔妖威四放的那个怪山谷。
除了这个最主要的，也是说服正派诸宗最后终于不得不同意让她独自潜回的正大理由之外，瑶玑知道她的心中隐隐还有另外一个原因，但却不愿意明说出来。
那就是飞龙和蛟魔，这两个本来不知道是哪一个，但最后却原来都是“启元使者”，一直都让她心中隐然地牵挂着。
连她自己都有点惊讶，这次她潜回的原因里，竟然有一部份是为了他们两个。
蛟魔已是裂身破体，惨死当场。而飞龙更是被力量无穷的角魔魈一刀透心，就算是坠入了空间之中，生命要再延续恐怕也是很难了。
但是虽然瑶玑明明见到了飞龙那致命碎心的伤势，和被吸得光熄芒消的惨状，为甚么还会在瑶玑就要被阿镰摩狙杀的最后关头，出现了和飞龙与蛟魔之前完全相同的淡光，将巨大的异变黑洞给快速压缩，而令阿镰摩在意外下，撇下了瑶玑？
飞龙坠进怪洞之后，到底是生是死？
这就是她为甚么要回到原处的另外一个原因。
而且除了这种必须一探的不明之外，还有一种瑶玑也不确定的奇特牵挂。
她以前从来也没有在心里产生这种感觉过，这使得瑶玑有些弄不清楚这种感觉的本质。
她瑶玑为甚么会在心中有这种牵挂？
现在瑶玑还没有时间慢慢理清心中的这种感觉，但是她却能够很清楚地确定，对飞龙和蛟魔的牵挂，也是使她必须再次潜回的重要原因。
只是她没有把这个原因说出来而已。
瑶玑隐潜身形回去时，并不是在空中飞行，而是在地面上的树林岔枝间，以一种轻悄但却迅速的身法，不断闪翻窜行，就像是一只在花间密丛里连续改变方位的蝴蝶。
蝴蝶飞行的路线，从来不是像任何一种虫类或鸟类那样的直接，总是在正往前窜的时候，突然就改变了去向，往另外一个方位猛然移去，然后又在下一个瞬间斜飞另外一边。所以一只蝴蝶往前飞行时，绝对不像其他飞虫异禽那般直接，而是在空中绕出极为细小的扭曲路线，虽然没有直飞得快，但是却非常难以掌握。
经过真人界“圣甲虫宗”的玄妙心法粹练之后，他们这种“蝴蝶闪”的身法，在真人界里，列名最变幻莫测的三大身法之一。据说就算是快如光闪，追形若电的气芒，都锁不住“圣甲虫宗”里施展“蝴蝶闪”的高手。
可惜“圣甲虫宗”的轻重两系里，重视“甲虫战甲”的“重系”一派越来越强旺，“圣甲宗”以圣甲虫坚壳作成的“甲虫战甲”也名列在真人界“四大战甲”之一，气势已是压过了以幻变的身法为主的“轻系”，加上“轻系”著名的“蝴蝶闪”身法已经失传，致使“轻系”势力已无法和“重系”相抗。
如果“圣甲宗”的“轻系”有人在这个时候看到了瑶玑此时所施展出来的身法，必定会惊讶得跳起来，奇怪派中已经失传，连追来的气芒都能摆脱的“蝴蝶闪”，居然会如此娴熟而又顺畅地出现在瑶玑的身上。
瑶玑仙子飞行的高度并不超过树梢之上，因此就算是从现在已经渐渐开始露出晨曦的空中往下望，也很难瞧得见她的身形。
加上瑶玑现在的身法幻变至极，根本瞧不大清身影，飒来闪去的特色又恰恰切入枝桠密生的丛枝之间，使得瑶玑的潜行不但隐秘巨极，而且因为“蝴蝶闪”的闪移特性，正好可以用在密枝之间，所以她的前进速度，反而比用其他的方式窜来扭去要快上许多。
当瑶玑闪纵到树林的边缘时，她已经瞧不到空中有任何异样了。
因为从蛟魔和飞龙的正式交击开始，数百丈内所有的岩石坚地、树林草木，都已经被其强猛的力量给掀翻搅荡，化成一片粉末，所有的生命尽皆碎于虚空。
因此瑶玑现在藏身的位置，是在八百五十丈外，一大堆被气波压得断成一片，虽然没有像互击的中心那般完全毁灭无形，但模样也是残破不堪，宛如历经一场浩劫的树林边缘。
虽然她的位置还算是远，但照理说如果角魔魈和阿镰摩还在的话，应该还是脱不出瑶玑星芒暗闪，精敏无比的眼力的。
可是现在她并没有看到角魔魈或是阿镰摩的任何痕迹。
空中浮移着轻轻飘起地面一切尽碎的薄烟，传达着毁灭之后的余气，让人心中产生一种末日的绝望，但是却并没有任何角魔魈或是阿镰摩的踪迹。
瑶玑审慎而细心地观察着远方一切残毁的景象。
然后她就发现原本陷塌了一大片的山谷边缘，恰恰正在这个时候，轻轻地浮起了一层淡淡的，但是却很明确的紫红色薄气。
一看到这层薄气，瑶玑就心弦轻颤了起来。
这种紫红，对她而言，是如此的记忆深刻，几乎是才一入眼，就让瑶玑惊喜过望，差点忍不住就喊出声来了。
难道飞龙真的没有死？
瑶玑考虑了一会儿，终于以一种轻巧的身法，跃离了藏身其上，干身倾斜，简直就要倒在地上的大树，往前方掠去。
角魔魈和阿镰摩现在显然都已经不在原地了，那么这就表示，飞龙最后将异变空间给压回的举动，必定是达成了目的。
异变空间之后，并没有跟着出现最后的异兆——空间通道。
这是一个值得高兴的结果，也表示妖魔界要毁灭一切的异物军团，没有办法从这里大量地跨界而来。
但是这里的异变空间虽已暂时封闭，然而随着此处的引动，空间障壁最薄的四界柱，不晓得情况是不是像此处一样？
角魔魈和阿镰摩，之所以会在异变空间消失之后，也跟着不见，必定是急着到四界柱去察看情况了。
瑶玑心中突然产生了一种不妙的感觉。
四界柱里，除了护守东方界柱的四君子神居，已经在种胎一役之后，元气大伤，暂时已无人之外，其他三方，都还有正派的宗门，谨慎地护守着。
当此处的异变空间出现时，瑶玑就知道，原本空间障壁本来就比较薄的“四界柱”，必定会受到这里的异变影响……
说不定那时四界柱也会和这里一样，出现了这种异变空间。
若真的是这样，那么此处既已跨空出现了妖物，四界柱那儿恐怕也不会平静的。
如果妖魔界像“阿镰摩”这样的魔物，真的趁机越出，那些护守界柱的宗派下场，恐怕就真的很难想像了。
南边的“芳菲解语门”，西方的“天目�