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神魔列国志-第242章

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  “请仙家施主不要多管闲事!”接引古佛说着,催动祥云,飘然而行。
  “大和尚且慢!你们不说出原因,只怕有碍云程,寸步难行。”儒士警告道。
  接引古佛只得按住祥云,合十道:“请仙家施主勿阻我们的正事。”
  那儒士道:“你们既有难言之隐,谅必来路不正,显然是佛门败类,盗窃了佛国宝殿,作为不可告人的用途,是抑不是?”
  接引古佛道:“善哉,善哉!仙家施主休造口孽。”
  儒士道:“什么口孽,和尚盗窃,儒士抢劫,快把宝殿留下,就放你们过去!”
  这时,准提古佛已经听得不耐烦了,开始道:“施主是何方野仙,竟然不先摸清我们的底细,斗胆狂言抢劫,还不快点让路?”
  儒士微笑道:“不错,我是野仙,但你们只不过是三个盗僧,略有道行而已。俗语说得好,强盗遇到劫贼,注定你们要失风了。”
  准提古佛听到对方出言不逊,心里生气,立即略用功力,头部四周现出一道佛光,金芒闪耀:“现在你知道本佛是谁了吗?”
  那儒士似乎假装‘道三不着两’的样子,道:“你是谁,与我何干?你的头顶佛光也吓不倒我。总而言之,留下佛殿,万事全休,否则,只怕你们难越雷池一步。”
  准提古佛道:“本佛不相信一个小小野仙,能阻大佛的行程……”他说着,把手向接引古佛和长臂罗汉一挥,暗示冲前,一边催动云脚,正拟飘行,突闻忽喇一响,声如裂帛,发觉自己的云头已被对方一掌劈去半段,化作断云片片,散布空间,随风而逝。接着,那儒士道:“现在你也知道眼前的小小野仙是谁了吧!”
  准提古佛惊道:“仙家施主功力奇妙,但恕本佛眼拙,不知如何称呼,可否见告?”
  那儒士道:“身外虚名,何足挂齿,我不问你,你休问我。我只要那座大雄宝殿,快点叫那小和尚双手奉呈;别的废话不必多讲。”
  准提古佛正想争辩,而接引主佛也早已现出佛光护顶,抢着道:“请问仙家施主,这座佛国雷音寺的大雄主殿,重量何止万钧,谅必你小小野仙无力携带,千祈莫作非份之想,企图把它据为己有。”
  那儒士微笑道:“来者不善,善者不来,这座大殿确是佛门之宝,但在小仙的眼光看来,它只不过是一个儿童的玩具而已,何足道哉!”
  准提听了,生气道:“放肆!”接着吩咐长臂罗汉施展“重手法”抛殿。
  长臂罗汉立即应命,使用重力,抛出金光闪耀的宝殿以泰山压顶之势,朝着那青袍儒士的头上高空罩下,但闻风声呼呼,气势动人心魄。
  那儒士毫不惊慌,向上挥出右掌,只见一道红如虹光,飞升高空,把那座堕下来的宝殿围绕三匝,又听得忽喇一响,砍去了接引和准提等联手所施展大乘佛光,解除了反封锁的禁制,在一刹那之间,被包围在大殿内的千手老怪、小夫子、文元子、七海龙神、金刚猿神、独火大圣、青牛大仙等七个妖魔人物立即飞冲出殿,而千手老怪头脑灵活,连忙现出千手百眼,真所谓眼明手快,顺势接住了大雄宝殿。说时迟,那时快,长臂罗汉一看形势不佳,匆忙地伸出一只长臂,想要夺回失物,不料小夫子暗放三枝冷箭,射中了他的巨掌,痛得对方呱呱大叫,一边缩回长臂,一边拔出袖箭,流血盈掌,并用另一只手从身边摸出金丹,放入口中嚼烂后,吐在伤口上,自行治疗,嘴里斥责道:“好小子,暗箭伤人!”
  究竟是佛国罗汉,修养与众不同,虽受箭伤,依然保洁身份,口不出恶言。对他来讲,说了“好小子,暗箭伤人!”已算是骂人了。
  这里的一切过程,进行非常迅速。只不过是顷刻之间而已,使接引、准提二佛不但阻挡不及,而且看得大惊失色。
  过了半晌,接引古佛合十道:“施主究竟是何方高仙?能破佛家禁制,倒使本佛失眼了。”
  儒士微笑不答,回头摇手,阻上千手老怪等开口说话,并暗示他们携带宝殿速离现场,回魔国去。
  二佛一见千手老怪等催云而去,连忙追赶,忽听身后传来一个响亮、似熟悉而又似陌生的声音:“二位道友,别来无恙乎?”
  二佛停止前进,回头观看,不由吃了一惊,原来对方乃是二千多年前的仇家——魔国国王通天教主,只得合十道:“教主,彼此久违了!”
  仇人相见,分外眼红,通天教主态度严肃,面现重霜、冷然道:“这里不是用武之地,你们回去吧!”
  接引古佛道:“不,请教主赐还大雄宝殿!”
  通天教主冷笑道:“你们强占灵山,拒不归还,却要讨回一座小小的大雄宝殿。真是笑话奇谈……”他停顿片刻,尖锐的目光瞟向二佛,一掠而过,接下去道:“只怕你们回去,已经无国可归了。”
  二佛听了,心里暗惊,不约而同地道:“莫非灵山已经出了乱子?”于是决定回去。
  临行,接引古佛向那儒士看了一眼,道:“原来施主乃是小老先生,怪不得功力强大,佩服、佩服!”
  那儒士与通天教主听了,既不承认,又不否认,只是相对微笑而已。
  等到二佛和长臂罗汉的身影在远处消失后,那儒士才向通天教主作揖,见礼,又商量了良久,于是拱手告辞,各自挥手而别。
  至于那青袍儒士究竟是何方野仙,后文另有交代。
  且说接引、准提二佛和长臂罗汉驾着祥云,匆忙回去,由于弄巧成拙,大雄宝殿被劫。
  感到非常懊恼,同时又耽心灵山恐有意外之事发生,所以一路急赶云程,希望尽快到达本国。
  过了十天,他们望见了雄伟的鹫峰高矗九霄,但峰巅佛光黯淡,瑞气收敛,不由惊疑交集,惊的是通天教主之言不讹,只怕有国归不得,疑的是何故诸佛菩萨毫无动静,难道他们都已遇害了吗?
  于是二佛收缩云脚,让它缓慢地飘飞过去,到了鹫峰上空,仔细俯察;只见灵山四周魔帜密布,仙气混杂着妖氛,氤氲迷漫,笼罩着整个的佛土。为了彻底探测详情,他们施展天眼窥视,但看不到什么,随即改用慧眼凝视,也只能隐约地显示佛界景物、好像水面上的浮影,飘摇不定。接着。睁开法眼,则目光所及,已发现诸佛菩萨、四大金刚,许多边篮揭帝。
  比丘僧、比丘尼、善男子、善女人正在奔走忙碌,进行各种不知所谓的活动,但只是他们的形象而已,至于面目依然模糊,无法辨清。最后只得使用佛眼注视,好像目力透过了一层气幕,就清晰地看到他们的须眉毕现了,并且还能察觉不计其数的妖魔人物;占据了灵山的要冲地区,密密层层地埋伏着。原来佛国中部已被魔军围困了。
  接引古佛看了良久,大惊道:“这好像是一座混沌乾坤阵,盈昃无规,虚实不常;内外结构,超出了天地造化的原理,变化莫测,奥妙无穷,我们施展佛眼,虽已看清其表。却无法辨明其里,更不知如何破阵。”
  准提古佛道:“依我看来,这是颠倒乾坤混沌阵,其中密布阴阳罡气,使之互相冲激,造成混沌气流,反覆旋转,颠倒运动,以天地造化相反的方式,将内外隔绝,在内者不得出,在外者不得八,所谓变化奥妙也不过如此而已。”
  接引古佛叹息一声,默然无语。
  准提古佛道:“这是一座非常恶毒的隐形大阵,在外旁观者,若非施展佛眼,根本无法察觉它的存在;在内被困者,虽以佛眼窥视,也难看彻阴阳罡气的逆流是反乎常理而波动的,更不易发觉那阴罡之气好比刺肤神针,无孔不入;阳罡之气犹如劈头魔斧,无坚不摧,阵内的诸佛菩萨虽有金刚不坏之体,也必然不能长时期熬受这样折磨,至于诸佛菩萨以下的神圣,那就更不必谈了。
  接引古佛静思片刻,道:“让我前去冲阵,以便把利害关系告诉代王——阿弥陀佛。”
  准提古佛摇手道:“不,你在这里等待,由我先下去探阵。”他说着,立即摇动身子,运功发射金光护体,头顶上放出千朵青莲,接着,纵下祥云,冲入阵去。
  接引古佛使用佛眼,凝神俯视,只见准提古佛处身于混沌阵中的罡气里,似乎被一股无形的阻力所困,双脚始终无法踏着地面,身子只在空间忽左忽右地旋转,飘荡不已,头上青莲用则朵朵枯萎,但瞬即化为乌有,护体金光逐渐缩小,显然他已陷入险境。
  接引古佛大惊,连忙解下腰带,抓住带尾,顺手一挥,立即变成了一道万丈匹练,把带头从高空抛入阵中。那带头好像生着眼睛;具有灵性,直趋准提古佛,把他的身子缠绕起来。
  站在云端的接引古佛,一看得手,连忙施展佛法,缩短带身,一边用功收带,可是罡气的吸力极为强大,竟然将他的祥云拖低了百丈,才能勉强地把准提古佛拉离险地,救上云端。
  那时,若无长臂罗汉助了一臂之力,接引古佛几乎反被罡气的吸力拖下云去,所以吓得一身大汗,而准提古佛早已感到精神委顿,面无佛色了。
  准提古佛跌坐云端,闭目养神,过了一会,面色渐渐复原,睁开眼睛,打了一个呵欠,同时又伸了懒腰之后,就站起身来,道:“善哉,善哉。好厉害的混沌阵呀!”
  这时,接引主佛已把收回的腰带缩成原状系在身边,问道“不错,确是一座恶阵,但不知你陷身其中,感受如何?”
  准提古佛道:“当我冲入阵里,即被一股旋转的气流所吸往,四肢无法活动,有力也无处使用,只得听其自然,任其飘荡,好比一个不谙水性者进入了波涛此起彼落的旋涡里,连挣扎的劲力也使不出来。如果只是这样,倒也罢了,更可怕的是头顶上护脑的青莲被那气流刮去后,我就受到一阵冷于冰的罡气侵袭,不由全身发抖,牙齿轧轧作响,接着一阵热如火的罡风过处,我就感到身受火灼,禁不住出汗如浆。对我而言,这也算不了什么,因我还有金刚护体,尚能逆来顺受。最恶毒的是:在那股气流里,呼吸不能畅通,这是由于空气遇热而上升,遇冷而下降,但罡风旋转的速度太快,使附近空气来不及补充上升下降的缺口,于是这缺口就变成了一个真空圈,人入其中,顿觉唇干舌燥,呼吸失效,怎能忍受窒息?因此,我认为这座无形阵图要比当年通天教主的诛仙阵,甚至万仙阵,更加厉害。”
  接引古佛道:“是的,小老先生道行高妙,所以有此本领,摆设一座克制佛法的恶阵,再加上一道坚不可摧的鸿沟——混沌罡气,旨在围困灵山,并阻止外界攻阵,使它孤立无援,而固守阵内的诸佛菩萨,都已成为瓮中之鳖,随时有被宰割的可能。目前,我们限于形势,无可奈何,只得放弃探阵之举,速向天仙两国告急,另一方面,应即召回在下界济世行善的文殊、普贤和慈航,但不知高见如何?”
  准提古佛道:“向玉帝和仙祖求援,实是急不容缓,势在必行,但据我所知,代王阿弥陀佛早已作出打算了。至于现在召回三大菩萨,只怕使他们前功尽弃,影响一下界众生的安全,若依我愚见;此事似宜从详计议。”
  接引古佛叹息一声,道:“为山九仞,功亏一篑,确是可惜。不过,目前佛国本身已有急难,基础正在动摇,我们必须权衡轻重,先救自己,后济众生,否则,
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