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神子天使-第22章

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  没有武器的拉贵尔不敢托大硬接,当年和第八魔将战斗时,有剑在手的他也只能用自己的绝迹将其在半途抵消掉。于是他立刻闪至一边,却看到依莲卡正尾随着能量刃向结界冲去。
  “糟,死灵闪绝对可以将结界破坏,那样她就能出去了。”拉贵尔也跟上,想凭其速度在依莲卡冲出结界之前把她捉住。(有翅膀的当然比没翅膀的飞得快。)
  龙焰翼正准备出手挡住拉贵尔,依莲卡的变化让两人都吃了一惊。
  看到拉贵尔正追过来,依莲卡回头看了一眼,速度竟然在增加,“呼”的一声在她的背后,张开了一双黑色的羽翼。
  “堕天使!”龙焰翼和拉贵尔都明白黑色的羽翼代表的是什么。
  (和我变身时太像了。先以能量化出羽翼,再化出实体。)龙焰翼一边想一边向两人之间冲去。
  “高等魔族?更不能放过你了!”拉贵尔把能量集中在右手,以手为剑挥出一道能量刃。
  依莲卡再快,也不比能量刃快,眼看能量刃即将击中依莲卡时,一个人影冲入两人之间。
  “大哥哥!”依莲卡冲着撑开结界的龙焰翼喊到。
  “快走!”龙焰翼扭头向依莲卡大喊。
  “人类,你想干什么?”拉贵尔说,“她是个魔族,威胁你们人类的魔族。”
  “魔族又怎么样?她有做过什么坏事吗?她还是个小孩子,你就不分青红皂白吗?”龙焰翼说。
  “她是个高级魔族,不能放过她,人类,你再不闪开,我就连你和她一起杀了!”
  “快走,依莲卡,我还能挡他一会!快点!”龙焰翼向停在空中的依莲卡喊到。
  这时,拉贵尔才注意到龙焰翼挡住了他的能量刃,而且用的是光属性的结界。
  “你是什么人?为什么可以使用光能量?”拉贵尔大声质问,同时双手再次开始聚集能量。
  “大哥哥,小心。”依莲卡也再次聚集能量到暗红之镰上。
  (不行,他的能量太强了,现在的情况下应该撑不久,没办法,只好变身了!“这样才能和他拖上一段时间。”龙焰翼打定主意,准备变身。
  “住手吧,拉贵尔,他说的对,的确不能把一个魔族小女孩和那些杀的魔族相比…”
  “谁!”拉贵尔和龙焰翼一起向声音来源的方向看去……
  雷米勒:Remiel 雷米勒将人的灵魂引导向最后的审判。《以诺书》指称雷米尔是被教者的导师,是堕天使之一,对魂魄之事知之甚祥,但也是常侍神前的七名大天使之一,负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的叙述。其事迹包括歼灭进犯耶路撒冷的亚述大军(另一说是米伽勒所为),伪经〈巴鲁书(Baruch)〉中有述其以神的圣像使亚述王塞纳克瑞布产生幻视让巴鲁大败亚述军,自也打败了亚述的护国神“巨鹰”尼斯洛克。〈以诺书〉是雷米勒唯一有记载出现的其职务乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作。
  雷米勒其特技为统辖神的幻视,所谓人们的梦、幻觉都属于其中,如先知们的“启示”,这在传递神的讯息时非常重要。另外雷米勒还是能操纵雷霆的天使。
  烈焰的小说中,雷米勒被称做“雷霆天使”~
  第二卷 神奇之子  第二十二章 准决赛
  六翼的炽天使浮在结界外,声音却传入隔音的结界内。
  “伽百列?你怎么来了?”拉贵尔说出了六翼炽天使的名字。
  “暗红之镰和天使交战的气息把我引来的,不过你还引来一个人物…”
  还没等伽百列说完,结界被整齐的切开,结界的另一边,六翼堕天使手中的剑还散发着残存的能量。
  “给我个面子,放了她吧。”六翼堕天使开口,“她只是第一次跑出地下城的小女孩。”
  “好吧,路西法。”拉贵尔点头,“就冲你亲自出现。”
  “走吧。”伽百列带着拉贵尔离开。
  “丫头,”路西法对依莲卡道:“和我回去吗?”
  “不要。”依莲卡摇头,“我还没找到爸爸…”
  “那好吧,你爸爸已经在附近了,很快你就能找到他了。还有,人类,谢谢你。”路西法对龙焰翼点点头,“你的能力不弱。”说完,消失在两人面前。
  龙焰翼问收起镰刀的小女孩:“你没事吧?”
  依莲卡点点头,“没事的,谢谢大哥哥。”
  “没事就好,回去休息吧。不必问我。”龙焰翼打断依莲卡还没出口的话,“我不认为只要是魔族就一定坏的。再说,你也只是个小孩子。好了,去休息吧。”龙焰翼把依莲卡带回宿舍。
  两个人刚刚离开,一个黑影就落在擂台上:“可恶,人呢?”
  另一个声音响起:“你确定是这里?”
  “是的。”黑影说,“这里暗红之镰的气息很强,是这里没错。”
  “还有拉贵尔,伽百列,咦?还有路西法的气息。”
  “哦。”黑影漫不经心的看了另一个人一眼,却被他身后墙上的裂痕吸引住,“那是什么?”
  两个人仔细看了看裂痕的破坏程度和形状,对看一眼,异口同声的道:“死灵闪?!”
  “大哥哥…”
  “想问我为什么那么想吗?”站在宿舍阳台上吹风的龙焰翼问。
  “……”
  “我认为,只要是存在的,就有他存在的理由,魔族又怎样,就像你,有做过什么对人不利的事吗?所以你不必想些多余的事情。”
  “……谢谢。”依莲卡乖巧的退了出去。
  “发现自己越来越喜欢吹风了呢,好怀念那天,樱儿,你究竟在哪儿呢?”
  在伊斯特的莱特圣山,圣光神殿的一扇窗户前,月野铃樱任风吹起她的头发,回忆着已往的事。
  “翼,你究竟在哪呢,我,真的好想你。”一颗泪珠顺着她的脸颊滑落。
  思念,不会因为相隔的时间长,不会因为对方都无音讯而变轻、变淡。只会越来越重,越来越浓,直到撕心裂肺…
  阿斯兰不安的来回渡着步,克雷亚拍拍弟弟的肩:“怎么了?心绪不宁的,不象你的作风啊。”
  “总觉得这几天要发生什么事…”阿斯兰的表现非常可笑,克雷亚几乎能看见他的脸上布满了黑线。
  克雷亚安慰道:“放心吧,不会有问题的。这样吧,今天比赛结束,我们去找那个卡隆的少年。”
  “恩?哦,好。”阿斯兰点点头,注意力暂时被转移开来。
  一切,是否真如预言般的开始、发展、结束?所有人并不知晓,但一切已经稍微不同了……
  一天的时间很快过去,准决赛即将开始,这场比赛过后,就只剩下两支队伍,谁能取得决赛权,答案将今天揭晓。
  第三场的比赛开始了,鉴于前两场中,基拉和玛迪那斯无论是淘汰还是单挑制,都无法战胜卡隆。
  费尔威泽选择了另一种战法:团队战。
  费尔威泽排出的是两剑士在前,两法师在后,中间居然有个魔剑。剑士攻击防守,法师施放魔法,魔剑即可进攻,又可施放魔法,堪称黄金阵型。
  卡隆排出阵型就有点怪了,两剑士在前,两法师在后,龙焰翼居然站在最后,双手插兜和第二场比赛一样,一动不动。
  沃尔特以手抚头:“不会吧,还是这种BT战法,他是不是想一次让所有人弃权啊。”
  “要是那样的话,可是破天荒的第一次。”科尔接口。
  其实不只是大家,连在场上和龙焰翼一起的四个队员都不知道他在想什么。他一上来就站到最后,又摆出这么一副样子,挑明了要和上两场比赛一样不出手,一四对五。他们可没天真到认为龙焰翼可以和上次一样不出手就让对方下台,这次可是五个人,虽然龙焰翼有这个能力……
  “费尔威泽VS卡隆——团队战,开始!”裁判一声令下,两边的剑士已经开始短兵相接,法师也开始 念起咒语。
  “铛,叮,锵…”剑与剑交击声此起彼伏,法师在给己方剑士加上加持魔法后,也开始向对方施展攻击性魔法。但是卡隆毕竟比对方少一个人(那个人在冷眼旁观,似乎一切事情与自己无关。)实力在强,也被攻的手忙脚乱。
  “那家伙!在干嘛?”琉璃抽空回头瞪了一眼在后面开始闭目养神的龙焰翼。
  “小心,闪开!”克鲁多拉开琉璃,几颗岩弹贴着琉璃的身子飞过,冲着龙焰翼飞去。
  “糟糕,向龙飞过去了。”克鲁多叫糟。
  “炸死他好了,团队战居然不出手,太过分了。”琉璃不满的说。
  岩弹是飞向龙焰翼不错,但是在离龙焰翼一尺左右就停在空中炸开了,而龙焰翼面前的空间,如被投入一颗石子的水面一样波动着。
  “护罩?什么时候在的?”这是台上人心里的话。
  龙焰翼睁开眼,刹那间寒意和杀气铺天盖地的充满整个擂台,台上九个人发现,自己居然在微微颤抖。
  (就是这种感觉,好冷,好强。)克鲁多心想。
  (果然,这家伙果然不是普通人。)贝萨想起自己第一场比赛时的感受。
  (这…这…。)两个女性已经有点无法思考了。
  龙焰翼动了,这是他第一次在比赛中移动,他慢慢走到对方放出岩弹的魔剑士面前,缓缓抬起右脚,一脚踹去,魔剑士连人带剑被踹下擂台。
  裁判愣了一下,马上开口:“场外!”
  龙焰翼又走到另一个想跑却没法跑的法师面前,举脚欲踹,还没等他踹下来,这边的法师已经张口了:“我弃权,弃权!”
  全场哗然,本来占下风的局势被顺间扭转,费尔威泽的其他人也马上跟着弃权,再次证实了龙焰翼的BT战法是多么BT了……
  魔武大赛准决赛,卡隆胜出,顺利进级决赛。
  等待他们的是宿敌达姆学院。
  乌列:Uriel 乌列是“神之光”之意,又是“神之焰—Fire of god”,是掌管地狱之火的天使支配地狱的天使,在最后审判的时候开启负责地狱之门,在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑。〈启示录〉第八章所说的掌圣火,与神最靠近的大天使可能变是乌列。在希腊黑底斯有同一神格,可见乌列有存在于希腊神话中。在犹太教后期,又一大天使“神之颜”珐穆出现在四大天使之列,因为事迹同乌列乃传授人类通向神的秘法之钥,加上地位相等,被视为同一人。
  乌列之名未出现于正典中,却是后世教会公认的四大天使之一,在〈失乐园〉一作中大放异彩,称其为“太阳下的统帅者”,有记载的文献中留有乌列为警告诺亚会有大洪水的天使,亦说是以斯拉(Ezra,相当于正典〈以斯拉记〉的伪经中记载)的启示天使,诺非其体代表了神的光辉和博爱,不会有这么重的任务。
  乌列具有炽天使之说也有智天使之说。传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌列,使乌列象徵神的光辉传到人间代表了一切的神的秩序。这些知识包括了魔法,链金术,占星术,宇宙的意识,甚至是大自然的一切气候变化都说是乌列的管辖范围,乌列启蒙了人们对神的信仰,但因此在反魔法的八世纪白色恐怖时期,乌列被教廷严加批判,于公元745年时被Pope Zachry移出记录中。直到后世才得以在教会中复权。
  相对于拉斐尔的快乐天使形象,乌列是恐怖的愤怒天使之貌。配合其形象,可能即是在伊甸园口持火焰之剑把守入口的智天使
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