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“叶大人，他们这是在做什么？”谭钟麟看到一些工程营的人爬到屋顶上，在那里竖起了旗杆，觉得很奇怪。
“哦，本官来之前，已经让抚标从福鼎出发，扫平雁荡山的反贼，为了便于指挥，本官和抚标提督陈显良约定每天整更时联络，这就快要到点了，谭大人不如就和本官在大堂坐坐，看看有什么好消息，”叶枫道。
谭钟麟愣了愣，不解地问道：“整点联络？大人可是说用这旗杆？”
第六集 中国攻略
第251章 … 无线电报
谭钟麟抬头看了看，心说难道是旗语？这旗语隔个几里还能看到，要和雁荡山中的军队联系，这怎么可能？
“哈哈，谭大人，这可不是旗杆，这个叫天线，收发电报用的，电报谭大人听说过吧？”叶枫笑了笑停在门口，指着屋顶上架起的天线说道。
谭钟麟就任温州知府以前曾任江南道监察御史，对一八五六年起清朝与洋人的的修约纷争很清楚，前年洋人突然提出要在上海修电报，谭钟麟才知道世界上有电报这样东西：“据闻洋人的电报要铺设电线，则万里以外的消息可以迅速传递，只是温州还没有这等条件，刚才那些士兵，难道就是要将电线拖到大山里去？”
“那倒不是，谭大人既然知道电报，不知对这种可以和几百里外的人即时联系的技术，觉得好还是不好？”叶枫笑着看向谭钟麟，不知道这位翰林对奇巧淫技是何等看法。
谭钟麟虽然是传统读书人，但他提倡“重躬行、讲经义、稽史事、通时务”，他从江南道监察御史迁温州知府不久，对叶枫的事情也有所耳闻，知道他是出洋回国，靠着捐官得来的同知，凭借外交上的成果和团练战绩方才成为福建巡抚署理闽浙总督，在他这种正规科举出身的官员来说，颇有些看不起这样的暴发户，只是如今处于乱世，却也不得不虚与委蛇。
当下。谭钟麟笑了笑，让人端出茶具，就在大堂开始煮茶：“大人，下官以为若真有这等奇妙地物事，则前方战事瞬间可以传达中枢，如闽浙的情况也可直达北京，对于地方管理善莫大焉，而在行军作战中更是妙用无方。如果操在我手，自然是好的，如果操在洋人之手。则贻害无穷。”
“谭大人所言正是叶某所想的，既然谭大人也认为好，那么本官就让工程队将电报修到温州来，”叶枫点了点头。笑着看向谭钟麟：“谭大人有所不知，这电报在洋人那边已经很普及，他们在中国就可以将消息及时传送回国，中间所需不过几分钟时间，而温州的奏报要送到杭州。就算是海船也要走上几天，若是要送到北京，路上一来一去就得大半个月，要真是双方打起来，光是这方面我们就得吃大亏。”
鸦片战争以后，已经有部分读书人开始关注这个世界，虽然他们对洋人的许多做法不屑一顾，依然还是儒家法统坚定的拥护者。但是以冯桂芬为代表的西学中体的经世思想还是得到一部分人的支持，谭钟麟相对保守，但还是有部分认同地，至少不是那种大谈教化天下的腐儒。
不管谭钟麟对叶枫有何看法。这个时候也点了点头：“据闻泰西与我大清相隔万里，信息竟可片刻传达？若是如此，洋人不止船坚炮利，这上情下达，远情上达。也迅即得很了！”
“谭大人觉得洋人只是船坚炮利？”叶枫笑了笑。看着茶壶的喷嘴溢出淡淡的热气，道：“谭大人有没有想过。为何西洋人地船更坚，炮更利？”
“洋人好利，好逸恶劳，故而钻研奇巧淫技，然则好利必好斗，终不如我华夏正统泱泱可纳天下，”谭钟麟拎起茶壶，先用热茶烫了烫茶盏，表演起茶道。
叶枫看着那繁琐的动作，内心冰凉：“洋人好斗，可终归是他们从中得了好处。”
“叶大人，立国之道尚礼义不尚权谋，根本之图在人心不在技艺，当然，师夷长技以制夷，中学为体，西学为用，这也是可以的，”谭钟麟表演着茶道，似乎很投入，全然不敬畏叶枫这个署理总督。
他的这种看法在当时很有代表性，已经算是比较开放的心态，他们始终认为奇巧淫技是小道，坚船利炮拿来用就是，很少有人会反思为何我们地船、我们的炮还有其它很多东西不如别人，在近代化方面，其实早已经处于全面落后的状态。
“谭大人，凡事有果必有因，如果我们不能看透这一点，那么今天发生的事，以后还会发生，若是我们依然走着过去的路，便是从今日开始学了洋人的坚船利炮，过了几年，洋人又有更坚的船，更利的炮，二十年前地耻辱还会重新上演，”同样的话叶枫说过很多次，大多数时候效果都不是很好，在谭钟麟等人的心目中，儒家正统还是正统，祖宗成法就是成法，今天的落后只是偶然地。
“叶大人此言差矣，我朝圣祖、高宗时富甲天下，雄于海内，自强之道，在于修道德、明政刑、用贤能，则坚船利炮可为我用，他日也当强于西洋，”谭钟麟举起茶盏，嗖的一声一饮而尽，很是惬意。
“谭大人说得不错，圣贤书还是要看，”叶枫笑了笑，端起茶盏却觉得无比沉重，谭钟麟也算是比较重视经世的了，可还是不能从根本上去考虑问题，不革新，便是他将所有的新技术都引进来又如何，再好的东西也要看使用他地人如何。
传统文化中对于经义地过度重视，以及对技术工商的漠视，在农业时代早期是必然地，所谓无农不稳，粮食和人口决定了农业的重要地位，但是随着生产力和商业的发展，继续打压就是处于统治阶级利益的考虑，当这一点成为教条，大量的人才淤积在科举上，工业技术缺少研究和传承，曾经的优势逐渐丧失，又缺乏学习的勇气，久而久之，终于全面落后。
要想从技术上追赶，首先要提高科学技术人员的地位，重视这方面人才的培养，但是要做到这一点，就必须改变学而优则仕的传统，不然像徐寿、华蘅芳这样的技术人才终归是少数，而要改变这一点，除了从文化上着手，还需改革科举制度，恐怕都是传统读书人不愿意接受的。
就连叶枫宣传的新政也不得不为之妥协，实现科考与新式教育、科举选官与民主选官的双轨制。
“大人，无线电报已架设完毕，请指示，”通讯兵的报告打断了叶枫的沉思，他连忙站了起来，对谭钟麟道：“谭大人，我们一起去看看？这种电报是不用电线的。”
“不用电线？”谭钟麟有些发愣：“不用电线如何与远处联系？”
谭钟麟当初想要搞清楚电报是何种东西，就不得不了解电、电线、电的传导还有编码，知道了这些才能理解电的通断和电报，相对来说还容易一点。
叶枫想要解释，却发现很困难，因为电磁波这玩意不比电流，即便是早期的科学家也要花费很长的时间才逐步接受，加上看不见、摸不准，甚至很难表现，也就不容易解释。
“谭大人，这个解释起来比较复杂，我们先看看这东西有什么作用再说，”叶枫拉着谭钟麟来到旁边的房间，这里已经准备就绪，蓄电池层层叠叠堆放在一起，连接到发报机，发报机连接着外面树立很高的天线。
诺贝尔研究中心对无线电的研究已经有三年多的时间，电子管的提前问世也加快了这项技术的实用化进程，眼前这台已经是多次改进的产品，据说良好条件下的通讯距离可以达到一千公里，有效距离一般也就三五百公里。
“兴华营那边还没有信号么？”叶枫问道。
“暂时还没有，”通讯兵道。
“那就先给福鼎发报，就说本官已经抵达温州，诸事顺利，望福鼎筹措好大军后勤，支持有力，”叶枫道。
通讯兵立刻将讯息记录，然后翻译成代码，由于汉字与西文字母不同，数量太过庞大，不能用键盘式打孔机直接打孔，而是采用数字编码的形式，比照电码本进行翻译，然后再用数字打孔机打出纸带。
谭钟麟在一旁仔细观察，对于这些程序都不是很理解，叶枫只好和他解释：“其实无线电报和早期的电报也差不多，通常只能发出和识别两个不同的信号，汉字有这么多，所以就要用这两个符号进行编码，一般来说，用八位就可以标示出大多数常用的汉字。”
“哦，也就是相当于八卦中的阴阳符，”谭钟麟点了点头，很快接受了叶枫的解释，不过他的下一句话却让叶枫很吃惊：“曾经闻听一种西学中源的说法，看来便是如此。”
叶枫笑了笑：“其实，中西方的历史发展过程中有许多相似的地方，人类进化……发展总是从低级……这样说吧，其实中西方都经历了一个发展的阶段，慢慢才深入了解这个世界的，西方的科学不是凭空产生的，中国的哲学也是经验的总结，所以大家开始对这个世界的了解同样是不多，都经历了同样的发展过程……”
第六集 中国攻略
第252章 … 西学之源
叶枫觉得，由于环境、物种等方面的原因，东西方都经历了相似的发展历程，从蒙昧到科技昌明，起初的西方在医学、化学、天文、物理等许多方面，也都求助于玄学解释，即便是伟大如牛顿，在发现万有引力定律以后，晚年还在不断地寻求“第一推动力”，想要论证上帝的存在。
这也就是说，东西方文明是在很相似的基础上发展起来的，在发展的过程中可能存在交流，但西方的科技成果中看到东方古代文明的影子，这或许并不能说明太多问题，因为当初还在蒙昧的时候，大家都是差不多的，这些成果可能只是根植于西方本身的发展，当然也可能受到东方的影响。
叶枫只是反对盲目的西学中源说，特别是某些人会借此拒绝对自身进行反省，从而延误中国的变革与发展，变得愈加落后。
谭钟麟对西方的了解显然并不是很多，这个时代关于西方的书籍本就不多，《四洲志》、《海国图说》、《瀛环志略》基本都差不多，虽然对几个大国的疆域、种族、人口，沿革、建置、物产、生活、风俗、宗教、历史等都有涉及，但在叶枫看来，还是浮光掠影的东西。
谭钟麟并不认同叶枫的观点，他还有传统的天朝上国情结，他认为叶枫是在国外的时间太长了，为表象所迷惑，有些夸大其词。
叶枫不知道为什么在国外的时间长，反而只能看到表像，这些坐在书斋里看了几本书的，却能看得透彻？
“大人，福鼎回电。谨遵大人令。台湾舰队已抵达，共接受两千三百义军为工，安排伐木、修造！”通讯兵报告道。
叶枫听了顿时很高兴，浙南多山，既然温州福鼎之间可以联络上，那么无线电报的实用化就没有问题了。
谭钟麟在旁边皱了皱眉头：“叶大人，这是怎么回事？谁是义军？难道不是反贼么？”
通讯兵梁金曾经是厦门的一个海贼，招抚后才加入工程营表现出通讯方面地天赋，这才成为通讯兵。他也没觉得反贼这两个字是对自己地侮辱，只是担心这个知府找自己大人的麻烦，有些后悔不该不注意措辞。
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