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就是这样的一个时代，正如商场里琳琅满目的食品满足了不同人的不同口味一样，现代社会情侣之间的性活动已发展成形式多样，而角色扮演无疑只是形式中的一种。大部分人可能认为这是一个新之又新的东西，不同意吗？想想20世纪那本著名的《夫妻必读》吧！它规定夫妻间的性生活“要遵守无产阶级道德规范”，又哪来这种东西的藏身之地？
不过，如果我们把镜头拉长，会发现在某些版本的“明清禁毁小说”里，“淫棍”西门庆不仅要求他的妻妾们同时与他翻云覆雨，还要求她们在过程中穿上不同的衣服，打扮成不同的模样，以便他能做到“持久发力、高潮连连”。当然，在那个时候，他是没有“护士”、“空姐”甚至是“女警察”来选择的。
当然，这不是说西门大官人就是尝试角色扮演的第一人，相信在他之前还有很多人能交出一份实习报告。因为自古以来，人们在性这方面从不缺乏想像力和创造力。这说明了角色扮演在我们的“性历史”中很可能也是“漫长而悠久”，只不过在某一段时期，我们忘记了它，丢掉了它，现在又重新把它捡了起来。
现在，我们与它重逢，让它不再是只能在虚拟空间里“去想一想”的事，我们的现实世界有了比西门大官人多得多的选择，在成人用品网站，风格各异的角色扮演服装、面具、头套，只等着我们去下载购买。而另一方面，我们似乎也有了比西门大官人多得多的烦恼与争议。
是正常还是“变态”？
在性的“大家庭”里，似乎每当有一个新的名词出现，人们就会条件反射地在第一念头里冒出来两个字：正常，后面再加上一个疑问代词“吗”。比如近年来“同志”的流行让很多男人之间的友谊都带上了一股莫名的忌讳。现在，“角色扮演”的横空出世，自然也会令很多人再“吗”一次，然后急不可待地跳到“否”的一边以示划清了界限。
关于夫妻之间（我们也可以把它扩充为性伴侣之间）性生活的内容是否正常，中国人民大学性社会学研究所所长潘绥铭教授认为，“正常”不能靠想当然，不能靠断章取义，不能依赖统计数字。“总而言之，如果夫妻对是否正常非要弄个水落石出，那么就必须从性医学、性心理学和性社会学的不同角度来全面思考。如果情况并不严重，那么对一般夫妻来说就不必深究。相信自己相信对方，相信双方的情感，足矣。”
可见，关于性体验中的“正常”不“正常”还是一个很复杂的问题，惟有性学专家或者心理医师才有可能对此做出结论，而不是我们平常的“想当然”。实际上，我们在平时之所以会对这些性活动中新的尝试与体验感觉“不正常”，只是因为它突破了常规，向传统提出了挑战，而不是它在本质上就真是如此了。
北京师范大学学者赵合俊曾认为，今天我们中国人的性权利主要在3个方面得到彰显：（1）非生殖的性快乐也被看作目的；（2）性被看成是个人的事，是一种私人化体验；（3）任何人的任何性行为与性关系，只要没有妨碍和伤害他人，都被认为具有正当性。
角色扮演符合以上的任何一条，而在“只要不犯罪，无论怎么做爱都可以”的现代新型性观念里，它不仅是一种“性权利”，更是一种面向愉悦的“性完美”。只要伴侣的双方均是自愿，并且对相关的技巧有把握，角色扮演在性生活中能带来怎样的颠峰体验，没有尝试过，相信我们也能想像得到。
当然，也许有些人在观念上并无障碍，但仍然难以对伴侣发出邀请。为什么？因为“正常”两字在汉语词典里的反义词不过是“反常”，而到了性生活里就变成了可怕的“变态”，成了“生命中不能承受之重”。一位男士说，其实角色扮演等等许多的性爱方式他都知道，但他从未向妻子提起，因为他可以预想到等这样的话题一出口，妻子只怕是“先吓一大跳”，继而是直射过来的怀疑目光：“你是不是在外面学坏了？”
这大概就是夫妻中很多人（包括女人）明明猫爪挠心，却仍不得不“保持沉默”的苦衷。解开心结的方法其实很简单：那就是我们必须真正认识到夫妻之间性生活的目的。我们常常认为的“满足欲望、承担责任和维系感情”，实际上只是它的一些附带效果，而不是目的。我们的目的只能是：追求个人感官的最大享受。只有目的首先达到了，它附带的效果才会更趋完美。因此，在性的问题上及时与伴侣保持沟通和调整显得尤为必要，不管是你认为这个想法有多新奇，逃避恰恰只会最终走向情感危机，尤其当逃避的一方是男人的时候：当他们在妻子身上实现不了的，很可能转而去寻找其他的目标对象。
而这实际上也反过来给被邀请方吃下了一粒“定心丸”：当伴侣希望你去扮演某个角色的时候，绝不是他（她）对你有了厌恶感。一位女人的担忧是：“如果丈夫要求我穿上护士服，我会怀疑他爱的不是我，而是某个护士！”可她为什么没有反过来想一想呢？第一，可以说人人都有性幻想，而且不会因为结了婚拥有了性伴侣而停止；第二，当伴侣把实现幻想的可能性寄托于你时，也体现了他内心的信任与爱意，因为对于朝夕相对的夫妻来说，爱不仅包含对方给予了你多少，同时也包含要求了你多少。说得刻薄一点，假如他真对你厌烦了，就算你变成了真正的护士，只怕他对你也是“清心寡欲”了。
做爱，简简单单的两个字，却总是那么神奇。也许像角色扮演这样的小花样是需要不断尝试才能习惯，而且刚开始时可能不会抵达最佳的效果状态。所以，当伴侣发出邀请的时候，先别急着拒绝，再讨论一下，更详细地了解一下他（她）到底想怎么做。也许他的建议其实很阳光，而你却想成了黑暗的一面。当然，如果认为你自己天生就对此感到不舒服，觉得这会冒犯自己，也没有关系，明明白白地讲清楚原因，对方同样也会理解的。无论如何，只有相互的理解和信任，才是保持亲密关系的基础，才是夫妻生活能够长久美满的前提。
实践者访谈一：“角色”如何“扮演”？
没有了观念上的障碍，也许我们还需要来听听实践者的“经验之谈”。尽管角色扮演看上去像一场“游戏”，然而，我们若只以“游戏”的态度对待，到最后只怕不过是闹了一场笑话。
角色扮演首先是与性幻想联系在一起的。对于男人们来说，亲切的女教师、漂亮的空姐、温柔的护士、羞涩的村姑，甚至是穿着性感兜肚的古装美女，经常是他们大脑里挥之不去的影像；而从肌肉发达的运动员到强悍野性的“坏男人”，常常能让女人们心潮澎湃。
值得注意的是，扮演这些角色并不只是穿上相关的制服就万事大吉了，除了要对过程中的语言、神态、动作有所准备，设计好周围的环境外，扮演者首先应该从心理上真正融入到角色中去，达到忘我境界，做到“神似”而不只是“形似”，然后让思绪任意飞扬，争取成为“最熟悉的陌生人”。而无论扮演何种角色，爱是实施游戏的前提，只有爱才可能将默契发挥到极限，才可能在游戏中体会非同一般的激情和刺激。
一位男士描述他的经历：“我们把卧室布置成办公室的模样，女朋友穿上职业装，当起了‘老板’，而我是一个刚进公司的小职员。表演开始，‘老板’坐在办公桌后大发脾气，无休止地斥骂‘小职员’，最后，忍无可忍的‘小职员’终于奋起反击，两人开始打起架来，推推扯扯，一起滚到了地板上，直到‘老板’职业装剥落，露出性感的内衣……”
而当他们在进行“教师与学生”的扮演游戏时，“学生”不仅要按“女教师”的要求先做完家庭作业（刷盘子、打扫房间卫生等等），还要在音乐的伴奏声中回答五花八门的问题（比如她的生日、爱好等等），若表现良好，自然会得到“老师”的嘉奖，一番甜言蜜语之后，躺在床上的“老师”大声说：“快来征服我吧！好孩子！”
这位男士说，“角色扮演”带来的刺激感简直无法言说。“只要一看到自己幻想中的那个人，身体就自然有了反应。”“当我看到女朋友打扮成女护士模样的时候，我的脑袋里嗡嗡直响。那个时候，我呆住了，只想到了小时候看到的一个电视画面：决堤后的江水汹涌而下，巨大的浪花在咆哮着、翻滚着，如万马奔腾，如千鼓齐鸣。那是我人生中第一次见到如此壮观磅礴的景象，所以它在我脑子里深深地、清晰无比地印照了下来。而现在，站在这位‘女护士’面前，我感觉那股潮水就聚集在我身体里。它从我的小腹激昂升起，肆无忌惮地横行，在我的每一根血管、每一个毛孔、每一根骨头与骨头的连接处汹涌澎湃！”
另外，角色扮演中的想像力是不可缺少的，只要发挥想像，点燃的“战火”可以从任何一个地方开始。一对常年分居的夫妻相聚时，首先不是去自己的住处，而是在同一天的不同时段去酒吧。“小姐，我可以请你喝杯酒吗？”装作互不认识的两人由此开始惬意的聊天，诉说相思之苦。回家时，戴着头套的丈夫此时变成了入侵卧室的“天外来客”，在妻子惊讶与轻微的抗拒中一起走向快乐的颠峰。
妻子这样描叙这次记忆犹新的经历：他扑倒在我身上，压得我喘不过气来，发疯似地撕扯着我的衣服，我先是奋力和他挣扎了半天，可是我不是他的对手，我累得精疲力尽，气喘吁吁。衣服被他扯得一条一条的，乳罩、三角内裤也被扯坏了，呈现在他面前的是一个白净的、精妙绝伦的肉体。然后，他用发烫的手、用发烫的双唇激起我前所未有的欲望。在我表现得“最痛苦不堪”的时候，我们的身体合二为一……而在整个过程中，他依然戴着头套，不发一言，让我感觉这不是和我的丈夫做爱，而是一个完全陌生的人，有一种偷情的强烈刺激。“哦，啊，你真好！你太好了！我的野男人！”我真实地喊出来，一声声放浪的尖叫，反过来更加唤起丈夫的激情。
一位有心的男人则在经常留意妻子的言行，一天他听妻子无意中说起那些送外卖的男生穿着制服，戴一个小红帽，“感觉好舒服”。几天后的晚上，独自在家的妻子听到门铃响起，有人说来送盒饭，妻子一边疑惑自己好像没有叫外卖，一边又觉得声音有点熟悉，等开门来看，只见丈夫穿着紧巴巴的制服，戴着一个帽子，说：“太太，这是您要的土豆丝吗？”结果两人笑成一团，情不自禁地拥抱在一起。在卧室里，妻子变成了完完全全的主角，她下达着各式命令，指使“土豆丝男人”为她尝试各种体位，为她服务，直到两人都在极大的满足中相拥睡去。
“角色扮演者”最后说，对于大部分人，哪怕平常没有时间和精力进行一场完整的角色扮演，也可以针对伴侣的喜好在化妆和打扮上下下工夫，为性爱增添精彩的“前戏”。性学家曾说过，只有不懂得做爱为何物的人才�