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量怪兽突袭，数量颇巨。现在第一梯队与第二梯队之间已经被切断，失去相互救援作用。第一梯队被完全包围，陷入苦战。
龙血先生听罢，刚欲传令，后面又有探马来报，情况与前面基本一致，只是第一梯队换成了第五梯队，第二梯队则换作了第四梯队。
龙血先生眉头紧锁，看来，这次袭击是预谋已久。趁我方队伍全力赶路的时机，彼此拉开距离过大，而采取分割包围奸灭的战术。想到这，向传令兵传令道，命第四梯队全力攻打敌阵一点，与第五梯队会合一处，等待前面三个梯队的驰援。那传令兵骑快马走后，龙血先生又在马背上高声喝道，第三梯队全速前进，与第二梯队会合救出第一梯队！
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注：①重盔甲：以牛皮为底，铁制甲叶为表的铠甲，战士普遍首选。具有较好的防御物理攻击的能力。
②斩马刀：战士所用刀的一种。浑铁打造，单手，刀身侠长，刀背挂有铁环。因为在古代战争中，圣战士多以此刀对抗敌阵骑兵，专斩马首而得名。
③战神盔甲：高级战士盔甲，重量较大，没有一定的体力无法穿着。同样以牛皮为底，但表面却是大块的铁甲镶嵌，而不是重盔甲的甲叶。因此，在物理防御上照重盔甲更为出色。
④炼狱：又称双刃斧，次高级战士武器。因重量较大，故而没有一定的腕力实难运用。同样因为其重量较大，挥将起来，造成的伤害也较大。
⑤灵魂战衣：又称道袍，道士专用。穿就于身，可对穿着人起到凝神静气，汇聚精神力的作用。
⑥降魔：道士专用武器。刀身阔而扁平，刀刃有弧度，带有一定的灵魂凝聚力。因为道士常拿其降妖除魔，诵经会舞而得名。
⑦幽灵战衣：高级道士穿就，汇聚精神力的能力更强。没有深厚的精神力蓄存而强行穿就将有可能产生精神恍惚，继而在精神上受到永久损伤。
⑧银蛇：次高级道士武器。精钢锻造，因剑身曲折不定，如银蛇在手而得名。汇聚灵魂力的能力比降魔要胜之一筹。
⑨恶魔长袍：高级法师穿就。魔法的高层境界似乎总是和邪恶脱不开干系。恶魔长袍更是很好的印证了这一点。没有深厚的法力，一经穿着，将有可能由此丧失心志，不得自已。
第二十七节 奋勇突围
等到第三梯队赶到第二梯队近前时，只见梯队前方与怪兽交战处，尘土飞扬，遮天蔽日，隔着老远，就已听到喊杀声震天。队伍末端多是法师和少数道士，一个个挥动偃月，只把那火墙、暴烈火焰、雷电术、冰咆哮一股脑地往敌阵里扔。道士们则口中念念有词，在头顶施放起神圣战甲术①、群体治愈术②、群体隐身术③、确保法师们无虞。少数绕过前方，突进这后方法师阵营的怪兽，立即被激光电影，地狱雷光④所包围，霎那间，天地间明晃晃白花花灼人双眼，近在咫尺，不得相见。
龙血先生率第三梯队赶到后，命令部队继续前行，以最快的速度接应前线作战的战士，那处在前线的诸位战士，此时早已个个血透襟袍，那血，有同伴的，有自己的，也有怪兽的。对于疼痛，他们早已麻木，瞪着血红的双眼，只轮起手中的武器，疯狂砍杀。这边，野蛮冲撞⑤突入敌阵，那边，半月弯刀⑥血光四溅。一个在阵前无声地倒下去了，立即，又从后面冲上来几个抵制住敌阵。与战士并肩战斗的还有道士们召唤出来的变异骷髅和神兽⑦，不过这些帮手毕竟是没有什么头脑的，也看不出哪里势态危急，哪里稳若泰山，只瞅准一个怪兽就尾随前往、穷追不舍，直至深入敌阵被击成齑粉，也毫无退意。此时的两军阵前厮杀正酣，敌中有我，我中有敌，实难分辨。
第三梯队赶到后，二话不说，即刻投入激战。正在前方厮杀的第二梯队众战士，见龙血先生亲率援军赶来，更是士气大振，一鼓作气，直杀得怪兽们人仰马翻，慌不择路。正在两梯队将士们一心突破敌阵，想要尽快救援陷于重围苦战的第一梯队时，位于第二梯队右前方突然一片大乱，敌人的进攻如潮水般，倾刻就将守在那里的勇士们淹没。
原来，第二梯队右前方所临敌阵怪兽多为半兽人，没有太强的敌手，道士们纷纷用困魔咒⑧将其困住，局势就已基本稳定。这样一来，守在这里的战士们便纷纷抽身前往梯队正前方的中部地带，对那里陷于恶战的战士们进行增援。没想到，怪兽们却利用这个机会，纠合了大量半兽勇士作敢死先锋，直冲缺乏战士守卫的第二梯队右前方杀来。剩下的这些道士们自然是守不住的。道士这个职业，保命救人尚可，如果要论坚守或冲锋，那是万万不行的。他们的职业特点是完全均衡，也正是均衡制约了他的突出。使其武力不及战士，法术不及法师。从这一点看来，他们的均衡或许也可以称作是中庸。果然，半兽勇士的攻击如潮水般，排山倒海，守在那里的道士们节节败退，眼看着怪兽们就要冲进梯队中心的法师阵营了。这可是绝对的险情，来不得半点马虎。法师这个职业，相信大家在看洪以往与怪兽的博杀中也有了些了解。他们是绝对的远程攻击角色，施放的法术威力巨大。但换作近身肉博，尤其是对付半兽勇士这样的以近身作战见长的怪兽，那情形无异于以卵击石。再观此时战局，如果这些敢死先锋们一旦突进法师阵营，打个比方，那就是：覆巢之下，安有完卵。形势危急，龙血先生向身后一招手，喊了声，百战堂众将士，快去救援。
这十二名百战堂武狂级护卫，全部经由龙血先生亲自选拔栽培，跟随龙血先生身边，身经大小战斗百余次，故有百战堂之说。不论是个人资质，还是实战能力，都是法玛大陆众战士中的佼佼者。武狂封号再往上便是圣战，仅由此便可窥其实力一斑。在这里再多说几句，也许有书友看到这里会纳闷，上有圣战，下有武狂，龙血先生的封号又是什么呢？如果你有看过本文“故事相关”一栏关于“圣战”的描述，这个疑问可能就不会出现。书中早已说过，龙血先生是法玛大陆众战士代领袖，师尊。为什么是代领袖呢，这无外乎是相对圣战来讲的。圣战因为一件受到诅咒的暗之兵刃——罗刹而迷乱心志，走上滥行杀戮的不归路，既然心志已经迷乱，又怎能担当领袖一职？但，圣战的能力在战士中属于前无古人，后无来者，故而，其一直是法玛大陆战士们心中的精神领袖，而真正的领袖，是现在的龙血先生。龙血先生这样一个特殊的身份，又如何加以封号呢？封以“圣战”当然是不行的，和天尊，法神一样，“圣战”只有一个，只有前一个“圣战”死了，才会出现第二个“圣战”。武狂自然就更不行，自己的护卫和自己居然共用一个封号，于情于理说不过去。因此，龙血先生一直没有封号，也没有人能给他加以封号。这个事体法玛大陆人所共知，似乎龙血后面的这个“先生”此时就成了他的一种身份，或者，我们也可以称之为别样的封号。说到这，又为书友们瞎操心了，有没有人疑惑：法神既然已经死了怎么不见第二个法神出现？这就更好解释了，只一点：法神的能力在现今的法玛大陆来讲，无人能及其十分之一。若论法神的能力，在“故事相关”中的“法神”中同样有介绍，‘其曾以一人之力阻滞数万敌军行进近两个时辰’；这还不止，法神当时年仅三十二岁，这又是一个什么概念？换句话说，若要法神再活个二十年三十年的，恐怕他一跺脚，祖玛神庙就得山崩地陷。好了，不多扯了，回过头来再说这十二名百战堂武狂级护卫，早已是磨拳擦拳，听龙血先生发话下来，一个个扯开披风，拎起井中月⑨，如十二道寒光，射入到那以半兽勇士为敢死先锋的敌阵中，动作凌利，无从招架，手起刀落，切瓜削菜般，真是刀刀见血，血光飞溅，招招毙命，命丧黄泉。只一会儿功夫，混乱的局势就得以控制，那些醒过神来的道士们，此时也都纷纷从四面八方抛来无数灵魂火符，噼噼啪啪，如炸开了锅，拍得那些半兽勇士们晕头转向睁不开眼，只将手中的一对斧头在空中胡乱挥舞，伤到了自己人也全然不知。
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注：①神圣战甲术：将大自然的真气附着在指定人的身上，在一定时间和范围内提高物理防御力。
②群体治愈术：同时对多数人进行治疗，但也正因如此消耗的真气也多，不能经常使用。
③群体隐身术：是隐身术的更高境界，除了自己以外还可隐藏别人。将护身符扔掷在某目标地，会以此地为中心一定范围之内的人们都能获得隐身效果。
④地狱雷光：电系魔法的瞬间爆发，以施法人为中心，周围的敌人都会遭受打击。发出的闪电看上去就像美丽的雪花一样迷人。与只攻击一个目标的其他魔法相比破坏力不是很高，魔法力消耗也较多。
⑤野蛮冲撞：剑术和步法相结合的奇特功夫，瞬间爆发力极强，向敌人箭一般地撞去。给敌人的打击不算很大，但是以强大的力气冲撞敌人，可以使自己瞬时突入敌阵，也可使自己从险境当中突围出来。一定要注意的是，修炼不足的情况下使用此武功，反而会惹祸上身。
⑥半月弯刀：与单一目标的攻击招式不一样，半月弯刀可同时攻击邻近的多数敌人。闪耀的剑光具有非常的威力，再加上范围也广，所以所消耗的内力也相当大，如果内功达不到一定境界，是绝对不能使用的。
⑦神兽：由天尊在召唤骷髅魔法上进阶而来，使高级道士拥有了召唤出神兽与自己并肩作战的能力。至此，道士的实力才真正得到其它两职业的认可。神兽平时四脚走路，在召唤自己的道士周围徘徊，但是一有敌人出现就会变得非常勇猛。
⑧困魔咒：使用护身符，在一定范围内困住敌人。被限制于咒语中的怪兽与外界隔离开，只能在圈内徘徊。但是，只要谁进入圈内或攻击圈内的怪兽，里面的怪兽就会恢复知觉，困魔咒也将因此失效。困魔咒维持一定时间之后将会自动消失，精神力越强，持续时间也越长。
⑨井中月：高级武士所用武器，数量极其稀少。取材于百炼精铁。传说制作井中月的工匠就是当年制作一直停留在传说中的屠龙的那名神匠。所有的传说都随着神匠的死变得扑朔迷离。仅存的十几把井中月便被法玛大陆众武士视为珍宝苦苦寻觅。
第二十八节 终于脱险
这边，以半兽勇士为敢死先锋的突击队乱成一锅粥，那边，处在前沿的将士们也已经深入敌阵，闯开了一个缺口。龙血先生当即传令下去，十二名百战堂武狂级护卫带领一支队伍经由第二梯队右前方杀出，余下众人全力支援已经冲入缺口的前方战士。命令一出，二、三梯队各路勇士们以战士为首，道士为辅，法师远程攻击，向着敌阵开始了猛烈进攻。敌阵本就已经仅存招架之力，无还手之功，抽调大量半兽勇士进攻梯队薄弱处，把希望寄托于此一点，试图以此扭转全局。没想到，半兽勇士们受到百战堂武狂们的绝对压制，再加上法师与道士们一波又一波的轮番轰炸，早已溃不成