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耸窃�1967年同工同酬的呼声，当时我眼见妻子——受过良好教育的聪慧女性，在找工作时，如何受到剥削。我不觉得两性应该对立，不过有时我的确会产生这样的感受。”
“这是好事。妇女解放其实是人类解放，因为男性角色同样拘禁了男人。我不是说男人像女人一样受到压迫，绝非如此。然而我的确感觉到，撤除职业、住所和各方面人为的关卡，会为每一个人带来更健康的社会。女人获利最大，但是男人也跟着受惠。”
“如果我周围的人不自由，我也无法获得自由。”
“妇女解放很了不起。男人的负担已经够重了。随着人类技术的进步，社会越来越复杂，人也越来越孤单。女人也想要来分担这个重担，太好了。女人被压抑得太久了，很高兴看到她们肯定自己。我们必须互相扶持，没有人应该受到压制。我向上帝祈祷，我的曾孙辈能够成长在互相亲爱的社会里，不要误会不同性别的女人，或指称别人‘婊子’，‘母狗’或‘杂种’。我希望他们不论对方的性别，以自己希望别人对待他的方式对待别人。”
“妇女运动是开路先锋，让我们发现生命真实的意义，同时选择自己真正想要的人生，而不要去听一大堆无用的说教。”
“认为这很了不起，我完全赞成。我鼓励两个女儿尽最大努力去实现自我。”
许多男士指出妇女运动也为男性带来许多福音：“我赞成妇女解放。运动提出的许多议题促使我重新思考自己的想法和价值。这样重新评价的结果很好，让我更了解自己。”
“不错。我认为人应该平等地行动，我很高兴肩膀上的压力减轻了。”
“我很高兴，而且受惠于此。如果不是有这个运动，我可能还在接受社会教导我们男人应该是什么样子的无聊玩意。现在我比较有兴趣寻找一个能够与我共同分享及成长的女性。”
“多亏妇女运动的帮忙，我才能认清自己的性别角色。传统的、大男人的、歧视女性的做法已经行不通了，我也不会再走这条路。我拿女性主义运动为评断其他事物的试金石。”
“我喜欢。对女人好，对整个世界好，给我也带来好处。妇女运动影响许多女人离开死气沉沉的生活，迫使她们扮演积极的角色，重新展开人生。”
“了不起！我希望男人也有相同的运动，该是男人审视自己的生活受到多大的束缚、局限和控制的时候了。”
“妇女的解放是人类的解放！意味着男人可以重新检验他们的角色，质疑加诸他们身上的刻板形象（例如男人有泪不轻弹）。因此我们可以和妻子以外的女人做朋友，我太太也可以。”
有些男士表示妇女运动及其所提出对社会的批评，改善了他们的关系：“妇女解放是件好事，让女人和男人睁开眼睛正视现实。所有人都拥有基本权利和需求，当人们期求在情爱关系中找到安全感和完整之前，他们必须先自给自足与自爱。我认为人性以及人际关系都将受惠于妇女解放运动。我认为我太太和我彼此获得新的尊重，是由于我了解到，除了全职的工作外，我期望她负责所有的家事、娱乐，是很不公平的。自从我开始承担责任——很辛苦，我以前从未做过这些家事——她似乎对我更为开放，更喜欢我，我们在一起更快乐！我们比以前更像个团队。”
“我喜欢女性主义者，女性主义没有性别歧视。对我而言，它让我摆脱了坚毅强悍、供应者、冷漠的男性角色。我和一位女性主义者交往了一阵子，我们用争吵解决了许多问题。我发现从此以后我和交往对象的关系就轻松多了，我不会假定她们要什么，我会开口询问，她们以更开放、自然的态度回应我。关键在于把女人视为平等的人，她们并不比我差，或是想要击倒我。”
“妇女解放——太棒了。我的太太变得比较独立、比较积极，相处起来更有趣。”
“带给我更多机会以无关乎性的方式与女人交往。”
“我和妻子以及家人的关系大大改善了。基本上我接受的教养是照顾家庭，做一家之主，满足太太和孩子物质上的需求。现在我正在努力学习如何关怀别人，在小地方表现我的关心，倾听，与他们分享自己。这些对我太太也有相同的重要性。让我感觉更富人性，得到更多的爱。”
“自从我第一次察觉到妇女解放运动，就一直有意识地努力修正我的思考和感受方式，希望扬弃童年时代（还有成人时代）学到的幽默或不见得有趣的性别歧视，而且努力以对男人的方式对待女人。这一切肇始于某天发生在办公室的事。我是一家大企业影印楼层的主管，来使用机器的大部分是女人（秘书等）。我总是把她们当成‘敌人’——会破坏机器，使用不当，而且让我有失职之嫌。有一天，我咆哮地赶走一位女士，她用最大的嗓门回骂我是性别歧视的猪，我注意到其他女人用同意的眼光注视着我，有些似乎很高兴她骂了出来。我气疯了，但是也让我认真思考。事后不久，公司举行了一天的会议来讨论办公技巧，例如如何获得别人的合作等等。当天的女主持人安排了角色调换的练习，我必须扮演一名女人，在工作时要求男人的合作。后来我读了一两本妹妹给我的书。总而言之，我学到了很多。现在我看待那些女人的眼光大大不同了。”
有一些男士发现与女人的沟通更困难了：“妇女解放搞砸了一些女人和我的关系。一般而言我很同情妇女运动，在双方解放程度不同时，关系很难开展或维持。妇女解放对我的影响在于改变了双方的期待，所以目前不能再以刻板印象行事，我必须去发现每个人不同的期望。我们必须比以前花费更多的力气来沟通。”
“我赞成妇女解放。我认为自己是名女性主义者，不过我不敢告诉任何人，怕引来别人的嘲笑。目前我的女友是名激进的女性主义者。她在肉体上非常吸引我，她具有超乎寻常的独立性格，对于真实或想像的压制极为敏感。她是我这一生遇到的第二位让我认真考虑结婚的对象。她的心智非常活跃，富幽默感，具有社会意识、怡人的个性、迷人的外表，而且懂得宽容别人。”
有一位男士指出很重要的一点，男女关系的平等并不意味着男人必须不再强壮：“既然女性主义者关心女人应该坚持自我，我想谈谈自己的想法。我曾经害怕这样的理念，不过我已经克服这样的恐惧了，而且相当喜欢这种观点。我的恐惧（我怀疑其他男人也是如此）来自于我从支配的角度来看待这个议题。不是我支配她就是她支配我，而我必定会感觉像是女人般驯服。我的这种想法源自童年，如果妈妈坚持己见，那么小男孩必得服从。父母常常会努力压制男孩或女孩，不让他们存有太多自己的看法。
“但是不要支配女人并不意味着柔弱和软骨头，也不意味着永远要斯斯文文的。意思只是要尊敬她，给予她同样的权利。我不认为女人希望男人‘软弱’，因此她们能够‘强壮’，我认为她们只是不想要被压迫。”
男女关系的新视野
男人不光对男性气质的定义有很大的困惑，同样，他们对于两性的关系也非常困惑。传统上，男人受到的教养是不要把爱看得太认真，不要“让女人控制你的生活”，或是“不要让爱随心所欲主宰你的生活”。但是大部分男人都有坠入爱河的经验，而且领略了所有的狂喜和放纵，领略了爱情的快乐。在这个时候，很不幸地许多男人变得非常迷惑和焦虑。从小到大他们被教导，不要让自己“失去控制”，或者“过分情绪化”，因此许多男人不信任这样的激情，不信任这些感受和冲动，他们认为这样强烈的情感是不好、非理性的，也是不够“男子气概”和“强壮”的。
大部分男士并非娶他们爱得最深的女人，他们倾向于不信任爱情，而且逃避自己，不愿意在情感面前开放与不设防。再者，大部分男人在成长过程中受到的教养是，只尊敬母亲或是妈妈型的女性，这使得大部分的婚姻非常脆弱，问题丛生。另一个问题是，大部分男人的教养，如第一章所述，是不要谈论情感，也不再借助讨论及表白来解决情绪问题。大部分男人对争执的反应是，保持“男性的”客观，出去散散步，期待他们返家时问题已经云消雾散。而且对这种解决方式颇为得意，因为他们并没有“失去控制”。
大部分男人表示，除了性之外，他们拥有了不起或美满的婚姻。“除了性之外我们相处得很好，我们互相合作而且十分融洽。妻子是我的好朋友，我们很容易谈论除了性以外的任何事情。我想除了性之外，我们拥有绝妙的婚姻”。你如何诠释这种陈述，要看你对婚姻的观念是什么。就传统婚姻而言，这种陈述完全可以接受，因为传统婚姻不那么重视浓厚的情感以及性爱的亲密，而更多是建立在孩子、持家和家庭生活的基础上。比较新的婚姻观会渴望获得更深刻的亲密情感，因此要求更多的平等，如此才可能产生亲昵的情感。
传统的婚姻由男人控制金钱，而女人的领域是在家里，在这种婚姻形式中，男人最容易发生外遇。新式婚姻强调共同奋斗以创造更平等的关系，较容易维持一夫一妻的关系；如果不再亲密时，双方也最容易结束婚姻，而不是利用外遇来弥补裂痕。但“新式”婚姻不一定非得存在于比较年轻的夫妇之间，无论如何，比较平等的婚姻可以是各个年龄层的夫妇努力达到的目标。
在这份调查中，最快乐的男人正是那些和女人拥有最亲密、最融洽关系的男人，但这些幸运儿只占极少数（大部分已婚）。努力根据男性准则过生活，在情感和经济方面完全自足，永远提供庇护和食物（或是性和高潮），从来不接受或需求任何事物，绝不会渴望女人的爱超过女人对他们的欲求，这一切都会伤害、同时阻碍男人。
有些男人已经开始理解到，他们的幸福系于女人为重新塑造自己更美好的生活与关系的抗争——超越传统“女性气质”的局限来重新定义自己。“男性气质”对男人的压力可能就像强制性的“女性气质”对女人产生的压力一样沉重。
但是许多男人心里普遍存有难以释怀的问题，也就是在金钱、性及女人之间的关系问题。大部分男人相信女人多少是可以买卖的。在问到“你对花钱买性的看法”时，原意是指嫖妓行为，许多男士竟回答：“你反正总是要付钱。”并且加以解释，不论是在婚姻关系里，男人提供经济来源，得到家庭式性爱服务和照顾孩子的回报；或是在约会时，付晚餐账单，期待性回报，他总是在付费。许多男人表示，明明白白与女人交易还比较诚实，比较划算。事实上，大部分男人愤怒女人的头号原因是经济上的资助，他们常常表示无法相信女人，女人往往“利用”男性来获取金钱资助。许多男人觉得他们永远无法确定女人是否为了他们自身而爱他们，如同许多男士所说：“或许她跟我在一起，只是把我当成饭票。”
最不幸的是，大部分男士并不接受能够改变现状的妇女运动。如果女人跟男人一样有平等的权利，有平等的工作和教育机会，而且拥有相同的酬劳（在美国，同�