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“我相信男人和女人天生就不平等，他们有不同的人生任务。例如，女人会生小孩，男人不行，受孕时他甚至不必在场，精子银行可以代劳。女人的骨骼成熟比男人快，女人的反应也比男人快。比较男女差异的清单可以无止尽地列下去，他们带着所有的差异性来到这个地球。然而如果男人和女人停止竞争，这会是更美好的世界。”
“妇女运动让女人觉得她们什么都能做，好像不需要男人来维持一个家。我认为受孕应该是女人天生的欲望。”新浪“我不喜欢。女人的重要角色是树立母亲的典范，这项责任不再受到重视了。我们走在自我毁灭的路上，我们目前有许多疯狂的事在发生！育婴中心很可悲地由一群以照顾孩子为业的人所经营，那些孩子成为二等孩子，他们有权得到更多。母权至上！这全都是行销和媒体的宣传伎俩，如果有些女人想要在家庭之外，在这个冰冷而且无聊的社会上工作，很好，但是绝对不要贬低母亲的角色。有些女人在社交上也变得来势汹汹，而我也会予以回应：如果不是她们主动，或许我不会追求她们，因此在最初的兴奋期过后，我就把她们甩了，结果我得应付一位沮丧、解放了的女子。”
“女人就是爱聒噪。历史上最伟大的人物是男人，包括耶稣基督在内。从来没有一位女人伟大得足以做上帝的女儿。”
“女同性恋圈子的滑稽闹剧，提供我不少笑料。”
“我认为妇女解放是鬼扯淡。我的太太和女儿都陷在里面了。她们想要占尽两个世界的好处。这造成我和妻子之间的紧张。她宣布辞掉家庭主妇的工作，我告诉她，在她为我找到合适的替代人选之前，她不能辞职。”
“我赞同女人应该获得和男人同样的机会，同时在某个意义上，如同男人一样被对待。但是在某些场合也应该像淑女。我也相信女人应该继续履行女人的义务——抚养小孩，做家事。”
占最大比例的男人表示他们赞成妇女解放，但是这些答复仍然误解了妇女运动的理念，或者极其肤浅地诠释妇女运动：“女人需要平等的权利，但是不能像男人。”
“我不希望让女人来发号施令。”
“我完全赞成男女平等，不过女人和男人却无法改变生理上的不同。当女人‘想要做男人时’就错了，而且我为那些具有这种想法的女人感到难过。如果大部分的男人和女人都不满意他们的现状，这世界会是一个悲惨的地方。我很开明，而且希望公平，所以我不能说我反对妇女解放，但是在妇女解放沦为痛恨一切男性特质时，就让我不愉快了。”
“我很感谢她们告诉我过去我是多么迟钝，没有注意到女人的需求。她们让我察觉自己浮夸的男性自我，这种浮夸的心态让我不止一次出尽洋相。因为我长得英俊，有好几次被利用为性对象，所以我很厌烦听到‘女人被当做性对象对待’之类的论调。我不喜欢女人无视于自己的唠叨、埋怨、虚伪、诈欺、肤浅等等。”
“我认为妇女解放运动有许多美好的地方，例如同工同酬，以及堕胎的权利（适度的，不是作为避孕的方式）。但是随着运动产生了一些我认为相当愚蠢的地方，例如控诉剥削女体的事件。那些女人得到相当好的报酬脱光衣服，没有人强迫她们这样做，这是她的选择。”
“我喜欢，但是让我们面对现实吧！我们并不平等。我不是说男人比较优越，只是我们各有优越的领域，企图让我们平等是一出闹剧。我赞成女人同工同酬，也赞成她们可以从事任何她们想要担任的工作，但是我痛恨见到她们上战场，或者从事此类极端危险的工作。我们需要女人，她们帮忙延续后代，男人可以提供千百万个精子，但是女人大约只有30年时间有受孕的能力，所以女人很重要，应该受到妥善的照顾。成为女性主义者是不错的，但是不要试图阉割我。”
“某部分不错，但是做得太过火了，同时有太多的女同性恋和仇视男人的病态女人夹杂其中搅和。她们过分反对母亲的角色，同时阉割了太多的男人。”
“作为一个选民、一名教师，我支持妇女解放。我坚决相信平等的生存机会、平等的竞争、平等的政治权利和平等的参与社会各个层面的机会。但是对于妇女运动倾向于希望男人和女人一样这点，我不敢苟同。或许我喜欢和女人做爱的理由在于她们不是男人，她们并没有比较劣等，只是不一样。如果男人和女人完全一样了，阴阳不再有分别，对我而言，人生的意义就丧失了大半。我会痛恨这样的社会——女人试图变得强悍无情，完全依靠电动按摩器和同性恋的关系来满足她们的性需求。而男人在和女人的关系中，扮演了无高潮、假女性的角色。当男人失去决断力以及支配的意愿，似乎就失去对女人的魅力了。我认为这类事情已经发展过头了，让我们回到基点上，例如经济和政治的平等、比较好的职业、托儿中心，以及比较好的医疗。在这些层面上我完全支持妇女运动。”
“我赞成妇女解放的理念。我真的相信有许多女人受限于传统保守的女性角色无法活出完整的生命。然而我注意到一件事，有许多女人似乎抱着好战的心态从事妇女解放运动。我了解得非常深刻的爱人曾经告诉我：”我不想要被解放，我喜欢做女人。我喜欢你替我开车门，我喜欢男人去付账。‘我的女人一向都非常女性化、可爱、关怀别人，这就是为什么我爱上她们的原因。不过如果女人想要获得解放，我完全赞成，她们有这项权利。“
两名激进倾向的男士表示：“作为一股社会力量，妇女有极大潜力带来根本的变革。但是，在妇女意识普遍提升之时，大部分的利益由中上阶层白人女性分沾，而没有照顾到劳工阶层白人女性以及少数民族的妇女。我支持同性恋和女人主控的工作空间，而且我认为妇女解放或许可以指引出一条明路。”
“我赞成妇女运动，然而，我认为许多雇主歧视女人并非他们想要压抑女人，而是因为他们不愿意花钱去训练终究会离去的员工。所以关键在于女人必须表现出她们是负责的员工。我不认为女人一进入公司行号后就应该期待所有的生产福利和产假。我认为女人不应该随时随地想生孩子就生孩子，应该考虑到社会其他层面，包括男人在内。”
有些男士表示，如果女人不要变得强梁或想得到特殊待遇，妇女解放是可以接受的。许多男士对于妇女运动开展以来，女人超越了他们或是比他们获得更多（尤其是经济上）而深感愤怒：
“我认为妇女解放是好事，但进展得太快了，让大部分男人来不及调整自己，有时候会变得非常困惑，因为要了解女人的思维方式太难了。她们希望自由和解放，但是她们也希望接受保护和关照。我看到太多朋友的婚姻因为妻子的工作而亮起红灯。妇女解放也严重威胁到男人，威胁到那些必须抚养妻儿的男人的工作机会。我知道这听起来有点陈腐，不过我们真的这么想。”
“我反对所有的宣传，以及表面上似乎努力扫除偏见，骨子里却倒向她们的运动方式。”
“我相信女人的平等权利，但是在女人身上却产生了某些变化。不幸的是，她们倾向于利用妇女解放来达到自己的目的，而非努力谋求大众的幸福。”
其他男士很愤怒，目前女人似乎占尽了“两个世界的好处”：“女人似乎在利用妇女解放攫取不公平的利益。我为一位女士点烟，她高高在上地接受了我提供的服务，对我嬉皮笑脸然后离去。这位女士用妇女解放来膨胀自我，获得不成比例的尊荣，而且掩饰了她一度以为来自于天性，而现在却隐藏起来的被动性格。在真正的麻烦临头时，她会崩溃，因为她缺乏实力去承担责任。我不能也不愿承担过去男人奴役女人的责任。”
“妇女利用妇女解放的问题来达到自己的目的。许多女人接受男人提供的服务：开门、提东西、付账……然后回过身来，说她们如何被视为性对象。她们不戴乳罩，或者穿着透明的内衣到处走动，却抱怨自己被当做性对象。”
许多支持妇女解放的男士表示，他们愤怒“聒噪”或“好战”的女性：“对妇女解放我的感受很复杂。它似乎只集合了一些不快乐、充满敌意的妇女——邋遢、穿着肮脏的牛仔裤。有些热中于权力斗争，大部分喜欢和男性当面激战。她们是我的敌人，我们必须阻止她们为了愚蠢的个人利益造成严重的破坏。”
“解放是一个太强烈的字眼。我认为今日女性是在说她们应该被当做是一个人，和男人有相同的欲望和能力。我同意。我很高兴别人为我指出这些事实。通常，我会退让而且感谢这些温和的提醒者。但是好战的女人只是与我敌对。我觉得这些女人一开始就充满敌意，如果她们不是在妇女解放上做文章，也会找到别的题目来泼妇骂街。”
有位男士表示，他喜欢亲近“充满爱心与耐性”的妇女：“如果那些不满意自己命运的女人仍然充满爱心和耐性地来与我沟通，我会欣赏她们。她们或许生气我的所作所为，然而她们还是尊敬我是她们的同胞。愤怒的妇女解放者让我克制不住自己的脾气。我的个性别扭，愤怒的争辩只会让我坚持我原来不想采取的立场。从激烈的争辩冷静下来后，我会问自己，对方是否给了我忠告。我努力想要尊敬她们，把她们的愤怒看做是这个社会出了严重问题的征兆，但是个人并不想去承担这个责任。”
有些男士认为妇女运动的重点应该是女人“重新教育”男人对待她们的态度：“我49岁，医师，白人。我有一位女友也是医生，我们分享一切。她喜欢煮饭，所以我洗碗；她不喜欢打扫房子，所以我协助清理房子；我不喜欢洗衣服，她来做；我们都觉得必须花时间在这上面，而我一点也不在乎。我觉得这是我们相互欣赏的部分。我认为两性之间的战争是非常不幸的事。就我个人而言，我感觉不到战争，没有威胁，我懂得享受女人，我喜欢跟女人在一起，而且我觉得跟她们处得很好，我尽最大努力去理解她们。我同意许多男人需要再教育，但是我不认为这是因为男人恶劣、不甘心、自卑，或天生杂种。我认为这是因为男人尚未得到应有的教育，要来教育他们的是女人，女人应该教育男人，这是革命最应该着力的地方。”
有些男人夸耀自己“带给女人解放”，却不明白他们错误地掠夺了女人的成就：“我是白人，一名博士。结婚时，我是学士，正在努力攻取硕士，我太太帮了我很大的忙，鼓励我再念博士。我太太只有高中毕业，从我开始念博士起，她也跟着得到学士、硕士学位。她现在已是小学老师。当初她完完全全依赖我，急于在每件事上讨好我，现在她成为独立的女性。我造就了她——我很满足，不过有时候我发现有点‘难受’。”
有1％的男性赞成妇女运动：“毫无疑问，西方文明没有公平地对待女人。从60年代后期我就支持妇女解放。事情的开端是在1967年同工同酬的呼声，当时我眼见妻子——受过良好教育的聪慧女性，在找工作时，如何受到剥削。我不�