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□照片摄于苏小姐唱片签名会，我是她的歌迷，特意去排队，跟偶像拍照，而且我买了五张。
算命的说
张爱玲说，读书人与老百姓对宗教的看法不同： “读书人有点相信而不大承认，愚民承认而不甚相信。”我读的书不多，对于宗教这一件事，我的态度是需要的时候可以相信，不需要的时候可以忘记，大约比较接近张爱玲所说的那种“愚民”。
我小时候曾一度以为算命是中国人的专利，因为身边的人凡事都喜欢求神问卜，而西洋的电影、小说里却完全不见这种事。长大了，突然开始流行西洋星座，才发现算命举世皆有，只是名称及自以为是的程度不同。中国人的易卜以紫微最为玄妙，也最铁齿，上天入地，古往今来，无所不包。西洋占星术是心理学加统计学。而扑克牌算命最接近游戏，相信随机也可以有明牌。至于吉普赛人的水晶球，则已经把预卜未来当做一种戏剧，准不准不重要，但道具要炫，过程一定要表演得精彩。
我从来不说我不信算命。如果人生在世真有“运命早注定”这回事，那么其运作方式一定也是非常玄妙，大大超出我能理解的范围，就像西方人说的：“上帝的手法，玄密之致。”因此就算有这么一回事，也不是我看得懂的。既然我看不懂，我怎么能说它没有呢？如果有人说他看懂了，真的非常恭喜他，但跟他抬杠或去抓他的小辫子，也不合我“愚民”的身份地位。万一他真看懂了怎么办，我可不想去冒犯“上达天听”的高人。这大概也是中国人选择“宁可信其有”的原因。中国人对追求真理没有那么热衷，中国人选择明哲保身。这是一种好的态度，这让我们民族活了几千年，而且越活越有力气。
小时候祖母就带着我去算命，大概是父母都不在身边，她特别觉得我的前途需要指点迷津。尤其是遇到重要的考试，或者人生道路转折的时候，算命总扮演着安定人心或临门一脚的功用。算多了以后，我归纳出，算命准不准不重要，有没有用也不太需要计较。谁还记得八岁的时候黄半仙说我几岁一定结婚？要算命的说的都算数，我现在可能都三个小孩了。不只一个算命的说我的婚姻年纪一定是二十七岁！我二十七岁的那一年，活像个花痴一样，觉得身边任何男人都有可能是我的丈夫！
更妙的，是算命先生说起我的“感情状况”：“你啊！身边的男人绝对不会只有你一个女人。”这话有点绕弯，但意思很清楚。我回去看我男朋友，怎么看都怪怪的，什么言行举止都变成蛛丝马迹，几乎就差准备大吵一架了。这种铁口直断很有意思，人听了回去果真疑神疑鬼，说不定还真查出点什么。到那节骨眼，那算命仙可神了。搞得家破人亡之余，我还要帮忙到处宣扬黄半仙的神通力，一边说一边一把鼻涕一把眼泪就不在话下。要真逼不出供，那疙瘩也永远在心里，“谁知道哪一天就应验了！”女生原本就觉得男生没好货，经过命盘一撑腰，就别扭得更理直气壮了。但是说女人遇人不淑跟说男人好色一样，说了等于没说。
我的祖母在年轻的时候曾经碰上一个白目半仙，跟她说：“你啊！年轻的时候享尽了福气，老了以后，都要靠你自己！”这话就这样一刀一凿刻在她的心里，到了现在年纪大了， 明明是享着清福，心里还老是不踏实，提心吊胆的……跟张艾嘉也聊过算命，她说香港有一个“神算”，见了她，一口咬定她不会有小孩，就算有，也一定是个女儿。万万没想到隔年她就生出一个儿子，取名为奥斯卡。满月酒的那一天，张姐还请了那个神算来吃一顿。这不是戏谑，而是温馨，算是喜剧。
这样说算命好像有点不堪，但算命在很多人的生命历程里却扮演着关键的仪式。通过这个仪式，我们就可以理直气壮地去做我们早就决定要做的事！听了算命的话而取消婚约的有，但实在很少。我们喜欢听的是那些违抗天命而坚持爱情至上的故事。更多的是，我们只是从各种可能的盘算里面，去挑选我们真的想要的说法。算命常常让我们心安理得，让我们勇往直前。
对很多人来说，算命也取代了心理治疗。你心里觉得慌时，算命就变得很重要。到了美国，如果你觉得慌，你会去找心理医生。比较起来，算命便宜一点，所以实事求是的中国人选择算命。我记得一个朋友说到算命，笑着说，其实只要稍微对人有一些观察，就能说出一些很像算命的话！如果算命的跟你说：“你这几年际遇不好。”你可能会觉得他很准！其实不然，因为一，现代人十之八九觉得自己际遇不好；因为二，际遇不好的人才需要去算命。断了“际遇不好”后，接着半仙会说，接下来你还要再辛苦三年，然后“如果”你抓住机会的话，可以走两年大运，因为届时财帛会走到某宫……“如果” 加上“届时”，这实在让人当下难以判断真假，但起码，我们可以怀着希望回家，明天继续上“那际遇不好”的班。只不过心里踏实点了，因为老天没有那么不公平，它总算还会派给我两年大运。给黄半仙包了两千五台币，买个踏实，可以了。吞了三罐“百忧解”都不见得有这个效果。如果到时候大运没来呢？这叫抬杠！那时谁还记得黄半仙说了什么？起码这二加三等于五年我走过来了。
比较遗憾的是，算命的从来都不会告诉你，你其实是一个心机过重的人，更不会告诉你，你小时候受过创伤，对环境永远怀抱不安，老是愤恨不平。算命的也不能告诉你，你际遇不好，是因为你有人格上的缺陷，活该。我有时候会想，这一切算命的其实可能都算得出来。他虽然没有什么心理学位或临床资历，但是他阅人无数，他吃饭的家伙就是洞察人性的弱点，难道他会看不出来？但是他当然不会说，他只是谦卑地收下两千五台币，暂时扮演一下通天眼。他犯得着跟你说实话吗？
说到这里，也许我该再去找一下黄半仙。错过了二十七岁，我的下一个婚期应该是什么时候——
我还会寂寞
时间是某个情人节夜晚，关于一个三十岁女子在这个时候游弋于城市中的心情。故事就从那三十岁的时间开始，即将穿梭在这个城里……
城市边缘的一幢公寓大楼，公寓内的某个角落里有个房间。房间的门开了又关，关了又开，人来了又去，去了又来，没人特别注意这房间里多了什么或少了什么，总之它称得上是个热闹的房间吧。
故事从那扇门被打开开始。
一张疲惫的脸出现在门后，随后一个女子进门，暂且称她为小如吧。看着每年此时都会自行出现在这里的这些人，她心里暗自叹气。一群年届三十或年过三十的单身女子，在这个时刻聚集在此，藉由彼此的陪伴度过独处时可能会产生的寂寞。但大家似乎已习惯了这样的聚集，激荡另一种情人节情调。没有太多人注意小如的到来，众位女子都各自进行一些活动。有几个人在餐桌上摆起一桌麻将，捉对厮杀，不亦乐乎；有些人聚在客厅桌边听音乐，看电视、录像带或日剧，讨论其中的流行信息；还有一些人聚在和室里玩牌闲聊，或玩大富翁游戏，借着游戏里的买卖交易完成现实人生中无法实现的梦。再进去里面有个宽敞的大浴室， 能容纳数个人坐在里头而不显拥挤。
小如进门后，走了一遍屋内的各个地方看大家在做什么。有人跟她打招呼，也有人以为她已来很久没理她。然后她走到客厅，跟几个人挤坐在一张沙发上，波儿走过来跟她打招呼，向她介绍自己带来的女伴，大家都知道波儿是女同志的身份，所以也不以为意。小如寒喧几句后，便把眼神转移，望向大伙儿正专心于的日剧的情节中。突然手机铃声响起，众人一阵慌乱寻找。是小如的手机。她跑去阳台接。电话那头是个男子的声音，带着不确定的语气问她是否有空，想请她喝杯咖啡。听电话的时候，小如回过头看到客厅里几个女子有些正握着手机发呆，有些则用或羡或忌的眼神望着她，这个时候的她们也同样企盼有人能打电话来邀约吧。为了躲开这房间里无处不在的寂寞感，她一口答应了电话那头的邀约。然后小如打开门，离开这个公寓。
小如推开一间咖啡厅的大门，看见了那个体型魁梧的恐龙男子。所谓恐龙，是现在的流行语，指的是那些想法慢反应慢的人，就好像恐龙因体积庞大而反应迟缓一样。这也是她对他的感觉，就在第一次见面的时候。恐龙男子与小如是相亲认识的。其实恐龙人并不坏，外在条件也不错，工作稳定，又无不良嗜好，可是对小如而言，却是个少根筋的人。比方说他会在营造一种浪漫气氛的时候突然冒出台湾话，这让小如的热情瞬间冷却。直觉不可能与他在一起，却又不会拒绝在情人节夜晚与他出来喝咖啡。认识不久，恐龙就向她求婚，但她一直没有答应。这天晚上，当他们话题聊到工作时，她说最近有些倦怠，于是他又提起结婚的话题。当她回绝时，他还以为她是因为担心经济压力或婚后生活无聊，他就说她可以辞掉工作嫁给他，他绝不会让她吃苦。又说如果她想工作他也不会绑住她，并同意她在婚后工作，只要不影响两人的生活就好……他的话像风一样飘过小如的耳边，却没有真正进入她的心里。看着这个自言自语的恐龙男子，小如突然质疑起自己为什么会坐在这里面对这个人？她心里一下子空掉了。她怀念起刚刚离开的那个房间，那个房间虽然让人感到些许寂寞，但至少不会令人茫然。小如仓促地起身打断了恐龙的自言自语，她只说临时想起有事先走了。他想开口说要送她，她却急速地推门出去招了出租车，扬长而去。她最后一眼看见恐龙是在出租车的后视镜里，他从咖啡厅中慌张出来，孤单地站在路边看着她远去。
大楼公寓的门又开了，小如茫然地回来。虽然没人注意到她的离开或存在，但小如仍觉得安心，因为这个空间是她所熟悉的。客厅里的电视仍在演着通俗剧，啤酒罐、零食袋摊落一桌。家庭剧院还没散场。只想找个地方休息的小如往屋里走，走进浴室。浴室里菱和其他两三个人啜饮着红酒，脸上有微醺的表情。这个角落比较安静，小如决定待在浴室里。
浴室朝外的墙面有一大片玻璃窗，在这个位于十五楼的房间向外望去，能看见城市里的夜景。而这个情人节夜晚悬在天空的那轮明亮的月，正陪着浴室里的人安静地俯瞰千万盏人间灯火。或许是有了微醺的心情，浴室里的人谈天也深入了些。菱黯然地说自己最近刚失恋，因为她已年过三十想结婚，对方却表明无意走入婚姻，两个人于是决定分手。说着，菱的眼泪就掉了下来。她说那是她的初恋，虽然对方缺点明显多于优点，但年轻时的她总以为爱情可以克服万难，她有信心能够在交往后改变对方……另一个人响应地说她也曾像菱一样爱过，但现在却觉得自己变实际了，会分析交往对象的各种条件，再考虑是否继续。三十岁的恋情已像会计师作账一样力求务实，成长或是失落，已难衡量。为了打破这种感伤场面，突然有人拿�