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章惇执丽玉之手大笑：“丽玉，晶莹之玉，它山之王，借你的聪明才智，为章府也组建一个如此卓越的乐班吧！章惇生性好强喜胜，是不甘心落后于苏子瞻的。丽玉，我俩同唱一曲柳七的《凤栖梧》向子瞻致谢告别，如何？”
苏轼高声叫好。
琵琶、胡琴、倩楚等欢声祝贺，遂即抚弦弄琴。
章惇、丽玉唱起：独倚危楼风细细，望极离愁，黯黯生天际。草色山光残照里，无人会得凭栏意。
也拟疏狂图一醉，对酒当歌，强钦还无味。衣带渐宽都不悔，况伊销得人惟悴。
歌声婉转。苏轼与歌伎们亦低声唱和。
这时苏辙拖着沉重的脚步回到庭院，神情忧悒地走近酒桌，凄苦地喊了一声：“别唱了！”
欢歌顿止，苏轼、章惇、众人惊异。
苏辙大声说：“朝廷纷争又起，御史中丞吕诲亮出了反对‘变法’的旗帜，公开弹劾介甫了！”
苏轼愕然。
章惇惊骇。
琵琶等茫然而退。
知谏院、御史中丞吕诲，公开弹劾王安石的事件，是当日午前在延和殿议事时发生的。这位太宗赵炚朝名相吕端的孙子，似乎已作了充分的准备。议事刚刚开始，他就突然站起，当着群臣和赵顼皇帝的面，先是情绪激昂地高声朗读挟风带雨的弹劾奏文，继而正气凛凛地将奏文跪呈给皇上，并庄严地叩了三个触地响头。然后昂首站起，挺直腰板，大步走出了延和殿。这种拼死一搏的架势，震呆了群臣，震懵了皇上，连王安石也有些失措了。
吕诲弹劾王安石的要害，是所谓王安石“骄蹇阴贼”的道德品质。他开列的王安石的十项罪名是：小官则避，重任不辞。
不修臣节，傲慢无理。
待读请坐，要君取名。
掠美于己，敛怨于君。
自为主张，挟情坏法。
援引亲党，盘据要津。
卖弄威福，背公结党。
排除异己，以固权宠。
拗执邪见，不通物情。
追逐财利，动摇天下。
他的结论是：“置之宰辅，天下必受其祸”——王安石必须下台。
吕诲公开亮出反对“变法”的旗帜，谏官、御史刘挚、刘琦、钱（岂页）、孙昌龄、张戬等蜂拥而上，群起弹劾王安石“烦扰朝政”、“聚敛民财”、“使天下无一物得其所”，并公开批判“均输法”的推行是“吏缘为奸、揞克而深，民受其病”、“唯利是嗜，其害不胜言”……众口一词要求王安石滚下台，立即停止“均输法”的推行。
朝廷乱套了。
年轻皇上头一次见此阵势，惊得手足无措。
王安石被公开推至被告位置，当众受辱。
这场风暴，同样吓坏了苏轼，他惶遽地问苏辙：“你写给介甫的那封信呢？”
苏辙喃喃回答：“午后交给了王雱。”
苏轼颓然跌坐在椅子上。
章惇摇头：“子由，你不该此时卷入这场纷争啊。”
苏辙更加痛苦地从怀中取出一篇印刷的文章，交给苏轼：“哥，祸从天降，我们已经被卷入了……”
苏轼接过文章读出声来：“《辨奸论》。苏洵。这？这，这是从哪儿弄来的……”
章惇茫然。
苏辙双手抱头，懵懂而语：“满街都张贴着这篇文章，父亲的名字到处可闻，我全然糊涂了。”
苏轼双手发抖，细看全文：“事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之……
“昔者，山巨源见王衍，曰：”误天下苍生者，必此人也。‘郭汾阳见卢杞，曰：“此人得志，吾子孙无遗类矣。’自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者，然不使不求，与物浮沉，使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎？卢杞之奸，固足以败国，然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也。
“今有人口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士，不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉？夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，国首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也……”
苏轼阅览未竟，冷汗涌出，面色苍白，踉跄一摇，险些跌倒，幸被章惇一把扶住。苏轼把《辨奸论》递给章惇，苦苦一笑，仰天而语：“苍天作证，三个月来，我一直在沉默、在嵌口、在躲闪、在置身事外，可还是躲闪不过这飞来之灾啊！子厚，你看看这篇奇文吧，真是先父留给我与子由的遗产吗？”
章惇捧着《辨奸论》，更加茫然……
今日午前，似有意与御史中丞吕诲的弹劾相配合，一篇署名苏洵的政论文《辨奸论》出现于京都街头，到处张贴，吸引人群、文人们逐句朗读、讲解，以明理解与不理解的人群。这篇奇文，以“辨奸”为题，影射王安石之奸，有若晋惠帝时的尚书令王衍，有若唐德宗时的宰相卢杞。并从人身上攻击王安石“衣臣虏之衣，食犬彘之食，国首丧面，而谈诗书……”死去三年多的苏洵，遗此文参加弹劾王安石的离奇，更增加了这篇文章的魅力和效力，半天之内，京都街巷到处在轰响着“苏洵”这个名字，到处在议论这篇《辨奸论》的预言之妙，针对之妙和现实之妙，都在以“死苏洵”的智慧文采，对照“活安石”的音容举止。文学本身的功德与缺德，产生了比御史中丞吕诲编织的“十项罪名”更为普及的影响。刹那之间，人们心头刚刚树立的孔、孟般的大儒王安石如同被扒光了衣服，活脱脱地倒挂街头。
苏氏兄弟毫无疑问地被拖进了有口难言的尴尬境地。
章惇带着丽玉悄悄离去了。
夜幕降临。苏轼和苏辙依然呆坐在梨树下，在星光筛落的阴影里，苦苦考究那篇离奇出现的《辨奸论》。
“……此文论点鲜明，论理有据，气势磅礴，笔锋纵厉，繁而不乱，肆而不流。确有父亲为文之风……”
苏轼自言自语。苏辙似说非说：“……父亲生前与介甫有隔，这是大家都知晓的。仁宗嘉祐元年欧阳永叔公曾介绍介甫与父亲交游，父亲以‘其人行止怪异、孤傲奇特’而拒交。嘉祐八年八月，介甫的母亲吴太夫人病故于京，朝臣都去王府吊唁，唯父亲来往。父亲一直厌恶介甫孤傲奇特之论，违俗莫测之态和不修边幅之状。这篇《辨奸论》会不会是那时……”
苏轼摇头：“不会啊，父亲生平著作数百篇，我们都是读过的。父亲写过《六国论》、《孙武论》、《子贡论》、《项籍论》、《高祖论》……从未见过、听过写什么《辨奸论》！再说，嘉祐年间的介甫，只是谏院里一名谏官，既非中枢之臣，又无参政之权，虽诗赋文章已名满京都，也不值得父亲以专论而影射啊……这篇《辨奸论》分明是伪造之作，是一篇类似父亲文风的高明伪造！可这伪造者又是谁呢……”
苏辙从兄长的苦状中更感到事态的严重，情急地又说出一件惊人传闻：“街巷议论，无奇不有。有人说这篇文章是父亲当年在司马君实的府上写的，而且绘声绘色，如同眼见。”
苏轼猛地抬头，惊惶地望着弟弟。
苏辙嚅嚅：“他们说，父亲当年初至京师，司马君实宴请父亲于府邸，介甫亦在座。酒宴之后，客去，父亲独留，询问君实：”适有国首丧面而谈诗书者何人？‘君实曰：“文坛奇士王安石，子不闻耶？’父亲语君实：”以某观之，此人异时必乱天下。使其得志立朝，虽聪明之主，亦将为其诳惑。君实何为与之交乎？‘说罢挥笔而成《辨奸论》以行世……“
苏轼喟然而语：“无中生有，居心险恶，栽赃苏门，移祸君实，伪造流言者一箭双雕，何其毒也！”
苏辙似乎也觉得有理，大声说：“哥，此文若确系伪作，我们应以‘贴示’声明：此文决非父亲所著，乃别具心机之徒的诬陷！”
苏轼一声叹息，摇头默然。
苏辙愣住了。但从哥哥痛苦的摇头中，看出了哥哥进退两难之心：“是啊，能完全肯定这篇文章不是父亲的遗作吗？父亲精通‘六经’、‘百家’之文，深得《孟子》、《战国策》之益，长于政论，又乐于评说古今人物，并有随情为文、随手赠友的习惯。酒杯之间，以介甫之举止为戏，遂成此文以遗世，也不是没有可能啊！若‘贴示’声明之后，父亲手稿出现，何以安抚父亲之灵，自己与哥哥何以立足于世？况且，这样的无头公案，只能是越闹越乱……”
苏辙亦无可奈何地沉默了，唯于弯月、繁星、树影之下，陪伴兄长唉声叹气。
琵琶不知何时来到身边：“先生，世上的事情原是一时难以说清的，别把委屈憋在心里，说给天上公正的明月、星辰吧！”
苏轼猛地抬起头来，月色中，望着身边身着一袭银白长裙、怀抱琵琶的歌女，陡地泪珠滚落，喉头气噎，发出碎心裂胆的苦叫：“高明的伪造者啊，你借着‘死者’的名字著文‘辨奸’，居心良苦啊！这固然置王安石于难堪的境地，更置‘死者’的儿子于死亡之谷啊！你是胆怯的小人，你是卑鄙的懦夫，你是惧怕阳光，隐形隐影的螭魅魍魉啊！
“介甫，我的密友，你遭受着品德上、人身上无法容忍的凌辱，我是无言作解、无语相慰啊！可我，何尝不因友谊遭受着无法诉说的伤害而滴血于心啊……”
夜深了。福宁殿御堂里跳动的烛光，照映着御案前正在参阅“奏表”的皇上。他的额头淌着热汗，眉宇间堆着愤怒，两眼闪着冷冽的目光，双手在微微发抖，手中的“奏表”“嗦嗦”地颤响。站在御案边值夜的宦值，诚惶诚恐，目不转睛地注视着皇上，似乎在随时等待一场雷霆的爆发。果然，皇上看完御案上的一份“贴示”，神情骤变，拍案而起，大声喝喊：“来人！”
宦值闻声，一头栽倒听旨。
“传苏洵！”
宦值惊傻木呆。
皇上望着一副蠢相的宦值，醒悟是自己失态出丑了。颓丧地跌坐在御椅上。
“朕真地碰到鬼了……”说着，年轻皇上身子向后一仰，疲竭地闭上眼睛。
“怎么，连死人也弄出来了！王安石真的是罪在天下、罪在鬼神吗？苏洵的遗文，何以能流入街头？是苏轼、苏辙在借机捣乱吗？苏轼，坦荡之士，不会没入此流。可苏辙呢？城府深沉之人，难说。据讲，这几个月来，议‘均输法’而无语，议‘青苗法’而起争，今又出乃父遗文以谤世，情理可循也！苏辙，不忠之臣！如果王安石罪在天下，那朕不也是罪在社稷了……
“这一堆连篇累牍的参奏，喋喋不休的弹劾，所述王安石的罪过，也还是‘骄蹇阴贼’四个字啊！‘骄蹇’与‘卓越’的界线在哪里？‘阴贼’与‘奇崛’的区别是什么？人同有一双眼睛，为什么所见之差是如此的悬殊啊！御史、谏官们，你们为什么总是抓住‘骄蹇阴贼’四个字不放？连知审官院的司马光不也认为王安石之短，只是‘性情执拗而已