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“道一兄，你之心胸，我难及也……若没认识你之前，我碰到这经书，杀人夺宝也不再所不惜！”
“子俊，你这话严重了，不说这些，我等快快研习参悟这经书吧，这弥陀经传闻这么厉害，但当年大禅寺的和尚不还是被朝廷剿灭个干干净净，也没见有哪个修成了阳神，就算这经书再好，也不是那么容易参悟的，道一兄说的没错，有你这鬼仙在一旁护持，方能保我等修炼无忧矣。”
“罢罢罢……洪易，道一说的没错，你有大定性，大静气，我不如你也。来来，你先观看，有什么不等的，你来问我。”
“不，该让道一兄先看，这可是他发现的，还唤我二人前来分享。”
“还是子岳先看的好，我连夜游的境界才刚刚摸到点边，这方面子岳才是专家。”
三人一番你谦我让的，这人外人看了，任谁也想不到他们谦让的是无上经书。
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……………………（未完待续。。）
第42章 抽像、印像、神韵的完美融一
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最后的结果是白子岳就站在两人中间，洪易在左，王道一在右，细心的一字一句的将这无上法经一点一滴的向二人解释。
在此之前还有诸多准备，点檀香，洗手，写静字，都是一系列的读书人的准备，洪易与王道一也同意要慎重对待，一一进行了这一套静心的步骤。
白子岳，开始当前一指经书上的佛像，直指本质道：“此经文最重要的当是这画像，将诸天佛象神韵，尽数融汇画出来了，道一，洪易，你们看这佛像，是否觉得特别亲切，熟悉？”
洪易点点头道：“不错，感觉就像这尊佛是我的千百世起源的前世。”
“这就是为什么此经能被称作神魂修炼第一经的原因，在经卷上的这佛像，如此传神，以它做观想图，事半功倍。其实严格的来说，道门的诸多神魂秘法在精妙上未必要弱于此经，但就是缺少一尊如此包容所有大道的道祖画像。”
王道一也是轻轻点头，不过对画像的称赞，却没有洪易和白子岳的那么激动，在主世界，画道有诸多画派，光是中国的山水画派就有数以百计，什么南北宗，什么南北方山水画派，放到整个人类文明那就更多了，什么印像派，抽像派，立体主义派，野兽派，光是一个印像派就会为新，后之分，其它派别更多了，甚至一种以假乱真的街头3d画像，站在大街上。马路上突然多了一个瀑布，或者多了一个悬崖，让人不敢过去。但人真要站上去却什么事都没有。
而这弥驼经中的佛像，就是一种杂揉了一种类似抽像派还有印像派的一些东西而画出的一尊佛像，当然，无可否认的是画像作者的水平之高，在这世界已达到了一个巅峰，哪怕是放在主世界也是一位无与伦比的大宗师级画家。
“神魂道术的修炼，看来还要辅修一下画道。其中抽像派是将多种事物抽出其共通之点，加以综合而成一个新的概念，此一概念就叫做抽象派。这佛像能包容佛门所有大佛大德的神韵，不是抽像派，又是什么？而且还不单单只是抽像，还有着印像派中的以太阳光谱七色相而构成的写实精髓。不然也画不出这虚空中万千星辰所代表的无量灾劫。还有中国山水画派的形为次，神为主的神韵精髓。”
“好在我看书颇杂，这几个画派的画法都有看过，明日起多多研究一下这些了。”
“呵……这世界太有趣了，神魂的修炼，某种意义上不单单是意志的修炼，还是艺术的修炼，没有大艺术家的灵性。难以登上最高峰啊，有趣。有趣，我还要努力成为一名大艺术家呢。”王道一心中暗语。
白子岳继续侃侃而谈：“……所以，学此经，经文上的修炼功法是次要的，最重要的是要真正的将这具佛像的神态，神韵气质观想于心中，时时默想，与之共鸣，这是成佛者的意境。”
“共鸣吗？神韵气质？”洪易若有所思的欣赏着经书上的佛像，忽然找到了一种纯粹欣赏艺术品的态度去看他。
“再看这字，字若有灵，你且看它是不是仿佛随时可飞走跳出一般的灵性，这等境界，便是道一兄的字也差了许多啊……”白子岳又指向经文上的修行功法的小字，那字体是比之画像也差不到哪里去的。
洪易再次点头，他看过王道一那接近宗师级别的瘦筋体字体，那已经是常人要膜拜的算的上宗师级的字了，但和这经书的字相比，就差了许多了。
“呵……这经书且不说其它，光是从艺术角度上，单单这字，和画，就已经是无价之宝了，我一人欣赏怎能分享喜悦？这就是艺术品啊，大艺术品！我的字比不了，洪易的画也比不了啊。”王道一说的画，自然就是洪易那天灵感爆发下画出了当时三分意境的山水画《题西山与友人赏雪梅》，那画入了山水画派的神韵精髓，将当时的意境画出了三分，是难得的佳作，若是这世界的画圣来看，怕都是要赞口不绝，但与这经书上的佛像相比，那就不算什么了。
“道一兄说的没错，我的那画，在之前我还颇为自得，现在看了这佛像，唉，才知自己是井底之蛙矣。”
王道一听到了洪易有些沮丧的语气，上前轻拍了两下他的肩膀道：“莫要多想了，这是大艺术品啊，是大宗师，大画圣才能写出画出的东西，我们不要想太多，纯欣赏就好。”
洪易轻轻点头，白子岳也随之点头，停了解晰，三人静默，以纯粹欣赏艺术书法画艺的眼光观看着经文。
此明悟一生，洪易与白子岳不知不觉间息了心中的杂念，洪易是读书人，熟悉这种欣赏状态，渐渐沉浸在大艺术品之中，神魂随之转动，一尊大佛在心田虚空，此佛是前世自己的过去佛……
白子岳开始的心中激动，也在王道一和洪易的影响下，渐渐平静了下来，正如王道一所说，以纯欣赏的状态，他双眸如水，那尊佛像印入了他的眼睛，再看他的眼睛的深处，一尊滔天巨大白猿在深山老林中玩耍，却很是孤寂，天际是黑暗的，一如他的内心情绪，而此时一尊无量光无量佛浮现，双目平和的看向了他，巨大白猿怔然看着无量光无量佛，被这尊的平静目光所感染，渐渐也变的平和，不再孤寂，幽暗的深山老林也渐渐随着这无量光变的光辉起来，白猿站了起来，他想看清无量佛的面目，好像是那么的熟悉啊……
那无量佛的面目也越之越来越清晰，终于看清了面目，原来这无量佛的面目就是白子岳！无量光照遍了心田世界，无量佛与白猿嗖的一下对撞融合，轰，无量光下，两者合为了一体，无量光，无量佛……
白子岳和洪易都不知道，因为王道一的一句，以看大艺术品的眼光欣赏这句话，让两人一下子就找对了真正修炼这经文的正确道路。
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……………………（未完待续。。）
第43章 自创功法 （上）
………………
《过去弥陀经》是佛家，是大禅寺的无上神魂修炼秘法，修炼这法门的和尚必然不少，但真正学有所成的历代却没有几个，为何？那是因为他们都在一开始的修炼就走错了路，他们根本没有理解这经文的本质，甚至都没有理解什么是佛！？
何为佛？佛者，是觉悟者，因为人人皆可觉悟，是以才说人人，皆可成佛，但佛是不一样的，佛者，有如来佛，有地藏佛，济公活佛，甚至斗战圣佛，万佛皆不同。
因此这经文的修炼的最正确的方式是要从这佛像中感悟到自己的佛性，或者说，明白自己的‘觉悟之性’。
那些没找对路子的人，一开始就奔向了经文中的修炼神魂之法，心中已有贪念，执念，嗔念，本心都不纯粹，怎么可能‘觉悟’，怎么可能找到自己的‘觉悟之性’，无法抓住本质，觉悟自己的佛性，又怎么可能修炼到高深境界。
大禅寺当年的覆灭原因有许多，最主要的还是大禅寺处于玉京城繁华都市之中，被红尘物欲浸染，失了佛家清静空无本性，好几代住持和尚都没有参悟到过去弥补经中觉悟的本性，因此高层失了最高端的战力，再加上大乾皇室的忌惮，一朝被找到一点过错，因此被灭了。
当年若有一个和尚，真正修成过去弥驼经，大禅寺也不会落到现在的地步。正如现代主世界的佛家，又有几个真正算的上内心清静的佛家子呢？道家也是如此。当道士与和尚成了一种职业，他们又怎能明白道家是要追求什么，佛家又是要追求什么？
诽道谤佛者。一般还都不是信仰者，信仰者多会盲目相信自己所信之佛或道，反而不会诽道诽佛，多是道士与和尚自己，世事就是如此可笑。
“呵……洪易觉悟了，这不奇怪，原本他就是觉悟者。后期他也没去修成佛，但他是觉悟者，最后还是一样成就了与佛一样境界的阳神之尊。找到了自己的道。”
“觉悟者，本就是某种至高精神境界，万法归一，到最后无论佛道儒都是这个境界。佛也不过是其中一种。所以我不学此经，我已有我道，我当自创功法，自学我道。”
“却没想到子岳也觉悟了，不同于洪易是立起一座心中觉悟者，他却是与觉悟者相合，弥补了本心的缺险，想必是因为元妃的原因吧。两人转世成人后，没有走到一起。他心中白猿就是他的本心印照，强大，黑暗，孤寂，孤独，如今与觉悟者相合，心境圆满了，唔，放在主世界，这是元神有成圆满，当有四阶元神的境界，度雷劫已有不灭本性，不是问题了。”
“看完道经，再看过这《过去弥驼经》，这世界的神魂修炼之道的体系路子，我算是真的摸清楚了，可以自创功法了，唔，这要好好想想了，第一步观想法，是定神也是凝神，宝塔是具像化的一种，那么，其它的东西不也可以吗？那么第二步出壳，应该是孕育神魂的某种本性……”
王道一在一旁沉思着，也在思索着自己要创造的功法，我是王道一，我当立我道，行我道，知行合一，我行我道。
时光又是匆匆，又是两天过去，断罪小学的学生们的数量缩减到了十五位，确切的说应该是分为小桑小菲小淑三个正式生，还有十二位见习生。
总共三十七只纯狐，结过一个月的教育观察，只确定了还有两只纯狐有开启灵慧的更进一步的可能，其它的纯狐，打了一个月的酱油还是懵懂无知，若非涂老天天在旁看护着，早就跑了个一干二净了。
这一个月时间过去，基本确定它们是没有潜力了，在和涂老商议后，最终将它们都遣散回学院后面的深山幽谷中生活，这些纯狐相比普通狐是要多许多灵性的，下一代也许会诞生出资质不错的纯狐，也说不定的，放归野外才是正确的选择。平日里依旧由涂老照看，做为这一支纯狐的老祖宗，涂老是不会放弃任何壮大真正纯狐数量的机会的。
如今这断罪小学的学生十五位，分为正