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因此，日日承受“‘剑尊’在他之上”的名声压力的摩天，终于在他四十三岁之时，向“剑尊”发出挑战。
于是在昆仑之颠，两个从未谋面的剑术高手展开了一场生死决斗。
他们具体拼斗了多少招，无人知晓，但结果只有一个，那就是摩天输了。
于是摩天退出了江湖，无人知其去向，但五年后人们发现摩天在昆仑山畔出现，并且正在山腰之上大兴土木。
一年后，一座名为“云霄殿”的雄伟建筑在昆仑山上建起。
而于此，摩天传帖天下，“昆仑派”正式成立。
为何摩天战败于“剑尊”的五年后又重出江湖呢？
又是什么使其决心开宗立派，创昆仑派于武林之中呢？
起先江湖上并不知道摩天重出江湖之因，但随着昆仑弟子日渐增多，并且在武林中形成与其他门派抗鼎之势，江湖上终于知悉其中原因。
实际上，若是细心之人，早就可以从昆仑弟子所使用的绝妙剑术上看出一些端由。
因为昆仑弟子所使用的剑术竟然有别于江湖上广为盛传的“摩天剑式”，而“摩天剑式”正是摩天创立昆仑派之前的成名之技。
原来在摩天挑战“剑尊”失败之后，并未离开昆仑山，而是隐于深谷。
最初，摩天只是想静下心来，忘却战败之辱，但他越想忘掉心中烦恼，屈辱之心则越重。
于是，他只好在山中不断练剑，欲提高自己的剑术，再去挑战“剑尊”。
就在他隐于昆仑山的第三年，一天，他在山谷中正在持剑观日，谷中突然吹起大风。
风势又急又猛，谷中草木顿时望风而折，沙石纷飞，满谷一片混乱。
这风正是昆仑山罕见的“魅风”。
起初，摩天并未在意。
凭他的武功，何惧这区区之风。
但随着风势越来越强，风中碎石断木也愈来愈多，他不得不挥剑阻挡。
江湖人都知道，摩天除了剑术超绝之外，刚强好胜的脾气也盛传于武林。
尽管砍了一千多剑，也尽管累得快要筋疲力尽，但摩天仍没住手。
他不信身手高绝的他，会被这突然而至的风所折服。
他咬紧牙，依然一剑剑砍向不断袭来的木石。
在狂风中，摩天不但要不断挥剑砍阻木石，还要分出部分功力固定身体。
因此，在大自然面前，再精妙的剑法也失去了威力，相反，原始的一劈、一砍、一斩、一旋却是非常实用。
就在摩天自己也不知道劈了多少剑而身体渐感吃不消之时，他突然感到，与其分力抗拒大风与木石，不如选择其一试试。
要么全力固定身体，慢慢走回山洞住处；要么全力用在剑上，全身心去斗风中的木石。
就算被大风吹走，也应该没有危险，凭他的身手，当不会轻易撞上山壁。
心下一定，摩天收回那部分聚在双腿的真力，身体随即漂浮起来，且急剧顺风移动。
就在他感觉有点难以控制之时，身后又突然吹来被大风卷动的石块断木。
那时，摩天已经无所顾忌，将全部心神用在剑上，将全部真力不断地运往剑身，他要征服昆仑山的魔鬼之风——魅风！
一剑一剑，或劈、或砍、或斩、或旋，摩天并没有被大风移动太多距离，他在尽力与木石作斗之时，竟然领悟“顺势之道”。
他时而利用砍到木石所产生的撞击力，时而用脚蹬、踢身旁的木石，他的身体竟然不可思议地处于一种动态的平衡。
在力与力的抵消之下，他的身法与剑术都破天荒地得到一个级别地提高。
当摩天终于完全掌握“顺势之道”后，他已无惧于“魅风”的狂暴了，他急切地跑回洞府。
山洞中，他时而跳跃，时而挥剑。
他在风中领悟到两种武学。
他要趁着强烈的灵感还未变弱之时，将顿悟的武功创造出来。
十日后，两种昆仑派的镇派绝学诞生了。
一种是轻身之法“神龙九现”，一种是剑术“裂风大九式”。
朱光说到这儿，眼中神光湛然，满是崇慕自豪之色。
他将手中的剑谱递给李笑天，随后走到房屋中间，道：
“你先看看第一式，看完之后，伯伯就开始演练第一式。
“
李笑天翻开手中不过十来页的书册，第一页只有一段话：
“余于南朝齐永泰一年，戊寅年初，风中悟创‘裂风大九式’。
剑为九式，风起风止。
剑里乾坤，自然之功。
摩天手书。
“
李笑天快速看过这段话，只明白前半句是交代“裂风大九式”产生年代与方式，但后半句就不明所以了。
翻开第二页，看到的仅有两字一图。
字为“风起”，图为“一人持剑而立，剑尖下垂，持剑之人四周留下几道剑影”。
“笑天，你看到第二页之后，有何感受？
“
李笑天一怔，他不知朱光为何如此问他。
摇了摇头，道：
“朱伯伯，笑天直觉认为，这‘风起’与‘拿剑之人’好像并无关系？
“
朱光轻笑道：
“第一页那段话的后半句中不是有‘风起风止’四个字吗？
‘裂风大九式’为九式剑术。
第一式就是‘风起’，而第九式则是‘风止’。
你别看那幅图好像与第一式‘风起’没有关系，实则，如果你能仔细观察，定会发觉其中隐含深意。
当然，你还没有深厚的武功基础，自然不易从图中看出什么。
“
语声顿了一下，又道：
“持剑之人虽然成站立姿势，但你看他的持剑手腕与剑尖的位置，分明是刚刚收剑的架势。
而那几道剑影，无疑是剑式所留下。
可见此图并非静态，而是一种剑式的演练过程。
“
李笑天将图仔细看了一遍，若有所悟道：
“朱伯伯，若照你所说，那剑影应该是很多道了。
这图上的几道或许只是画个样子，旨在说明第一式‘风起’应该重在‘剑影’吧？
“
朱光目中闪过一丝讶然之色，道：
“笑天，你能看出这点，实属不易。
不错，第一式名为‘风起’，实有‘起风’之意。
第一式的要义就在于你能于别人攻击之时，迅速出剑，且剑出如风。
剑势在不同方位出现，形成一种扇状或者环状的剑路，而扇状或环状剑影，就像一阵狂风，在阻挡别人攻击之时而又能迷惑对方。
“
李笑天略一沉思，道：
“难道第一式竟是守势，只有对方率先攻击之时，才能发挥作用？
“
朱光赞许地点了下头，但随即又摇头道：
“你考虑地也算仔细，但‘风起’并不是被动之式。
你也可以主动进攻对方，等对方有了反应后，再出剑应付。
不过，你主动攻出的一剑最好是其他剑招，这样第一式‘风起’才能在随后起到出其不意的作用！
“
低声叹了口气，继续道：
“因为你从未习过剑术，我才说得如此仔细。
其实，第一式‘风起’在大多数用剑之人眼中，并没有多大威力，毕竟‘风起’才是‘裂风大九剑’的起首式。
当年摩天祖师创此九剑之后，再邀‘剑尊’决战于昆仑‘云霄殿’。
那一次，双方斗到千招以上还未分出胜负。
最后不知何故，正在他们斗得难分难解之时，却又同时收手。
而后竟然把酒言欢，再也不谈比剑之事。
他们也从那时起成了最要好的朋友。
据家师告知，那次比剑，祖师摩天开始就用‘裂风大九式’与‘剑尊’决斗。
虽然才九式，但直到百招以上才将剑势威力真正发挥出来。
‘裂风大九式’的每一式各有威力，但前一式又有为后一式蓄势的作用。
尤其是第九式‘风止’，据师门典籍记载，威力之大，简直难以想象。
剑势过处，一切活物几乎无不粉身碎体。
当然，这也不是绝对，若是修为进入不可思议之境之人处在‘风止’剑式之下，也许会有脱身之法。
当时，祖师摩天使出第九式‘风止’之后，‘剑尊’也是一阵骇然，不得不使出至今仍然震撼江湖的无上剑术‘剑碎虚空’一式。
不过，若不是‘剑尊’的修为已经进入先天之境，即使他的剑术再高，恐怕也不会全身而退！
“
李笑天一下子听到“剑尊”、“摩天”这两位几百年前的“江湖双剑”，又听到“剑碎虚空”及“风止”等旷世武学，心中早已热血沸腾，那无边的向往之情早已充斥了他的心胸。
倏然起身，道：
“朱伯伯，听你一说，笑天才知道江湖到底有多大，原来还有那样的惊世之技啊！
“
话锋突转，又道：
“朱伯伯，那咱们就开始吧。
笑天有些急不可待了。
“
朱光笑着看了李笑天一眼，他顿知李笑天已听出“裂风大九式”是一种厉害武学。
呵呵一笑，道：
“笑天，‘裂风大九式’需要身法配合，而灵活的身法又需要轻灵的轻身之术。
呵呵！
你也别急，伯伯先教你一点基本的轻身之法，等你学会之后，再学剑术不迟！
“
李笑天闻言，并未更加心急，反是平静下来。
几天前他就要南宫品兄妹教他轻身之法，他们都说等他练好基本武功之后再教他。
现在听说朱光要传授他轻身之法口诀，怎能不高兴。
“谢谢朱伯伯！
“
朱光见李笑天如此谦恭，愈感欣慰，道：
“武道与医道向不分家，你出身医儒世家，当知道人体经脉与穴道位置。
你已经有了十多年的功力，习练轻身之法正是时候！
“
语气渐转严肃，继续道：
“人身经脉虽多，但以七经八脉为主。
经、脉、穴道互为一体，七经八脉无不以穴道首尾相连而成。
常人精气散于周身，习武之人的真气则可以聚于丹田。
丹田以气海穴为中心，丹田内的真气可以通过气海穴的疏导而走入任脉；而任脉与督脉相辅相成，督脉上起灵台穴，在胸部与任脉相交。
然而人身之任脉与督脉最难打通，因此在其未通之前，体内的真气流动会受到一定限制。
但只要沿其他经脉运行真气，仍然可以达到目的，只不过气血转换不太顺畅，真气补给不够充足而已。
笑天，伯伯在此强调任督二脉的作用，实是希望你将来若有机缘，定要贯通任督度二脉。
因为习武之人只有达到先天之境才能具有真正超凡脱俗的功力。
可以说先天之境是武人通向武道至境的第一个最重要的关口。
在先天之境，武人的真气将会变得至纯，即成为先天真气。
但先天真气除了婴儿在母胎之中带有少许之外，更多的需要在任督二脉贯通之后到自然中汲取！
“
李笑天深知基础医理，朱光所说的有关“经脉”的内容，他都能一听就懂。
不过，他对朱光再次提到的“先天之境”十分陌生，不由问道：
“朱伯伯，‘先天之境’是什么呢？
“
朱光一听，突然呵呵一笑，道：
“你看我，正题还未说，就牵涉那么多。
笑天，咱们先练轻身之法，至于其他你不懂的东西，你将来自会知道