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“哎！庐山的奇景胜地真多！会不会是你胡乱编造出来的？”
公孙白笑道：“怎么是我胡乱编了？这可是苏东坡说的。”
“苏东坡又是什么人了？大概又是什么古老十八代的大死人吧？”
公孙白忍不住大笑：“你说对了！他正是宋朝一位有名的大诗人。”
“噢！你怎么尽搬这些死人的话来说！我们现在武林就没一个活人跑来这里留话？”
“有！”
“哦！？是谁？”
“一个惊震武林的侠女。”
“小魔女？她来过庐山？”
“魔女是魔女，但不是小。” “是谁？”
“红衣魔女！她目前就在庐山。”
甘凤凤“噗哧”笑起来：“我不跟你胡扯了！尽爱逗人。”
“我说得不对？”
“我才不会留什么胜地、奇景的话哩！我只会用剑留下剑痕来！”
“那比留言更别开生面。”
甘凤凤见小蛟儿在一边沉思不语，对她和公孙白的对话似乎充耳不闻，不由朝他“喂”了一声，问：“你怎么不说话了？在想什么？”
小蛟儿说：“我在想丘富这个人。”
“你想他干吗？”
“我想他这么一个有正义感的人，怎么参加神风教了？会不会服了端本一尊的毒药，不得已而参加。”
“你想为他化解？”
小蛟儿点点头：“我能化解就好了！”
公孙白说：“我看他并没有服过什么毒药！以他的为人，就是服了毒，也不会受人威胁和控制。”
小蛟儿惊讶：“大哥！你怎看出他没有服过毒药？”
“愚兄在这方面有一定的经验，一个人有没有中过毒，不论中了什么毒，我一眼便可以看出来。”
小蛟儿惊喜：“真的！？大哥，神风教的毒药，人服下去后，听说是看不出来的，大哥怎么看出来了？”
“凡是人服下了任何毒药，多多少少都有些症状，只不过不是内行的人，看不出来罢了。”
甘凤凤问：“那你很内行？”
公孙白笑曰：“很内行不敢称，不是愚兄夸口，就是四川陶家所下的不易为人察觉出来的毒，我也看得出来。”
小蛟儿大喜：“大哥，你有这门识别毒药的绝技，那太好了！”
公孙白苦笑：“一点也不好。”
小蛟儿愕然：“怎么不好？”
“愚兄虽然能看出，可不会化解，算好吗？”
“大哥能看出就算好了！”
“看出不会化解，有什么用？就像一个医生，看出了病症，不能去医治，你看好不好受？”
“大哥，化解的事，以后想办法，就怕看不出来。”
甘凤凤问公孙白：“你怎么说丘富是不会受人威胁和控制的？”
“甘姑娘，你还看不出丘富为人正直、刚烈，有一种士可杀而不可辱的凛然正气吗？要是他受人威胁，宁愿头可断而志不可屈，要是他知道自己中毒而为人控制，恐怕早巳自绝身亡，不会留在人间了。”
“他不担心自己的亲属受害？”
“我知道他是个孤儿，为崆峒派收养成人，至今仍无妻室儿女。独身一人，在江湖上闯荡，有硬汉铁塔之称。”
“那他怎么加入神风教的？”
“看来江西总堂主神掌余羽对他有过什么难忘之恩，余羽又邀请他加入，他不能不参加了！”
小蛟儿说：“不错，他刚才还说过，深受总堂主之恩和信任，不能一走了事。”
甘凤凤说：“别不是姓余的也是端木一尊严流的人，故意弄了什么花样，骗得这正直硬汉的信任。”
公孙白说：“这就很难说了，我们走吧！”
他们便沿着五老峰峡谷小道，往下走了不久，便到了海会寺。海会寺是一般的佛寺，没有什么可观赏的奇景。公孙白带小蛟儿、甘凤凤来这里，只是吃一餐饭而已。海会寺内都藏有元代书法家赵子昂的《妙法违花经》，这是一件珍品。公孙白很有兴趣欣赏，但小蛟儿和甘凤凤就不那么感兴趣了。
甘凤凤心想：乱七八糟的字，有什么好看啊！也看得那么津津有味？看来喝了墨水的人，身上总有那么一股的酸味。
公孙白身旁有位书生，不但看，更以手当笔，以空间当纸，学着赵子昂的字，一笔—画写起来，写得还那么全神贯注，不理会其他人怎么看。甘凤凤更好笑，这个书生，恐怕比公孙白喝的墨水更多，喝得神智、脑瓜全糊涂了，成了神经病。
甘凤凤问看得出神的公孙白：“喂！你还走不走的？不走，我们可走了！”
公孙白一笑：“好好！我们走。到白鹿洞书院去。”
“什么！？去白鹿洞书院？不是去白鹿洞么？去书院干什么？”
欲知后事如何，且看下回分解。
第二十八回 辽东双侠
却说公孙白一行人正在议论着是去白鹿洞，还是去书院时，那位学写字的书生不知怎么停了手，搭话过来：“白鹿洞书院可是我国最早的一个书院，从唐朝到现在，不知有多少学者去那里讲学，尤其是宋朝理学家床熹朱夫子，更在那里讲过学，留下了‘四时读书乐碑’，这可是人间珍品，不可不去一看。”
甘凤凤看看这书生，不过二十岁上下，生得颇为英俊潇洒，文质彬彬，跟公孙白可算是一担挑，便扬眉问：“你去过了？”
书生说：“晚生何只去过，还在那书院里栖身哩！”
“在洞里住？有地方吗？”
“白鹿洞住的地方多的是，有殿宇、书堂三百六十多间，还有御书阁、彝化堂等等，怎没地方住？”
甘凤凤惊奇起来：“岩洞里有三百六十多间殿宇书堂？那个岩洞很大很大的了？”
书生笑起来：“白鹿洞不是什么岩洞，是庐山中的一处幽雅的地方。”
甘凤凤问：“那干吗叫洞的？”
“因为那里山美水美树木美，极为清静，山石环抱成洞的形状，所以称为洞。为什么称为白鹿洞呢？因为唐代的李氏兄弟李渤、李涉，在那里隐居读书，驯养一只白鹿自娱，人们称他们为白鹿先生，他们住的地方，便名白鹿洞了。到了宋初，便扩建为书院，与雕阳、石鼓、岳麓，共称为神州四大书院。书院中的古迹和古人的石刻书法颇多，到了庐山，不去白鹿洞看看，有负庐山一行。”
甘凤凤对这些什么古迹书法，半点也不感兴趣。讲到深山中的优美、清雅，她住的巫山，恐怕就比什么白鹿洞好得多。她朝公孙白说：“公孙大哥，白鹿洞我不想去了！”
书生惊讶问：“这么个名胜之地，你怎么不去？”
“我害怕我去了，不但染上一身的酸味，更怕会害神经病！”
书生愕然不知所措，公孙白微笑问小蛟儿：“贤弟，你呢？”
“大哥！我和凤凤都是粗人，这个什么书院，我也不想去。”
“那我们去秀峰吧！”
他们走后，书生困惑地望着他们的背影，暗想：白鹿洞这么一个有名的胜景，他们怎么不去看看？他们是什么人？
公孙白带着小蛟儿、甘凤凤来到了秀峰。秀峰，在香炉、双剑、文殊、鹤鸣等群峰的环抱中，这里的山色、树木、水景几乎都葱绿如玉，碧翠欲滴，怪不得称为秀峰了。不愧古人说。“庐山之美，美在山南；山南之美，美在秀峰”了。
甘凤凤往西看，只见两条似白练般的瀑布，从云端降落，飞流百丈，最后汇于青玉峡，成为山南的奇景。岩壁上有宋代书法家米芾的“青玉峡”、“第一山”等石刻，极为珍贵。
甘凤凤一边看，一边听公孙白指着一些美景说历代一些名人雅士的事迹：什么苏东坡、颜真卿、黄庭坚、王羲之等等，甚至说到南唐有个皇帝李璟，曾经在秀峰旁的开元寺筑台读书，公孙白几乎是津津乐道，说来十分神往。甘凤凤笑着：“秀才，你别说了，我知道这山南的美啦！”
小蛟儿说：“凤凤，你怎么这样说韵？公孙大哥是给我们增长见闻呵！多听听不好吗？怎么叫大哥别说了？”
凤凤说：“因为我已经知道了！还说什么？”
公孙白微笑问：“你已经知道了？”
凤凤说：“你说后，我不知道了？其实，这些山峰并不美。”
凤凤语出惊人，公孙白和小蛟儿一时愕然和诧异：“这些山峰不美？”
“我看，处处的山峰都差不多，这山南山峰之美，美就美在什么文人、雅士、书法家来过了这里，刻上了什么字，写下了什么诗。就是不美，也变得美了。说起这山南之美，我看我住的巫山，还比它美得多！论险，它比这庐山险；说雄峻，也比庐山雄峻，论幽奇，巫山更幽奇神秘得多了！只是巫山没有什么名人、雅士、书法家给它刻什么字，写过什么诗的。”
公孙白和小蛟儿听了，不由愕然相视，小蛟儿却感到凤凤说的有些道理，巫山的十二峰，小蛟几十岁时也曾经到过和眺望过，就是没见在奇峰石壁上有什么刻字，也没听说有占么名人雅士写过了什么诗。公孙白却说：“甘姑娘，李白等诗人也曾为巫山留下了一些诗句。”
“哦！？我怎么没听说过？他们上过神女等峰吗？”
公孙白本想说李白曾写过“朝辞白帝彩云间”的诗句，但一想，李白写的是长江巫峡中的风光，并不是写巫山十二峰之美。至于李白有没有上过神女等峰，他却没听闻过，一时不觉哑口无言。
凤凤又说：“我看这些文人雅士，都是些胆小鬼，不敢去攀登巫山十二峰，所以巫山之美，就不及庐山山南之美了！我呀！到时捉一些酸秀才、书法家，到神女十二峰上去，叫他们刻刻字和写写诗，不写不刻，就不准他们下峰。”
公孙白听了哑然失笑，说：“强迫他们写，是怎么也写不好的。”
小蛟儿说：“凤凤，你别乱来！巫山那么险，别吓坏了他们。”
凤凤说：“公孙大哥，那你去吧，给巫山刻刻字，写写诗。”
公孙白笑着说：“去，我一定去，但我字写得不好，诗吗，更不行，写了，不但没人欣赏，只会给巫山添丑。”
他们正说着，两个穿着打扮一样的老头儿，不知何时来到了秀峰之下，一路在争吵着，朝公孙白、小蛟儿和甘风凤而来，一个说：“我说她是黄脸婆！”一个说：“我说她不是黄脸婆！”
“我说她是就是。”
“我说她不是就不是。”
“我说是！”
“我说不是！”
“你凭什么说她是了？”
这两个老头儿，越说越大声，越说越带火气，他们上到了山峰，公孙白、小蛟儿和甘凤凤—看，既惊讶也好笑，这两个老头儿，不但穿着打扮一样，连面貌、神态和说话的声音也一模—样：皓首、童颜；白眉、白须，年纪没八十，也恐怕有七十多岁。说他们童颜，不但他们面色红润似孩子，连神态也像一对七八岁的童子一样，互相争得面红耳赤，口沫横飞。
他们一下站着不走了，互相似斗鸡般对立着，一个叉着腰，用手指戳着另一个的额头，带怒问：“你是老二还是我是老二？”
另一个也同样回敬了他，手指点着对方的鼻尖：“你是老二又怎样了？这次你输了，老二应该由我来做。”
“老二由你定的吗？这是妈定的。”
“因为你出世哭声大，妈才定你是老二，现在我的声音比你大，得重新定过。”
“胡说！我不但哭声大，出世