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“哼。你这道人，不过是凭着一件宝。不然就你这小身板，哪够俺老黑看的？”
这“菩萨”，有些恼羞成怒，见师子玄收了紫竹杖，也不再恶作剧，摇身一变，却是现出了原形。
第五十一章 观世人如我，冷目悲怜（）
这菩萨摇身一变，现出原形。趣~读~屋
师子玄一看，竟是个神兽。
此兽通体黝黑，似虎非虎，似犬非犬，独角、犬耳、龙身、虎头、狮尾、麒麟足，乍一看，丑陋凶狠，仔细观来，却憨态可掬，让人开怀。
师子玄脑中闪过了一个名字，倒是收了几分轻慢，拱手道：“原来是谛听尊者，之前失礼了，赔罪，赔罪。”
这神兽用爪子挠了挠头，也立着身子，还了一礼，嘿嘿说道：“有礼，有礼。”
此兽如何？
有诗云：稽首本然净心地，能鉴善恶听贤愚。坐闻八百有情种，卧耳通听三千界。
这神兽，名唤谛听，乃是地藏王菩萨经案下的瑞兽，昔年菩萨在九华山立下道场，此兽就坐定其中，为菩萨听得众生祈愿，分辨贤愚善恶，以为善宝。
谛听神通非常，只要它愿意，你莫管是世间有情众生，还是洞天福地，虚空法界。只要他想听，没有他听不得之事，只闻只言片语，便可分辨真假，明辨善恶。
用俗话来说，就是天地法三界之中，第一包打听！
师子玄有些哭笑不得的说道：“尊者，我来拜见菩萨，你这是闹的哪一出啊？”
谛听一张黑脸透着几分红，有些不好意思的说道：“唯起心动念，赎罪，赎罪！”
这谛听，终日都在九华山道场，幽冥宫中不出。往日来这幽冥府中的修士，也少有来此拜见地藏王菩萨的。毕竟菩萨威名在外，多数人对之是敬之畏之。
谛听终日也少有与人说话机会，今日师子玄一入幽冥府，他就有所感知，不知为何，就生出了玩闹心，只等师子玄来了九华山，他就施了变化，扮作菩萨，要戏耍一番。
谁知他眼中这小道人，倒生得一颗玲珑心，不被外表所迷惑，直接挥紫竹杖打来。
师子玄有些哭笑不得，却并不意外。
这些福德神兽，清修仙家，多有这种喜爱玩闹的性情。就如那飞来峰上，清微洞天，许多小仙闲来无事，也弄个三坛法会耍闹。平日你捉弄捉弄我，我耍弄一下你，做个玩乐，倒也快活。
谛听用爪子挠了挠头，奇怪道：“小道士，你是怎么认出来我不是菩萨？”
这谛听尊者，股络灵通，通晓变化，变个菩萨模样，就是有**力的真人都未必能看出来它的真身。
师子玄才刚一见面，就道破他是假菩萨，让谛听尊者大为好奇。
师子玄笑眯眯的说道：“我入幽冥府，虔诚来拜见菩萨，一念唯真，就算不知礼，误入道场，菩萨见了，又怎会怪我？若菩萨真是那般小气，只怕如今也得不了菩萨果，做不得菩萨行，如何证那菩提？”
师子玄这话不是瞎说，这世间多见转世重修，因过落凡的罗汉，但何曾听说过作恶的菩萨？
得菩萨果，心性已得“不退转”，不然这菩萨，被无穷世界有情众生祈愿，岂不是早就疯掉了？
张三说：菩萨啊，我明天就是科举考试，求你保佑我金榜题名，光宗耀祖。趣/读/屋/ 还有我那同乡赵大，平日总看不起我，求菩萨让他落榜，我也好一出怨气。
李四说：菩萨啊，我怎么这么穷啊，东家却富的流油。求求你保佑我，明天出门就能遇见贵人，发大财。那东家日日年年的剥削我，让他早点死吧。最好全家死光光。
王五又说：菩萨啊，我爱上了一个姑娘，但那姑娘不爱我，心里有了别人，求你保佑我抱得美人归，让那姑娘回心转意。只要菩萨你成全我，我就日日给你敬香，供奉你。
如果寻常世凡人，日日夜夜，时时刻刻，被人好的求，坏的也求。有的应允了，未必得道一声谢，不应的，有可能遭来一顿谤骂。这会不会疯掉？
若是世凡人，当然会。耳旁飞来一只苍蝇，嗡嗡嗡，都想要一巴掌拍死他。更何况似这无穷无尽的众生祈愿。
但菩萨不会。
菩萨这个称谓，用世间的话解来，便是“觉有情”，自有情众生而来，觉明一切智慧。
这般境界，闻众生念心如一念，观世间众生行如一人行。
即是，观世人如我，冷目悲怜。
这种心境，又岂会因你一声诟骂，怠慢，无理，就心生不满，怪罪于你？
谛听一听，就明白过来，悻悻的低着头，暗自嘀咕了一声。
师子玄倒没听清，不过大概也猜出来了。这谛听，必是在考虑下一次装扮菩萨时，应该如何吸取教训，不然怎么与人耍弄？
师子玄暗笑一声，拱了拱手，说道：“尊者，我有事请见菩萨，还请您通传一声。”
谛听摇摇头，说道：“你来的不巧，今天法界有**会，菩萨去法界了，归期未定。我看你也不能长时间停留幽冥府，只怕是见不得菩萨了。”
师子玄一听，微微有些失望，叹道：“却是无缘了。”
谛听呵呵笑道：“要见菩萨，未必要来幽冥府。得菩提心，行菩萨行，见众生人人是菩萨。”
师子玄似懂非懂，点了点头。
谛听尊者又问道：“小道士，之前还没问你，你如何称呼，何方修行？”
师子玄惊讶道：“尊者，我听闻你坐地卧耳，可遍知三界，无所不知，威名在外，怎不知我是谁吗？”
“什么威名，是臭名才是。”谛听嘿嘿笑了一声，说道：“我这耳朵，听得善，听得恶，听得贤，听得愚，唯独一处听不得。”
师子玄好奇道：“何处？”
谁知这谛听尊者却摇了摇头，也不说话，呵呵直笑。
“这谛听尊者，真是孩童心性。”
师子玄自失一笑，又听谛听说道：“小道士，我知你求见菩萨是问什么了，让我回答你。那书生的真灵，不是菩萨接引了去，而是我见他与菩萨有些渊源，又命尽归阴，就自作主张把他接引了来。”
师子玄心里一惊，说道：“柳书生与菩萨有渊源？莫非他曾是修行人？”
越想越是糊涂，问道：“既然是与菩萨的缘分，怎会今世要入神道？”
谛听奇道：“小道士，你也没那观通宿世的神通，怎知他会入修神道？”
师子玄后退了一步，有些发懵道：“尊者，你且等等。我施法观过柳书生命数，他的确是与我有一场缘法，并且他道途不明，神道却清明。应是我缘中护法。你说他与菩萨有缘，不入神道，这怎么可能？”
谛听连连摇头道：
“不可能，不可能。这书生，曾在菩萨身边修行，却五欲难消。唯喜读书，读死书。日日夜夜，岁岁年年，无一刻不在读书。读的本性都失了去。菩萨劝说过几次，他却难以自拔。后来魔障越积越深，他自己也知如此下去，是要入了魔道，就自愿请菩萨送他去轮转重修，历练本性，洗去偏妄心。”
师子玄一听，彻底茫然了。
本来他就有所怀疑，这柳朴直实在是不像能入神道修行，庇护苍生之神祇。现在听谛听一说，更加能够确定，再没有一丝一毫的侥幸！
“柳书生不是我的有缘护法，那还会是谁？”
师子玄脑袋空空，好半天，才回过神，稍微放下心中乱念，诚心请教到：“尊者，请教一句。既然柳书生不是与我有缘护法，为何我会心血来潮，自生感应？而神通所现，皆在他身上应验？”
谛听想了想，说道：“有两种可能。一种是你自身修行不足，又是**凡胎，妄窥因缘。第二种，是有高人用**力颠倒虚空，转弄阴阳，让神通推演出了偏差。”
打量了一下师子玄，说道：“我看你如今已经脱了凡胎，注神胎求五行道果。已得清清白白身，前一种不太可能。应该是有高人出手，让你错以为柳书生是你寻缘护法。”
“谁人会这么做？”师子玄又是好气，又是好笑道：“我不过是一个小小修士，哪个高人会这么无聊，这般戏弄与我？”
师子玄心中暗生一股阴霾和愤怒，任谁被这般拨弄戏耍，又做的悄无声息，绵里藏针，都会感到不寒而栗，怒火大旺。
谛听没有说话，卧倒在地上，俯下耳朵，静听了一会。不多时，忽然“咦”的一声，似乎十分吃惊。
“尊者？”
师子玄问了一声。
谛听坐起身，摇摇头，说道：“莫要问，机缘不到。”
转身进了幽冥宫内中的功德池，用净瓶装了半瓶池水，内中孕了一个真灵种子。
出了去，交给师子玄，说道：“这是那柳书生的真灵，你且带回阳世。他真灵得有菩萨加持，此世大智将开。只等他完了此世阳寿，再回幽冥府，就可再随菩萨修行。”
师子玄接过来，本想请谛听帮自己探听一下自己那寻缘护法如今身在何处，又是谁人在暗中窥视自己。
但想了想，还是作罢，没有再问。
交代好一切，谛听说道：“小道士，你快回阳世吧。回得晚了，唯恐节外生枝，再生磨难。”
被谛听一说，师子玄才想到今时怕是已经是第二日了，再在幽冥府逗留，只怕阳世会大生变数。
“我知道了，尊者，多谢你了。”师子玄作揖道。
谛听还礼道：“去吧，去吧，出了九华山，让王仙君送你回去，我便不送了。有空常来坐坐。”
师子玄答应一声，就告辞离去了。
等师子玄离了幽冥宫，出了九华山道场，谛听突然抬起头，张口喊道：“菩萨，人送走了。你怎不见他？”
有一清脆童声不知从何处而来：“他是玄光洞祖师亲传弟子，也是大福源，大善根的修行人。我法身未归，以化身相见，未免失礼，如何见得？”
谛听翻了翻白眼，说道：“你这做菩萨的，未免太过死板，守那么多礼戒作甚？我见这小道士，却是个大好人，可以一同玩耍了去。”
菩萨轻笑一声，说道：“若不现菩萨身，自然可以结世间缘。我坐这法台显菩提，又怎能不现庄严身？你这谛听，莫要胡搅蛮缠。”
顿了顿，菩萨忽然说道：“我看此人，这番回转阳世，只怕还有磨难，有人欲坏他修行。他既然来了我的道场，就是与我有缘，我也欲与他结个善缘。谛听，还是劳烦你，去送他一送。”
谛听撇撇嘴，喊了声：“领菩萨法旨。”
甩了甩尾巴，大摇大摆的出了幽冥宫，不时的回身叫了一声：
“可怜我谛听，天生劳碌命啊！”
那殿中的菩萨，只是一声轻笑，便隐去了化身。（感谢“黄钟大吕”书友的厚赏。咱也有舵主了！撒花撒花！话说“黄钟大吕”这个赐，是祭神拜天的乐声？？求大能科普，求涨姿势~~~）
第五十二章 世事如棋，谁执黑子先行？（）
师子玄离开了九华山，心潮起伏不定，难以自已。趣~读~屋
这一次神游幽冥府，虽然没有见到地藏王菩萨，但总算是找回了柳朴直的真灵。只是从谛听口中确定了柳朴直不是自己的寻缘护法，师子玄心中真不知是什么滋味。
缘法尚在，�