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汉时有月-第32章

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    张晨雪也早就看出屋内的气氛有些不对。这时等到张五哥走了,才看向饭前还在宽慰沐析洁,现在反倒自己变得俏脸通红的李飞絮道:“这是怎么了?怎么飞絮。。。。。。”

    这时候李飞絮终于忍不住了,放下了手中的木著,冲着溪玦道:“你别看我了,我求求你了!”

    溪玦这次也不觉尴尬了,他觉得有可能是因为之前他说得太草率了,可能被李飞絮当做自己是在跟她闹着玩的。

    当下又很认真的说了一遍:“李飞絮,我是说真的,我喜欢你。”

    然而,对方还是惨呼一声,然后就又无语的趴倒在了案上了。

    而溪玦对此,也只能哑然失笑。

    他端起了自己的食案,不等沐析洁和张晨雪投来愤怒的目光,就自己率先告罪出去了。

    洗干净了自己的餐具过后,溪玦特意在院里吹了阵子风,之后也没有再去正屋,而是直接去了他这几天住的厢房里。

    就这样,今晚的夜因为尴尬而变得格外安静。

    等到夜里晚了,溪玦因为心事而没有睡着,只是在床上躺平了,辗转反侧。

    突然,门外传来敲门声。

    “谁?”溪玦虽然心意烦乱,但是还是第一时间注意到了门外的动静。

    “是我,李飞絮,我有事情问你。”

    溪玦一下子就翻身下了床,走到了门前。

    “你。。。。。。有什么事吗?”

    “啊!”溪玦这么快就开了门反倒吓了门外的李飞絮一跳:“你还没睡吗?怎么这么快就穿好衣服了?”

    溪玦道:“啊,没什么。毕竟是出门在外的。小心点总没坏处。在这里住的这几天里,我都是穿着衣服休息的。”

    “哈?在晨雪家里能出什么事?”李飞絮却不是很理解溪玦的谨慎,“你还是脱了衣服休息吧。现在晨雪的伤势也好了。

    只不过因为官府赏赐的钱还没花完,晨雪不让咱们走罢了。

    等过几天那些钱用完了,咱们就又要上路了。你还是趁着现在有条件就好好休息吧。”

第56章 我不喜欢你() 
听了李飞絮关心的话,溪玦只觉得心里暖烘烘的,也没稍作思考,直接就笑着应道:“好。”

    这时候,溪玦才又想起李飞絮敲门时说的话,问道:“对了,你找我,是想问什么事?是小弟的事吗?对不起,我真的不好说。”

    李飞絮咬了咬唇:“你真的不能告诉我吗?”

    溪玦苦笑道:“如果可以告诉你的话,我绝对不会瞒你。只是这件事如果是小弟告诉你还好。我的话。。。。。。真的不合适。”

    李飞絮叹了口气,又问道:“真的不能说?”

    溪玦应道:“真的不行。”

    李飞絮沉默了一阵,却突然如释重负的一笑:“还好。看来你说喜欢我,果然又是寻我开心的。这样也好,虽然仍然不知道析洁到底为什么这样。但至少还算搞清楚一件事。

    不过,以后不要再开这样的玩笑了。我真的不喜欢。你再这样,我可就要打你了,嘿嘿。”

    溪玦心中一痛:“我是真的喜欢你。”

    李飞絮脸色一沉:“好啦!别闹了,我是真的不喜欢这种玩笑!你再瞎说,我可真的要打你了!

    真是的,你不想告诉我析洁到底为什么成了这样就算了,还为了不让我问你,居然开这种玩笑!

    而且,我也不喜欢你!今晚是我打扰了。你早点休息吧,我也要睡了。晚安。”

    说罢,就要转身离开。

    溪玦也豁出去了:“我是真的喜欢你!真的不是开玩笑!好!你想知道小弟她是怎么回事是吧?我告诉你。

    夫礼始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于射乡……此礼之大体也。

    小弟的武功就是这样。你还记得之前小弟第一次在张晨雪家练功的时候吗?我跟你说了,她内里的观想行气之法还真有可能叫冠礼。就是因为《礼记》中的这句话。

    小弟目前的观想行气之法只练到了第一重的冠礼。她的礼只停留在用的阶段,为的是对别人表示恭敬。所以一开始我才会猜这一重的名称可能是用或者敬。

    而小弟这几天的行为也验证了我的猜想。她要想内功更进一步,受限于内里的观想行气之法只练成了一重,外部的行气牵引术也是难以再有进境!

    而她要突破到观想行气法的第二重,恐怕就要领悟礼的第二重境界,也是礼之本——昏!也就是说,小弟她的内功如果想要想精进的话,恐怕是要与人成亲的!”

    “怎么。。。。。。居然是这样。。。。。。怪不得析洁她。。。。。。”李飞絮的脸也红了。

    她停下了身子,转向了溪玦,俏脸上的红晕还没消去,就迫不及待的问道:“没有其他办法吗?”

    溪玦道:“如果只是心性上的问题的话。。。。。。我可能还有些办法。可是。。。。。。这种事情,你说还好。我的话。。。。。。”

    溪玦只能对李飞絮苦笑下。

    李飞絮也知道溪玦的苦衷。毕竟男女之间,若是没有那种关系,谈婚论嫁总是不好的。

    但是,她却是真的关心沐析洁。因此她颇为为难,游移不定。

    不过这时候她又想到了另一个问题……

    “你。。。。。。真的喜欢我?”李飞絮抬眼瞧着溪玦。

    溪玦毫不迟疑的点了点头:“嗯!”

    “你为什么会喜欢我呢?”李飞絮突然惨呼一声。

    “呃。。。。。。”溪玦手足无措,心里更是慌乱。

    李飞絮也是有些百味陈杂。她看着溪玦,心情烦躁之下,直接小拳拳锤了上去。一边锤还一边说:“都怪你!你为什么要喜欢我!你怎么会喜欢我呢?

    如果你不喜欢我,我还能拼着这张脸不要也要问你其中的道理。可是现在。。。。。我还怎么问你啊!”

    被打的溪玦也只能苦笑,即便他武功很高,却也根本无法抵挡闪避对方的小拳拳,哪怕是一击。

    只能慌乱的半遮半闪,尽量让对方的攻击打在自己手臂上。却也无力完全遮挡——他的心已经乱了。

    打了一会,李飞絮才略微平静下来。

    “你怎么会喜欢我呢?”李飞絮依然还是抓狂和不解。

    溪玦却理所当然的道:“我就是喜欢你啊,哪有为什么?”

    李飞絮连忙摆手:“好啦,你别说啦,快别说了!你现在也就我们这般大,可你是男孩子,还不到冠礼的年纪,知道是什么是喜欢吗?

    可能就只是年龄到了对异性有好感而已。只不过恰巧我们比较熟而已。所以你才。。。。。。”

    溪玦却很是笃定:“我就是喜欢你。”

    “。。。。。。”李飞絮突然感觉自己整个人都不好了。

    她深吸了一口气,装作若如其事的道:“好啦,今天的事是我的错。我不该这么晚了还打扰你休息。刚刚的那些。。。。。。咱们就当没发生过。。。。。。那个。。。。。。我先回去睡觉了,你也早点休息吧啊,晚安。”

    说完,李飞絮就转身欲逃。

    但是溪玦的武功比她好得多。她刚跑出两步就被溪玦抓住了胳膊。

    “我明白你的意思了。不喜欢我是吗?”在李飞絮的挣扎中溪玦说出了她心中所想。

    李飞絮的挣扎一下子停住了,她站在原地顿了顿,才回应道:“是的,我。。。。。。不喜欢你。”

    李飞絮说完后又用力的想把手抽出。但是出乎她预料的是,溪玦并没有松手。

    她转过头来诧异的看向了溪玦:“你。。。。。。”

    溪玦的确因她直白的话大受打击。但是跟那些李飞絮时常听到的江湖上的才子佳人的故事不一样的是,溪玦的手臂却没有因此而失魂落魄的脱力。

    他对李飞絮苦笑了下:“可我还是喜欢你啊。既然喜欢你,那些事,我也就很想告诉你了。留下吧,你也很想知道的吧?”

    李飞絮眉头一皱:“可是。。。。。。”

    溪玦却颇为洒脱:“没关系。喜欢你是我自己的事情,与你无关,自然更跟你是否喜欢我没有关系。你不必因此而顾忌我的感受。

    李飞絮,我喜欢你。所以,无论你喜不喜欢我,接下来我要说给你的这番话,我都会很开心的说给你。”

    李飞絮却是一叹:“你这又是何苦?就只当做我晚上没来找过你,不好吗?。。。。。。。至少你也知道答案了。”

第57章 昏礼之义() 
溪玦低头顿了顿,才又抬起头来直视着她:“我想得到的,不是你的回应……

    而与你一起的记忆,如果可以的话,我一刻也不想忘记。”

    李飞絮又使劲的挣扎着自己被对方拉住的手,可是武功不如人的她却毫无建树。

    她也渐渐的不奈:“你别这样!我真的不喜欢你。放手啊!”

    溪玦却也颇为倔强,无论对方如何挣扎他都不放手,只是暂且先放开了这个话题不说,说到了他对于沐析洁武功的猜想。

    “小弟的武功源自于礼,所以我根据礼记中:‘夫礼始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于射乡……此礼之大体也’的描述,大概猜到她内功中行气观想之法的第二重应该是昏,也就是婚礼。

    你应该也知道,虽然像你们这样年已及笄却尚无婚约的女子虽然少见,但不是没有。根本算不上什么大事。

    但是她家偏偏要在河间郡大摆宴席,还任由她亲自招亲。我一开始也想或许是其父对于她过于溺爱。但是那也不必这么着急吧?

    直到那天咱们看到了小弟第一次在院里练习内功。我才大概有了如此猜想。而之后的几次观看,我就大概可以确定了。

    不知道你注意了没有,小弟这几天虽然也是勤练武功,但却仿若已经没有了上升空间,只能不断地精纯自己真气,却毫无实质上的进境。就好像寻常武者修习的内力已到尽头,再无可以进境的余地了一样。

    可是她却神色如常,直到现在才有了着急、羞涩的样子。再说她家的武功一看就是不凡,怎么可能只是小成就没有更进一步的余地了?

    从那时起我就大概能确定是因为她也是明白她自己的内功要想再有所进境,就不得不与人婚配了。

    而我说如果只是心境上的羁绊的话,我大概能帮些忙。因为我知道昏礼的意义和道理。

    其实儒家的《礼记》中的昏义篇也有讲,但是不够透彻。

    其中讲到:敬慎重正而后亲之,礼之大体,而所以成男女之别,而立夫妇之义也。男女有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。故曰:昏礼者,礼之本也。

    其中讲了重视昏礼的必要性和好处。这是儒家一惯的劝人克己复礼的主张和说法。但是对于圣人之所以创制昏礼的原因却是一笔带过:昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。

    礼啊,是一层一层递进的,越是亲近,就越是尊礼,而不是反过来。礼的作用你是知道的,有礼就会讨人喜欢,被人接受。就像玉一样,如切如磋,如琢如磨嘛。

    道家之所以不喜欢儒家,就是因为儒家只看到了礼的好处,然后去推行他。却没想到为什么圣人能够做到礼。

    而他们就是以有礼会被人喜欢为由,推崇礼的好处,来劝说世人克己复礼,当然事倍功半。

    其实呢,人是先想要与人亲近
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