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后尘道长把风德瓦安排在后院的一间密室里，药魔给风德瓦用了几天血伤药后，他脸上渐渐泛起了一丝的红润，双眼也慢慢睁开了。
药魔对苦苣说：“他的性命是保住了，不过能不能恢复全部的体力，现在不能确定，即使能彻底康复，也要半年以上的时间。”
苦苣无比欣慰地点点头说：“多谢凡风道长对我徒儿风信子的救命之恩！他是粟火门的大恩人仆地菩萨托付我照顾的人，要是出了事，我会愧疚一生的。”
药魔说：“苦苣不必客气，你们粟火门舍生忘死地锄强扶弱，义薄云天，我做的这点事不足挂齿。苦苣！风信子需要在我这里服药调养一段时间，你回粟火门做你的事情吧！半年后，我也许会还你一个完全康复的徒儿。”
苦苣就这样离开了雾荡山。
一个月后，风德瓦的身体已恢复了大半。这期间，药魔一直没离开过至和观。
至和观的道士都不知道风德瓦在密室里，进出的药魔也被当成了寄住的云游道士。
又过了半月天，药魔就带着已行动自如的风德瓦离开了至和观，来到了西山落溪峰，住在山腰的小庙里。
风德瓦身体恢复的速度太快了，他已经能使出八成的武力了。
药魔看了风德瓦练功后，忽然想起了三十几年前的张合。
药魔饶有兴趣地观察着风德瓦：这小子的天资与张合不相上下，武力比那时的张合要高出几筹，这小子要是再修炼了张合的禅医道罡功，其武力可能会无敌于天下。
药魔当年不肯做至和观的观主，知情人都以为他是痴迷于医药术而无心管理至和观领袖雾荡山两千多道士，其实，还有一个更重要的原因，就是当时他正在融合医家和道家的内功，必须找一个安静的地方苦修。所以拒绝做观主不久，药魔就带着唯一的徒弟张合离开了至和观，来到了僻静的西山落溪峰，在山腰建了一座小庙，由徒弟张合打理日常生活，而药魔专心融合医家与道家的内功。
内功的起源可能就在医家，经络说的产生为内功的发展开辟了道路。药魔把他精通的医家经络学说、气息导引、运动疗法与道家的炼精化气、炼气化神、炼神还虚的内丹术融合起来，创立了一种新的内功功法，起名道医功。
道医功以道家的内丹术主内，以医家的导引术、运动疗法主外，以道家“物极必反”“物壮则老”的理论产生的以静制动、以柔克刚为施展功法的原则，追求的天人合一的最高境界。
道医功创立成功时，药魔还不到四十岁，当时只有十几岁的张合直接修炼了药魔新创的道医功，十年的时间里，练出了强大的内力。后来，张合下山行医的十年间，与恶梅山一念院不舍禅师成为挚友，又修炼了不舍禅师真传的恶梅派的佛家内功。张合被佛家“明心见性”为本的功法吸引，开始尝试融合恶梅佛家内功和道医功。道家内功功法以“炼心炼性”为本，注重内在的修炼，而佛家内功功法在医家内外并重的功法基础上，大力发展了内力外用的功法，把身体各个部位在内力催发下的力量练到了极致。
张合融合了医道功和恶梅佛家功后创出的功法，虽然对身体会产生一些损伤，但其在实战对抗中的威力却增大了很多，他给这种功法起名医道禅功。
张合进京城成为皇帝周宙的重臣后，经常与王朝的七王（七大军帅）往来，七王中的太平王孟凛（孟泰之父）是他的挚友，他又接触到了儒家思想与功法，这使得张合眼界大开。
道家大师药魔、佛家大师不舍禅师、儒家大师太平王孟凛，传授给张合的思想功法，被具有大智慧的张合融会贯通了。
百家思想百家争鸣，但其实世间的大道真理是相同的。张合发现佛家的“明心见性”、道家的“炼心炼性”、儒家的“存心养性”三种中心功法，虽然差别很大，佛家功法与儒家功法甚至是走了相反的道路，但是三种功法追求的心境与宗旨完全一致。
张合依据所悟出的这个道理，对他创立的医道禅功进行了改进，并加入了儒家的浩然罡气与中庸之道的功法，再次创立了新功法，起名禅医道罡功。
张合创立出禅医道罡功时，才三十多岁。几年后，他就找机会向皇帝周宙请假一月回了雾荡山。
药魔比张合年长近二十岁，创立道医功前，已修炼了二十几年的道家内丹术，张合跟药魔一起修炼了十年的道医功下雾荡山时，药魔的功力远在张合之上。
已经做了旭瑞王朝一品武官的张合，带着一身修炼了几年的禅医道罡功的武力回到了雾荡山。
张合下雾荡山的十多年间，因事务缠身，只回过两次雾荡山看望药魔，这次是第三次回雾荡山。
张合知道至和观后山的山洞的秘密，总能很快找到药魔。
师徒见面后，先论医道，再试武道。
武艺切磋一开始，张合就抢先出招，一掌打向药魔胸口。药魔一愣，医道功讲究后发制人，不与人正面对抗，而是蓄积力量打击对手的破绽之处，而张合使出的第一招不像是医道功的路数。
药魔不为所动，依然避实就虚地转身去打击张合的臂肘，不想张合这一招竟然是虚招，只不过是要到与对手接触的刹那间才变招，这一招是儒道相合的招数。两招下来，张合占据了有利的位置，他开始抢先寻找药魔的破绽。
十招过后，占了先机的张合发现药魔根本没有破绽可找。但张合凭借他创立的禅医道罡功，也使得药魔很难找到他的破绽。后来两人都有意地打了几次接触战，双掌相碰，张合虽被震得不断后退，但他总是能避开药魔的连续击打，对抗良久，药魔竟然不能战胜张合，最后，药魔无奈使出创新的医道功圆弧发力之法才制住了张合。
药魔沉思了好一会对张合说：“神奇的禅医道罡功，让你比我多增长了十多年的功力。我一向自负，以为发展医家道家的学说，就能找到人世间的大道真理，但是张合你融合了医、道、佛、儒四家家功法创立的禅医道罡功，确实找到了比医道功更加接近武艺的大道真理的方法。看来，天大、地大、道大、圣人也大，但医家不大、道家也不大啊！”
药魔说完把改进后的医道功的圆弧运动功法传授给了张合，张合也把禅医道罡功传授给了药魔。由于两种新功法的基础都是他们修炼多年的医道功，因此一月的时间内，张合和药魔都圆满地学成了新功法，剩下的只是需要不断地修炼，来增加功力了。算到现在张合已经是年近六十，他已经年近八十。
第41章 传艺（）
药魔收回了回忆的缰绳，看着风德瓦一个“猴跳”，接着一个“虎扑”，站在风德瓦身前的药魔忽然大喊一声：“风信子——！接我一招！”
苦苣临走那天，偷偷告诉风德瓦药魔是和那个打伤他的神秘蒙面人武力相当的世外高人，让他有机会一定向药魔前辈学习武艺。
绝顶聪明的风德瓦，这些天故意在药魔面前练习九桩十八式功法，就是想让药魔指点自己。
今天见药魔终于出手指点自己了，他毫无顾忌地使出了十成武力攻击药魔。
风德瓦整天攻击的一招“虎扑”威力巨大，但药魔起身时走曲线，跳到风德瓦的侧身，避过风德瓦一前一后的“虎爪”，双臂一个弧线运动，后发先到，与风德瓦的双臂撞在一起，药魔只用了无成的力量，风德瓦就被撞出了几步之外，而药魔稳如泰山地站在原地。
风德瓦一招“虎扑”被药魔轻易地破掉，他就运用昙密功灵敏地观察预判药魔的位置，再运用“猴跳”“狼窜”的身法，“熊拍”“狗抖”的整体合一的力量展开了全面的攻击。
二十招过后，风德瓦的每一招都没有走空，但他每出一招后，就见药魔左右来回晃动着，后出招却能先撞到他的身体，最后总是以他被药魔撞开几步远结束这一招的争斗。
风德瓦停止了进攻，他对药魔没构成一点的威胁，这场争斗进行下去已毫无意义了。
风德瓦对药魔的功法大惑不解：就算那个差点要了他命的蒙面人，武力之高令人恐怖，他和苦苣联手也打不过人家，但蒙面人就是速度更快力量更大，就是打不过人家；可药魔完全不依赖速度和力量，这种功法令人不可思议。
风德瓦虽然无法判定药魔与蒙面人谁的武力更强，但他可以肯定药魔能比蒙面人用更短的时间战胜自己；也就是说药魔的这种功法可以抗衡武力高于他的人。
这世间还有比药魔武艺高的人吗？西部武力第一人的苦苣都远不是对手，除非是那个蒙面人，还有皇帝周天——风德瓦在御武院主考台上见过周天那令他不寒而栗的气势。
药魔见风德瓦突然站住不动，痴痴呆呆的想着什么的样子很是滑稽，就走到他的身前，轻声说：“风信子——！你如此年龄，有了这等非凡的武力，难怪引得天妒人怨，打伤你的蒙面人，我原以为可能是整个旭瑞王朝的武力第一人皇帝周天，可你说他不是皇帝周天，我就想不出旭瑞王朝竟然还有这么一个武力登峰造极之人，恐怕皇帝周天，也未必胜得过这个蒙面人。他的存在对你产生了致命的威胁，这次若没有苦苣的保护，你受伤后五日内遇不到我，你都恐怕难保性命。”
风德瓦说：“技不如人！丢了性命，我也无话可说，可是我有两大心愿未了，死不瞑目啊！”
药魔“啊！”了一声问：“什么心愿？说出来，你我也是一场缘分，看我能否再帮你一次。”
风德瓦说：“一是我家人天各一方多年了，我祈求能团聚一次；二是我要练成扫除一切邪恶的武力，帮助苦苣师父和粟火门实现仁爱大同的世界。”
药魔说：“风信子！为了这心愿，你要保全珍贵的性命啊！”
风德瓦说：“我会加紧修炼武艺，来完成心愿，但那个蒙面人若诚心想取我性命，我只能听天由命了。”
药魔说：“风信子！你想学习我的武艺吗？”
风德瓦说：“药魔前辈！您能传授我武艺吗？我求之不得啊！”
风德瓦心想，现在这世上能抗衡蒙面人的人也只有这药魔了。
原来昨天皇宫总管张合来到了雾荡山，找到药魔请求他传功给“风信子”，张合是接到施仆地的飞鸽传书知道了“风信子”的遭遇的，而施仆地的消息，是从离开药魔和风德瓦，下了雾荡山的了苦苣那里得到的。
接下来的一年时间里，药魔把张合创立的禅医道罡功和他的圆弧运动功法全部传授给了风德瓦。
风德瓦的内功基础是九桩功，属于气走经脉的一类的功法，为了适应九桩功整体合一攻击的特点，意气走的路径比较简单，后来又修炼了气走脉轮的昙密功，脉轮的路径也相对简单，它的复杂是体现在身体的意气与外界的感应上，这也比较适合九桩功整天攻击的特点，昙密功大大加强了风德瓦对外界的感应力，使他能更快地发觉攻击对手。
风德瓦现在学习的禅医道罡功的基础是内丹术，内丹术完全是以身体内在的修炼为根本，经络极为复杂，很难统一在一起，这与九桩功的整体合一攻击特点有矛盾之